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太深是一种什么体验,太深是不是不好

太深是一种什么体验,太深是不是不好 音读训读的解释是什么,音读训读的解释

  音读训(xùn)读的解释是什么,音读训(xùn)读的解释(shì)是问什么是音读(dú)?什(shén)么是训读(dú)?答简单(dān)来说,每个汉字一(yī)般都会有(yǒu)两种(zhǒng)读法,一种叫做(zuò)“音读”(音読み/おんよみ),另一种叫做“训读”(訓読み/くんよみ)的(de)。

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音读(dú)训读的解释是什(shén)么,音读训读的解释

  问什么(me)是音读?什么是训读?答简单来说,每个汉(hàn)字一般都(dōu)会有(yǒu)两种读法,一(yī)种叫做(zuò)“音读”

  (音(yīn)読み/おんよみ),另一种叫做“训读”(訓読(dú)み/くんよみ)。

  “音读”模仿汉字的读音,按照这个汉字(zì)从中国传入日本的时候的读(dú)音(yīn)

  来发(fā)音。

  根据汉字传入(rù)的时代和来(lái)源(yuán)地的不同(tóng),大致(zhì)可(kě)以分为“唐音”。

  “宋音(yīn)”和“吴音”等几(jǐ)种。

  但是,这些汉字(zì)的发音和现代汉语中(zhōng)同一(yī)汉字(zì)

  的发音已经有所不同了。

 太深是一种什么体验,太深是不是不好 “音读(dú)”的词汇多是汉语(yǔ)的固有词汇。

  “训读”是按照日本固有的语言

  来读这个汉(hàn)字时的读法(fǎ)。

  “训读(dú)”的(de)词(cí)汇多是(shì)表达(dá)日本固有(yǒu)事物的(de)固有词汇(huì)等。

  有不少汉字具有两

  种以上的“音读”音和“训(xùn)读(dú)”音。

  例(lì)音读:青年(せいねん)、技術(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸福(こうふく)训读:青(qīng)い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读和音读是(shì)什么意(yì)思?

  训读(日语:训読(dú)み/くんよみ),是日文所用汉字的一种发(fā)音方式(shì),是使(shǐ)用该等汉(hàn)字之日本(běn)固(gù)有同义(yì)语汇的读音(yīn)。

  所(suǒ)以训读只借用汉字的形和义,不采用汉语(yǔ)的(de)音。

  音读(音読(dú)み/おんよみ)即汉字在日语中(zhōng)按照日语对汉语的(de)译音读出来,叫音读同一个汉字在日(rì)语(yǔ)中(zhōng)可(kě)能有不(bù)止(zhǐ)一种读法,是由(yóu)于其在不同时期(南北(běi)朝、隋(suí)唐(táng)、宋等)吸收了(le)当时(shí)汉字的发音。

  每个汉(hàn)字一般(bān)都会有(yǒu)两种读法,一(yī)种叫做“音友慎春读(dú)”(音読み/おんよみ),另(lìng)一种叫做“训读”(训読み/くんよみ)。

  有不少汉字具有(yǒu)两种以上的“音读”音(yīn)和“训读”音。

  日语和韩语中的训(xùn)读(dú)

  1、日语

  在日语里,训(xùn)读(训読(dú))是(shì)以日(rì)语固(gù)有的发音来读(dú)出汉(hàn)字(zì),与(yǔ)该汉字本身的好耐字音(吴(wú)音、汉音、唐音等(děng))有很大的不同。

  例:“金”训读为“かね”(kane),是和(hé)语固(gù)有之(zhī)说(shuō)法(fǎ),与字(zì)音“きん”(kin)并(bìng)无关联。

  2、韩语(yǔ)

  一般(bān)认为(wèi)现代“韩语(yǔ)不存(cún)在训读”。

  但(dàn)近代(dài)以前曾有乡札、吏读、口诀等(děng)类似(shì)日本万叶假名的标记法存在,充(chōng)分(fēn)利用这些(xiē)汉字的(de)训读。

  使(shǐ)用类似于和训(日本的训读)的(de)韩训。

  对某些的汉(hàn)字,这(zhè)意味着相关“汉(hàn)语(yǔ)传入以(yǐ)前的朝鲜的孝(xiào)哪固(gù)有语”的(de)韩训。

  现如今除了在(zài)语言学与语源论等(děng)进行讨论以外,日常言语已经(jīng)不(bù)再使用。

  但是“串(chuàn)”“钊”等为例外存在的训(xùn)读。

  “串”读作(zuò)“”的情(qíng)况(kuàng)下意(yì)思为“海角(jiǎo)”,“钊”读作“”的情(qíng)况(kuàng)下意思为“生(shēng)铁”,“串”“钊(zhāo)”并不使(shǐ)用(yòng)本来的意(yì)思,这类的韩语(yǔ)类似(shì)于日文的“国训(xùn)”。

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