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高山流水是什么(me)意思服务项目，服务里面高山(shān)流水是什么意(yì)思

　　出自《列子(zi)·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善(shàn)哉(zāi)，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯(bó)牙你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思善弹琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴声时若高山，时(shí)若流水，只有钟子期能领(lǐng)会其(qí)中的(de)含意。

　　后(hòu)来就用“高山流水(shuǐ)”比(bǐ)喻知(zhī)音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴(qín)曲(qū)。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

　　清(qīng)代琴家(jiā)张孔(kǒng)山弹(dàn)奏的(de)《流水》是近代(dài)流传最广的曲目之(zhī)一(yī)。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙(yá)擅长(zhǎng)于弹奏琴弦(xián)，钟子(zi)期擅长于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来(lái)到泰山（今武汉市汉阳(yáng)龟山）北面游览(lǎn)时(shí)，突然遇到了(le)暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿出(chū)随身带的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始(shǐ)，他弹奏了反映(yìng)连绵大(dà)雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临近(jìn)的一丛野菊后叫(jiào)道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在(zài)山上(shàng)砍柴的钟子(zi)期也正在(zài)附近躲雨，听(tīng)到伯(bó)牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多(duō)时了，听到高潮时便情不自禁地发出了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞语，赶紧(jǐn)起身和钟(zhōng)子(zi)期打过招呼，便(biàn)又继续你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思(xù)弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲(qū)调之中，钟(zhōng)子(zi)期(qī)在(zài)一旁听(tīng)后频(pín)频点头：”好啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一(yī)座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思(sī)于流水，隐情(qíng)在(zài)旋(xuán)律之外，钟(zhōng)子期听后，又在(zài)一旁击掌称绝(jué)：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如(rú)同江(jiāng)河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子(zi)期(qī)就能(néng)完全听出它的意旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙惊(jīng)喜(xǐ)异(yì)常(cháng)。

　　他(tā)放下(xià)了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好呵！您的听音、辨向、明义(yì)的功夫实在(zài)是太高明了，您所说的跟我心(xīn)里(lǐ)想的真是完全(quán)一样(yàng)，我的(de)琴声怎(zěn)能逃(táo)过您(nín)的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是(shì)结为知(zhī)音，并约好第二年再相会论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来(lái)会钟(zhōng)子期时，得知钟子期不久前已经因病去世(shì)。

　　俞伯(bó)牙(yá)痛(tòng)惜伤(shāng)感，难以(yǐ)用语(yǔ)言表(biǎo)达，于是就摔破了自己从不离(lí)身的古琴，从此不再(zài)抚弦弹奏，以谢(xiè)平生难得的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听，可(kě)惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚(fǔ)琴高山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高(gāo)山流水之乐，真是(shì)人间难(nán)得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这(zhè)种(zhǒng)乐曲恐(kǒng)怕(pà)是高山流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲(qū)，有如高山(shān)流(liú)水，听得(dé)人如(rú)痴(chī)如醉。

夜场(chǎng)里高山(shān)流(liú)水是啥?

　　夜场里(lǐ)的(de)高山(shān)流水是(shì)：是酒吧(ba)的(de)特色的倒酒方(fāng)式。

　　指的是上(shàng)面(miàn)一个杯子(zi)底下会(huì)有(yǒu)很(hěn)多杯(bēi)子，然后从杯子流露(lù)杯(bēi)子(zi)从上面到酒的一个过程 。

　　这也(yě)是酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾袜扰码客的(de)一种手段(duàn)。

　　不管(guǎn)是酒吧(ba)也好饭店也好他们会推出自己店里的(de)特色然后给这个特(tè)色其一(yī)个(gè)优雅的名字(zì)，来吸引(yǐn)更(gèng)多(duō)的顾客到自(zì)己的店里来(lái)消费(fèi)。

　　高山流水(shuǐ)服(fú)务：

　　意思是(shì)采耳(ěr)，采耳是一个专业术语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间的掏耳朵，工具(jù)比(bǐ)较简陋，一般都是就地取(qǔ)材，一支竹签，一根细棍子，就是简单(dān)的掏耳工具。

　　采耳古代(dài)流行于(yú)川(chuān)蜀发达的地区(qū)，越是(shì)有社会地位的群体，在巨大的(de)工作压力下，似乎(hū)越容易缺乏，只有达官(guān)贵(guì)人才能(néng)享受。

　　随着社会的不断发展(你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思zhǎn)，采耳无论在技(jì)告哪术延深(shēn)方(fāng)面，还(hái)是在(zài)兴(xīng)起李(lǐ)和领域方面，都有了实质性的突破。

　　尤(yóu)其是在明(míng)末清初时，采耳开始(shǐ)流(liú)入民(mín)间，并(bìng)融入到了(le)传统理发行业，在战(zhàn)火纷飞的(de)年(nián)代(dài)里亦不被湮(yān)没，得(dé)到了保存与发展。

　　一(yī)度成(chéng)为皇(huáng)室宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍那些(xiē)王(wáng)公(gōng)大臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为许多人(rén)人生的一大享受(shòu)。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆成都更是大街小巷(xiàng)比比皆是。

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