赶尸(shī)是古代湘西一(yī)项(xiàng)被神秘化的职业(yè)，师(shī)徒二人通过一系列(liè)手段将客死他乡(xiāng)的死(sǐ)者尸体运回(huí)故里，以获取(qǔ)报(bào)酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在的吗？古代(dài)湘西一带地(dì)方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川东(dōng)或者(zhě)黔东(dōng)地区(qū)谋生，有些人就(jiù)客死他乡了。由(yóu)于受叶落归根思想的影响(xiǎng)，亲(qīn)人们就希望把死者(zhě)尸体运回家乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但湘西地区山(shān)高路险、岭横水恶，没有便(biàn)利的大(dà)路供(gōng)车马通行，也无(wú)法乘船走水路。很少有人(rén)愿意花大(dà)钱(qián)请人运尸体回故乡，即使有钱，路(lù)途也(yě)非常艰险。在此(cǐ)背景下，一些胆大(dà)人士(shì)，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮(bāng)助(zhù)死者(zhě)回归故里。

影视剧里我们看到的僵(jiāng)尸双手(shǒu)前(qián)伸，蹦蹦跳(tiào)跳(tiào)往前走的形象就出自湘(xiāng)西赶尸(shī)的传(chu闺蜜说他老公特别大怎么回复，闺蜜说他老公特别大怎么安慰án)说。在(zài)黑夜十(shí)分(fēn)，赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前(qián)行，尸体披着(zhe)宽大的黑(hēi)色布衣，各(gè)个(gè)面色煞白，头(tóu)上戴着(zhe)毡帽(mào)，额头贴着专门(mén)的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待(dài)，尸(shī)体(tǐ)不可(kě)能自己(jǐ)前行，但(dàn)这(zhè)些(xiē)传说又(yòu)不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手(shǒu)段(duàn)，让古(gǔ)代人相(xiāng)信他(tā)们拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么活都接，有(yǒu)“三赶三不(bù)赶”的原则。凡(fán)是被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的，都(dōu)属于“三赶”之列；而(ér)病死的、投河吊颈(jǐng)自杀(shā)的(de)、天打雷(léi)劈(pī)烧(shāo)焦的(de)，这些是“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接那(nà)些尸体完整(zhěng)，没(méi)有传染病等(děng)方(fāng)便他们运送的活(huó)，而那(nà)些死的比(bǐ)较惨(cǎn)的(de)，肢体不完整的，赶(gǎn)尸匠(jiàng)就不接(jiē)。

为(wèi)了让人们(men)信服(fú)，赶尸匠(jiàng)还编了一些理由：说病死的魂魄(pò)已经被阎王勾走，无(wú)法唤回，其实(shí)是(shì)怕自己被传(chuán)染疾病(bìng)；而(ér)投河自尽的是被替代者(zhě)勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投(tóu)胎(tāi)，其实是尸体(tǐ)泡烂了，无(wú)法运回；又说(shuō)那些遭雷(léi)劈(pī)被火烧的(de)是(shì)罪孽(niè)深重之人，魂魄(pò)不配(pèi)回归故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对(duì)于那些(xiē)属于“三赶(gǎn)”的(de)死(sǐ)者，传闻有(yǒu)两个版本的赶尸方(fāng)法，其中一(yī)种就是赶尸匠背着尸体运送，另(lìng)外一种利用了(le)尸体特有(yǒu)的运动原理(lǐ)。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一(yī)组，师(shī)傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过(guò)的尸(shī)体，毕竟背着(zhe)个死人跋(bá)山涉水(shuǐ)不是(shì)个轻松(sōng)活。

死者去世后，赶尸匠一般在(zài)夜间处(chù)理尸体，而且要求死者(zhě)家(jiā)人(rén)回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余(yú)部(bù)分用(yòng)苗族特制的防(fáng)腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的(de)，这样可(kě)以防(fáng)止尸体在运送途中过(guò)早(zǎo)腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在(zài)一起(qǐ)，再(zài)穿上宽大(dà)黑色布衣，戴(dài)上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双手(shǒu)向前平(píng)伸的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身(shēn)穿青布长(zhǎng)衫，脚(jiǎo)踏一(yī)双草(cǎo)鞋，腰(yāo)系黑色腰带(dài)，头顶青布(bù)帽，手持铜锣，还有一(yī)包祖传符咒(zhòu)。赶(gǎn)尸匠大多(duō)走夜路，而且(qiě)不点灯，途(tú)中落(luò)脚之处也是神(shén)秘恐怖(bù)。这一(yī)些列装扮操作，路人见了都(dōu)会回避，死者亲人(rén)即(jí)使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本质就(jiù)是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，通(tōng)过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸(shī)匠(jiàng)的(de)入职门(mén)槛(kǎn)，更(gèng)可以向(xiàng)死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二(èr)种赶尸方法
有人(rén)认为，人死后会(huì)立即僵硬，过(guò)了四十八(bā)小(xiǎo)时之后肌(jī)闺蜜说他老公特别大怎么回复，闺蜜说他老公特别大怎么安慰体又恢(huī)复(fù)一些柔软，然后又变(biàn)得僵硬。但大(dà)的(de)关(guān)节(jié)，例(lì)如髋关节，在外力作用下，还是有小幅(fú)度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像(xiàng)前面提到的那样，将胳膊(bó)伸(shēn)直与地面平行，用(yòng)细(xì)长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两(liǎng)具尸体就(jiù)能够平(píng)稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子(zi)牵(qiān)引两(liǎng)具捆好的尸体(tǐ)架子，尸(shī)体(tǐ)就(jiù)想僵(jiāng)尸就会缓缓(huǎn)前行(xíng)。由于捆绑尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹性，所以赶尸队(duì)前行时就出现一跳一闺蜜说他老公特别大怎么回复，闺蜜说他老公特别大怎么安慰跳(tiào)的感觉，就像影视剧(jù)里看(kàn)到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好(hǎo)歹重两百斤(jīn)，得(dé)用多(duō)大力气才能拖动，还(hái)不如抬着走省力(lì)。其实这(zhè)跟当地的地(dì)势有关，从四川(chuān)和贵州地区(qū)往湘(xiāng)西运(yùn)送，整体地(dì)势是(shì)从高(gāo)至低的，大多是下坡路，利(lì)用地势差以及尸体运动的原(yuán)理，可以省很多力气。当然(rán)也(yě)会遇到(dào)上坡路(lù)，这时将尸体背着(zhe)走(zǒu)即可(kě)。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是传闻，现代科学家(jiā)也争(zhēng)论不(bù)一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在(zài)今天已经不存在了，最后的赶尸匠也(yě)不愿意透露赶尸细节(jié)，科学家(jiā)们也无(wú)法破解其原理。无论尸(shī)体是否像影(yǐng)视剧里那样(yàng)自动行走(zǒu)，湘西赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个职业(yè)是(shì)一定存在的，可能(néng)古人将它(tā)神秘化了。

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