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网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

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千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意思是什么，千山暮雪表达(dá)的意境

　　“千山暮雪”表达的(de)意思是夜幕下，冰雪覆(fù)盖(gài)在连绵无尽群峰之上。

　　此词(cí)是词人(rén)为雁(yàn)殉情而死的(de)事所感动而作的，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出(chū)自金代词人元(yuán)好问的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁(suì)赴试并州，道(dào)逢捕雁者云：“今旦获(huò)一(yī)雁，杀之矣。

　　其脱(tuō)网者悲(bēi)鸣(míng)不能去，竟自(zì)投于(yú)地而死。

　　”予因(yīn)买得之，葬之汾水之上，垒石(shí)为识(shí)，号曰“雁丘(qiū)”。

　　同行者(zhě)多为赋诗，予(yǔ)亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　问世间，情是何物，直教生死相(xiāng)许？天(tiān)南地(dì)北(běi)双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦(kǔ)，就中更(gèng)有痴(chī)儿女(nǚ)。

　　君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，山鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千秋万(wàn)古，为(wèi)留(liú)待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访(fǎng)雁丘处。

　　译(yì)文：

　　天(tiān)啊(a)！请问世间的各位，爱情究竟是什(shén)么，竟会令这(zhè)两只飞(fēi)雁以生死来相对待？南飞北(běi)归(guī)遥远的路程都比翼(yì)双飞，任它多(duō)少的冬寒夏暑，依旧恩爱(ài)相依为(wèi)命。

　　比(bǐ)翼双飞虽然(rán)快乐，但(dàn)离别(bié)才真(zhēn)的是(shì)楚痛(tòng)难受。

　　到此(cǐ)刻，方知这痴(chī)情的双雁(yàn)竟比(bǐ)人(rén)间痴情儿女(nǚ)更加痴情！相依相伴，形影(yǐng)不离的情侣已逝(shì)，真(zhēn)情的雁儿心里(lǐ)应该知道，此去万里，形(xíng)孤(gū)影单，前程渺渺路漫(màn)漫，每年寒暑，飞(fēi)万里越千山，晨风暮雪，失去一(yī)生的至(zhì)爱，形单影只，即(jí)使苟且活下去又有什么意义(yì)呢？

　　这汾水一带，当年本是汉武帝(dì)巡(xún)幸游乐的地方，每当(dāng)武帝出(chū)巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰(shuāi)草，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也无济于事(shì)。

　　女(nǚ)山神因之枉自悲啼(tí)，而死者却不会再归来了(le)！双雁(yàn)生死相许的(de)深情连上(shàng)天也嫉妒，殉情的大雁决不会(huì)和(hé)莺儿燕子一般(bān)，死后化为一抔尘(chén)土。

　　将会(huì)留得生前(qián)身后名(míng)，与(yǔ)世(shì)长存。

　　狂歌纵(zòng)酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这(zhè)一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子(zi)》，又名(míng)《买(mǎi)陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲(qū)，后用为(wèi)词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣(qù)外(wài)篇(piān)》所收为最早。

　　双片一百一十六字(zì)，前片六仄(zè)韵，后片七仄韵。

　　双结倒(dào)数第三句(jù)第一字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年(nián)（公元1205年），当时元(yuán)好问(wèn)年仅十(shí)六岁。

　　③赴(fù)试并州(zhōu)：《金史·选(xuǎn)举志》载：金(jīn)代选举之制(zhì)，由乡(xiāng)至府，由府至省及殿试(shì)，凡四(sì)试。

　　明昌元年罢免(miǎn)乡试(shì)。

　　府试试期(qī)在秋八月(yuè)。

　　府试(shì)处所承安四年赠太原，共为十(shí)处(chù)。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大(dà)清一统志》：雁丘在阳(yáng)曲县(xiàn)西汾水旁。

　　金元(yuán)好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双(shuāng)飞(fēi)，秋(qiū)去春来，故云。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指丛木。

　　远望(wàng)树梢齐平，故称(chēng)平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁(yàn)魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇(piān)用问句(jù)，突如其(qí)来，先声夺(duó)人，犹如盘马弯弓，为(wèi)下(xià)文描写雁的殉情蓄足了笔势，也使(shǐ)大雁殉情的内(nèi)在意(yì)义得以升华(huá)。

　　“问世间，情(qíng)为何物，直教生死相许(xǔ)”，大雁的生(shēng)死(sǐ)至(zhì)情深深地震撼(hàn)了作者(zhě)，他将自(zì)己的震惊(jīng)、同情、感动，化为有力(lì)的诘问，问(wèn)自己、问世(shì)人、问苍天，究竟“情是何物”？起句陡然发问似(shì)雷霆(tíng)万钧(jūn)，破空而(ér)来；

　　如熔岩沸腾(téng)，奔(bēn)涌而出。

　　“天南地北双飞(fēi)客，老(lǎo)翅几回寒暑(shǔ)”，这(zhè)二句(jù)写雁的感人(rén)生活情景(jǐng)。

　　大雁秋天南(nán)下越冬而春天北(běi)归，双(shuāng)宿双飞。

　　作者称他们为(wèi)“双飞客(kè)”，赋予它们(men)的(de)比翼(yì)双(shuāng)飞以世间夫妻相爱(ài)的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有(yǒu)痴儿女”，是中：于此(cǐ)，在这里面。

　　这几(jǐ)句是说大雁长期以(yǐ)来(lái)共同生活，既是(shì)团聚的快乐，也(yě)有离别(bié)的酸(suān)楚，在平平淡淡的生(shēng)活中形成了难(nán)以割舍(shě)的一往深情。

　　“君应(yīng)有语：渺(miǎo)万(wàn)里层云，千山暮雪，只影为谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这四句是对大雁殉情前(qián)心理活动细致入微的揣摩描写。

　　当网罗惊破(pò)双栖梦之后，作者认为孤雁心中必然会进行(xíng)生与死、殉(xùn)情与偷生的矛(máo)盾斗争(zhēng)。

　　但这种(zhǒng)犹豫(yù)与抉择的(de)过程并未影响大(dà)雁殉情的(de)挚诚。

　　“横汾(fén)路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒(huāng)烟依(yī)旧平楚”，这几(jǐ)句借助对(duì)历(lì)史(shǐ)盛迹(jì)的(de)追忆与对眼前自然景物的(de)描绘，渲染了(le)大(dà)雁殉情的(de)不(bù)朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当(dāng)年箫鼓”是倒装句，即当(dāng)年箫鼓(gǔ)寂(jì)寞。

　　招魂(hún)楚些何(hé)嗟及(jí)，“山(shān)鬼自(zì)啼风(fēng)雨”，句末象声(shēng)词(cí)。

　　《楚辞·招魂》句尾(wěi)均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意思是武帝已死(sǐ)，招魂(hún)无济(jì)于(yú)事(shì)。

　　《楚辞(cí)·九歌(gē)》中有《山鬼》篇，描(miáo)写(xiě)山中(zhōng)女神失恋(liàn)的悲哀。

　　“未信(xìn)与(yǔ)，莺儿(ér)燕子俱(jù)黄土”，大(dà)雁生死相许的(de)深情连上天也嫉妒，所以(yǐ)这对殉情(qíng)的(de)大雁决不会和一般的莺儿燕子(zi)一样化为黄(huáng)土。

　　而是“留得生前身后名”，与世长存(cún)。

　　这几句从反面衬(chèn)托(tuō)，更加突出了大雁殉情的(de)崇高，为下文寻访雁(yàn)丘作(zuò)好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为(wèi)留待骚人，狂(kuáng)歌(gē)痛饮，来(lái)访雁丘处”，这是(shì)从正面对大雁(yàn)的称赞。

　　词人展开想(xiǎng)象，千秋万古后，也会有像他和他(tā)的朋友们一样(yàng)的“钟(zhōng)于情”的骚(sāo)人墨客(kè)，来寻访这(zhè)小小的雁丘，来(lái)祭奠(diàn)这一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛饮(yǐn)”生动地写出(chū)了人们(men)的感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉(xùn)情(qíng)者的(de)深切(qiè)哀思，延(yán)伸(shēn)了(le)全词的历史跨度(dù)，使主题得以(yǐ)升(shēng)华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅(jǐn)十六(liù)岁(suì)的青年诗人元好问(wèn)，在赴并州应试(shì)途中(zhōng)，听一位捕雁者说，天(tiān)空中一对比(bǐ)翼双飞的大(dà)雁，其中一只被捕杀后，另一只(zhǐ)大雁从天上一(yī)头(tóu)栽了下(xià)来(lái)，殉情而死(sǐ)。

　　年轻(qīng)的诗人便(biàn)买下(xià)这(zhè)一对(duì)大雁(yàn)，把(bǎ)它(tā)们合葬在汾水旁，建了(le)一个(gè)小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加(jiā)以修改，遂成(chéng)这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简(jiǎn)介：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年(nián)8月10日—1257年(nián)10月12日），字裕之，号(hào)遗山，世称遗山先生。

　　太原秀容(róng)（今山西忻州）人(rén)。

　　金(jīn)末至大蒙古(gǔ)国时期(qī)著名文学家(jiā)、历史学家(jiā)。

　　元好(hǎo)问是宋金(jīn)对峙时期北(běi)方文学的主要代表、文坛盟主，又(yòu)是金元之(zhī)际在文学上承(chéng)前启后(hòu)的桥(qiáo)梁(liáng)，被尊(zūn)为“北方(fāng)文(wén)雄”、“一(yī)代文宗”。

　　他擅(shàn)作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就(jiù)最高(gāo)，其“丧(sàng)乱(luàn)诗(shī)”尤为有名；

　　其词为(wèi)金代一(yī)朝之冠(guān)，可与两宋名(míng)家媲美；

　　其(qí)散(sàn)曲(qū)虽传世不多，但(dàn)当时影响很大，有倡(chàng)导之功。

　　有《元(yuán)遗(yí)山先(xiān)生(shēng)全集》《中州集》。

千山暮雪的意思是什(shén)么(me)

　　千山暮(mù)雪指(zhǐ)夜幕下(xià)，冰(bīng)雪(xuě)覆盖在(zài)连绵无尽群(qún)峰(fēng)之上(shàng),是作者借周围景物衬托大雁殉情后的凄(qī)苦(kǔ)。

　　这(zhè)句话出自于"问世间、情是何物(wù)，直教生(shēng)死相迅纯扰许(xǔ)。

　　天(tiān)南地北双飞亩(mǔ)旦(dàn)客(kè)，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就中更有痴(chī)儿(ér)女。

　　君应有语，渺万里(lǐ)层云，千山暮雪(xuě)，只影向谁去(qù)。

　　横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，山(shān)鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁(yàn)邱处。

　　作者(zhě)裤(kù)兆：元好问

　　词(cí)名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千山暮雪表(biǎo)达(dá)的(de)意思是什么，千(qiān)山暮雪表达的意境(jìng)是(shì)“千山暮(mù)雪”表达的意(yì)思是夜幕下，冰雪覆盖在(zài)连绵无尽(jǐn)群峰之上(shàng)的。

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千山暮雪表达的意思是什么(me)，千(qiān)山暮雪表达的(de)意境

　　“千山(shān)暮(mù)雪”表(biǎo)达(dá)的意(yì)思是夜幕下，冰(bīng)雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰之上。

　　此词是词(cí)人为雁殉情而死的事所感动而作的(de)，寄托自己对殉情者的哀思(sī)。

　　出自金(jīn)代(dài)词人元好(hǎo)问的《摸(mō)鱼(yú)儿·雁(yàn)丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁赴试并州，道(dào)逢捕雁者云(yún)：“今旦获一雁(yàn)，杀(shā)之(zhī)矣。

　　其(qí)脱网者(z网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思hě)悲鸣不能去(qù)，竟自投于(yú)地而死。

　　”予因(yīn)买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号(hào)曰“雁(yàn)丘”。

　　同(tóng)行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作(zuò)无宫商，今改(gǎi)定之。

　　问(wèn)世(shì)间(jiān)，情是何物，直教生(shēng)死相许？天南地(dì)北双飞客，老(lǎo)翅几(jǐ)回(huí)寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语：渺万里层云，千山暮雪，只(zhǐ)影向谁去(qù)？

　　横汾(fén)路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺(yīng)儿燕子俱(jù)黄土。

　　千秋万(wàn)古(gǔ)，为留待(dài)骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天(tiān)啊！请问世间的(de)各位，爱(ài)情(qíng)究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？南飞北归遥(yáo)远的路程(chéng)都比翼双飞，任它(tā)多少的冬寒夏(xià)暑，依旧恩(ēn)爱相依为命。

　　比(bǐ)翼(yì)双飞虽然快(kuài)乐(lè)，但离别才真(zhēn)的是(shì)楚痛难受。

　　到(dào)此刻，方知这痴情的双雁竟比人间(jiān)痴(chī)情儿女更(gèng)加痴情！相依相伴，形影不离的(de)情侣已逝，真情的(de)雁儿心里应该知道，此(cǐ)去(qù)万(wàn)里(lǐ)，形孤影(yǐng)单，前(qián)程渺渺路漫漫，每年寒(hán)暑，飞万里越(yuè)千山，晨风(fēng)暮雪，失去一生(shēng)的至爱，形单(dān)影只，即使苟且活下(xià)去又有什(shén)么意义呢？

　　这(zhè)汾(fén)水一(yī)带，当年本是汉武帝(dì)巡幸游乐(lè)的地方，每(měi)当武帝(dì)出巡，总是箫鼓喧天(tiān)，棹歌(gē)四起，何等(děng)热闹，而(ér)今(jīn)却是冷烟衰草(cǎo)，一派萧条(tiáo)冷落。

　　武帝已死，招(zhāo)魂也无济于事。

　　女山神因之枉自悲啼(tí)，而死者却不会(huì)再归来了(le)！双雁生死(sǐ)相许的深情(qíng)连上天也嫉妒，殉情的大(dà)雁决不会(huì)和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘土。

　　将会留得生前身(shēn)后名，与(yǔ)世长存。

　　狂(kuáng)歌(gē)纵酒(jiǔ)，寻(xún)访雁丘坟故地，来(lái)祭(jì)奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸(mō)鱼子》，又名(míng)《买(mǎi)陂塘》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨》等。

　　唐(táng)教坊曲(qū)，后(hòu)用为词牌(pái)。

　　宋(sòng)词以晁补之《琴趣(qù)外篇》所收为最早(zǎo)。

　　双片(piàn)一百一十六字，前片六仄韵，后片七仄韵(yùn)。

　　双结倒数第三句(jù)第(dì)一字(zì)皆领格，宜用去(qù)声。

　　②乙丑岁：金章宗泰(tài)和五年（公(gōng)元(yuán)1205年(nián)），当时(shí)元(yuán)好问年仅十六岁。

　　③赴试并州(zhōu)：《金史·选举志》载网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思：金代选(xuǎn)举(jǔ)之制，由乡至府，由(yóu)府至省(shěng)及殿(diàn)试，凡四(sì)试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试处所承安(ān)四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆《大(dà)清一统志(zhì)》：雁丘在阳(yáng)曲县西(xī)汾水旁(páng)。

　　金元好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词(cí)》。

　　⑥无宫商：不协(xié)音律(lǜ)。

　　⑦直(zhí)教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞(fēi)客：大雁双宿双(shuāng)飞，秋去春(chūn)来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何(hé)嗟及：悲叹无济于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九歌·山鬼(guǐ)》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗(shī)人。

　　赏析：

　　词的(de)开篇用问句(jù)，突如其来，先(xiān)声夺人(rén)，犹如盘(pán)马弯弓，为(wèi)下文描写(xiě)雁的殉情蓄足了(le)笔(bǐ)势(shì)，也使大雁殉情的内在意(yì)义得以升华。

　　“问(wèn)世间，情为何(hé)物，直教生死相(xiāng)许(xǔ)”，大雁的生死至情(qíng)深深地震撼了作者，他将自己(jǐ)的(de)震(zhèn)惊、同情(qíng)、感动，化(huà)为有力的诘(jí)问，问(wèn)自己(jǐ)、问世(shì)人、问苍天，究竟“情(qíng)是何物”？起句(jù)陡然(rán)发(fā)问似雷霆万(wàn)钧，破空而来(lái)；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双(shuāng)飞客，老翅几回寒暑”，这二句写(xiě)雁的感人生活(huó)情景。

　　大雁(yàn)秋天南下(xià)越(yuè)冬而春(chūn)天北(běi)归，双宿双飞。

　　作者称他们(men)为“双(shuāng)飞客”，赋予它(tā)们的(de)比(bǐ)翼(yì)双飞以(yǐ)世间夫妻相爱的理(lǐ)想色(sè)彩。

　　“欢(huān)乐(lè)趣(qù)，别离苦，是中更有痴(chī)儿女”，是(shì)中：于(yú)此，在这里面。

　　这几句是说大雁长期以来共同生活，既是团(tuán)聚(jù)的快乐(lè)网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思，也(yě)有离(lí)别的酸楚，在平平淡淡(dàn)的生活中形成了难以割(gē)舍的(de)一往深(shēn)情。

　　“君应有语：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影(yǐng)为谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这(zhè)四句是(shì)对大雁殉(xùn)情前(qián)心理活动细致入微的揣摩描写。

　　当网罗惊破双栖梦之后，作者(zhě)认为孤雁心中必然(rán)会进行生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但(dàn)这种犹豫与(yǔ)抉择的过程并(bìng)未影(yǐng)响(xiǎng)大雁殉(xùn)情(qíng)的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当(dāng)年(nián)箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚”，这几句借助对历(lì)史盛(shèng)迹(jì)的追忆与(yǔ)对(duì)眼(yǎn)前自然景物的描(miáo)绘，渲染了大雁(yàn)殉情(qíng)的不朽(xiǔ)意义。

　　“横(héng)汾路”指当年(nián)汉武帝巡幸处。

　　“寂(jì)寞当年箫鼓”是倒装句，即当年箫(xiāo)鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，“山鬼自啼风雨”，句(jù)末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均(jūn)用“些”字，所以称“楚些(xiē)”。

　　这句意思是武帝已(yǐ)死，招魂无(wú)济于事(shì)。

　　《楚辞·九歌》中(zhōng)有《山鬼》篇(piān)，描(miáo)写山中女神失恋的悲哀(āi)。

　　“未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土(tǔ)”，大雁(yàn)生死相许的深情连(lián)上天也(yě)嫉妒，所(suǒ)以这对(duì)殉情的大(dà)雁决不(bù)会和一般的莺(yīng)儿燕(yàn)子一样化(huà)为黄土。

　　而(ér)是“留得生前身后名(míng)”，与世长存。

　　这几(jǐ)句从反面衬托，更加突出了(le)大雁(yàn)殉情的崇高(gāo)，为下文寻访雁丘(qiū)作好铺垫(diàn)。

　　千秋万古。

　　“为留待(dài)骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘处”，这是从正面对大(dà)雁的称赞。

　　词人展开想象，千(qiān)秋万古(gǔ)后，也会有像他和他的朋友(yǒu)们(men)一样的(de)“钟(zhōng)于情(qíng)”的骚人(rén)墨客，来(lái)寻访这小(xiǎo)小的雁(yàn)丘，来祭奠这一对(duì)爱(ài)侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写(xiě)出了人们的感(gǎn)动(dòng)之(zhī)深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情者(zhě)的深切(qiè)哀思，延伸了全词的历史跨度(dù)，使主(zhǔ)题得以升华。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　金章宗(zōng)泰和五年（公(gōng)元(yuán)1205年），年仅十六岁的青(qīng)年诗人元好问，在赴(fù)并州应试途中，听一位捕(bǔ)雁者说，天(tiān)空中(zhōng)一对比翼双飞的(de)大雁，其中一只被捕杀(shā)后，另一只大雁从(cóng)天上(shàng)一头(tóu)栽了下来(lái)，殉情而(ér)死。

　　年(nián)轻的诗人(rén)便买下这一对大雁，把它们合(hé)葬在汾水旁，建了一个小(xiǎo)小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以修改(gǎi)，遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世(shì)称遗山先生。

　　太(tài)原秀容（今山西忻州）人。

　　金(jīn)末(mò)至大蒙(méng)古国时期著名文(wén)学家、历史学家。

　　元好(hǎo)问(wèn)是(shì)宋金对峙时(shí)期(qī)北(běi)方文学的主要代表(biǎo)、文坛盟主(zhǔ)，又是(shì)金元之际在文学上(shàng)承(chéng)前启后的桥梁，被尊为(wèi)“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗(shī)、文、词、曲。

　　其中(zhōng)以(yǐ)诗作成就最高(gāo)，其“丧乱诗”尤为有(yǒu)名(míng)；

　　其(qí)词为金代(dài)一朝之(zhī)冠，可与两(liǎng)宋名家(jiā)媲美；

　　其散曲(qū)虽传世不多，但当(dāng)时影(yǐng)响很大，有倡导之(zhī)功。

　　有《元遗山先生全集》《中州集》。