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虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思

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句读之不知是什么句式类(lèi)型,句读之(zhī)不知是什(shén)么句式的意思

  句(jù)读之不(bù)知(zhī)是宾语前置句式,正常语序(xù)应该是不(bù)知(zhī)句读(dú),意(yì)思是不(bù)懂得断句。

  宾(bīn)语(yǔ)前置是普遍存在于句子中的一(yī)种语(yǔ)法现象(xiàng),一般(bān)都包括(kuò)否定(dìng)句中代词宾(bīn)语前置、疑(yí)问句中代词宾语前置等。

  大多宾语前置,要(yào)具(jù)备两个条件:一是宾语(yǔ)必须是代词。

  二是有(yǒu)宾语前(qián)置(zhì)的标志出现。

  在现(xiàn)代汉语中,介词(cí)后面跟着宾(bīn)语(yǔ),组成介宾(bīn)结构,用来修(xiū)饰(shì)动词谓语(yǔ)。

  在文言文(wén)中,介词(cí)宾语往往置于介词之前,形成一(yī)种(zhǒng)倒置的现象。

  文(wén)言文中,动词或介词的宾语,一般置于(yú)动词或介词(cí)之(zhī)后(hòu),但在一定(dìng)条件(jiàn)下,宾(bīn)语会前置。

句读之不知,惑之(zhī)不(bù)解(jiě)”是古汉(hàn)语的(de)什么句式?

  句读之不知,惑之不解是宾语(yǔ)前置句。

  两个”之“都是宾语(yǔ)前(qián)置(zhì)虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思的(de)燃斗雀标志 ,没有实义。

  ”句读之不知,惑之不解(jiě)。

  “还原(yuán)为本来的句式(shì)是: 不知句(jù)读(dú),不解(jiě)惑(huò)。

  意思是(shì):“不懂得断句(jù),不(bù)明白疑难问题……” 。

  句中(zhōng)的“句(jù)读”、“惑”都(dōu)是要(yào)强调(diào)的宾(bīn)语,动词(cí)是“知(zhī)”、“解(jiě)”。

  “句(jù)读”、“惑”前(qián)置到动(dòng)词皮早前面。

  “之”是标志。

  “句(jù)读之不知(zhī),惑之(zhī)不解”即“不(bù)知句读,不销散解(jiě)惑(huò)”。

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