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“魏风伐檀原文及翻译注音,伐檀原文及翻译注音第一自然段君子三缄其(qí)口(kǒu)”意(yì)思是形容君子说话谨慎,也用来形容不肯或不敢开口。
“三(sān)缄(jiān)其口(kǒu)”是汉(hàn)语(yǔ)成语(yǔ),拼音(yīn)是sān jiān qí kǒu,出(chū)自(zì)《太公(gōng)金匮》:“武王问(wèn):‘五帝之戒;
可(kě)得闻乎?’太公曰(yuē):‘黄帝云(yún):予在民(mín)上;
摇摇恐夕不至朝。
故(gù)金人三缄(jiān)其口;
慎言语也。
’”“三缄其口”造句:1、对于自己(jǐ)的(de)家(jiā)庭(tíng),他三(sān)缄其口(kǒu)。
2、我对这件(jiàn)事情(qíng)完(wán)全不了(le)解,只好(hǎo)三缄其口,不好插嘴。
3、对于这件(jiàn)事,他三缄其口,处(chù)理得十分妥当。
4、他爱讲些顶好(hǎo)三(sān)缄其口的怪话,他读的书太多,他常(cháng)爱逛(guàng)逛栗树咖啡馆,那本是画家(jiā)跟音乐家扎堆儿的地方。
5、对于国家机密,我们(men)应该三缄其(qí)口。
“三缄其口”什么意(yì)思?
三缄其口
(sān
jiān
qí
kǒu)
解释
:缄(jiān):封。
在他嘴上贴了三(sān)张
封条
。
形(xíng)容说话谨慎。
现(xiàn)在也用来形容不肯或不敢开口。
出处
:汉·刘向《
说苑·敬慎(shèn)
》:“孔子之周(zhōu),观于太庙,右阶之前(qián),有金(jīn)人焉。
三(sān)缄其口,而铭其(qí)背(bèi)曰:‘古之
慎言
人也,戒之哉,戒之哉!无多言,多言多败(bài)。
’” 典故(gù) 孔子崇尚周(zhōu)礼(lǐ),曾专程到
周王朝
考(kǎo)察文物礼仪(yí)
制度。
据《说苑。
敬慎(shèn)》载,孔子在参观(guān)周王(wáng)祭先祖的(de)太庙时,看到台阶(jiē)右(yòu)侧立着一(yī)个铜铸的
人,但嘴(zuǐ)被扎了三道封条,在这(zhè)个如稿
铜(tóng)人
的背面(miàn)。
刻(kè)着一(yī)行字(zì):“古之(zhī)慎言人也”。
意思是:这是(shì)古代一位(wèi)说话极(jí)其慎重的人。
大概这给孔(kǒng)子以极大的震动和启发,所以孔子在(zài)谆谆教诲弟子时,总(zǒng)是十分强调“君子
讷于言而敏于行
”。
后(hòu)来人们便以“三缄其口(kǒu)”比喻(yù)“慎言”了。
人们(men)常用的“缄默不语”也是由此演化而来的。
汉·刘(liú)向《说(shuō)苑·敬(jìng)慎》:“孔子之周,观(guān)于(yú)太扰陵庙(miào),右阶之前,有金(jīn)人(rén)焉。
三缄其口,而铭(míng)其背曰:‘古之慎言人也,戒之哉,戒之哉!无(wú)多言,多言(yán)多败。
’”
示例
:危(wēi)行(xíng)言逊,祸免生肘;金人示诫,~。
★清·陈忱(chén)《
水(shuǐ)浒后传
》第十缓(huǎn)橡戚三回 但他(tā)们又会时(shí)常
安(ān)慰自己
,说自己的那些儿难以启齿的事儿别魏风伐檀原文及翻译注音,伐檀原文及翻译注音第一自然段人不会知晓,就(jiù)是知(zhī)情的人也会三缄其口替她保守秘密(mì)。
【近义(yì)词(cí)】:缄(jiān)口不言、守口(kǒu)如瓶、默(mò)不(bù)做声(shēng) 【反(fǎn)义(yì)词】:口若悬河、夸(kuā)夸(kuā)其谈 【语(yǔ)法(fǎ)】:动宾(bīn)式;作谓(wèi)语、宾语;用(yòng)于对事保密程(chéng)度(dù) 相关人物:
刘(liú)向(xiàng)
孔子 相关(guān)作(zuò)品(pǐn):
说苑 参考资料:取自
汉典
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了