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自然堂雪域精粹适合什么年龄,自然堂紫色和蓝色哪个好 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸(shī)是苗族(zú)蛊术的(de)一(yī)种,是楚巫文(wén)化的一(yī)部分。而这个苗族(zú)蛊术又分为黑巫术和白巫术,而这个湘西赶尸恰恰就(jiù)是属于白巫术的。光(guāng)听这(zhè)个(gè)名(míng)字就可(kě)以让人(rén)胆战心惊,这也(yě)是非常(cháng)让人忌(jì)惮的(de)一(yī)个东西。我(wǒ)们在电视上经常看到一(yī)些类(lèi)似的电视剧和电影等恐怖情节,对湘(xiāng)西赶尸也是非常的害怕,事实上真(zhēn)的会(huì)有湘西赶尸(shī)这(zhè)个(gè)东西(xī)吗?如果真的有的话,又是什么原理呢(ne)?

真的会有湘西赶尸这个东西(xī)吗(ma) 是什么原理
湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资料得知,历史上确实有这样的东(dōng)西(xī),所谓的(de)赶尸(shī),并不是如电(diàn)视剧(jù)里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就(jiù)相当于“背尸”而已,赶尸人将(jiāng)尸体分尸以后涂(tú)上一些特制的药(yào)水,而分尸以后(hòu)的(de)尸体(tǐ)并不是自己动(dòng)的,而(ér)是由背(bèi)尸人背在(zài)身(shēn)上走动的。很多人可(kě)能(néng)把(bǎ)背尸(shī)人误以为是死者了(le),其实(shí)这些背尸人身(shēn)上背着的才是尸体,这些(xiē)背着尸(shī)体的人将自(zì)己的(de)身体埋在一个大黑炮(pào)里边,头上带(dài)一顶非常大的草(cǎo)帽子,从很远(yuǎn)的地方看,就相当于一具尸体,连面部轮廓(kuò)都很(hěn)难看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又(yòu)是(shì)谁呢?其实(shí)他们就是一个术士(shì),在背尸人的前边扔黄纸,摇(yáo)铃铛,给(gěi)他们(men)引路。而为什么(me)会惹得很多人(rén)害怕呢?因为赶尸人和背尸人两个故意营造出一个恐(kǒng)怖(bù)的气氛来,不想让其他生人接近(jìn)。同时,这些人(rén)身上都带着一些特制(zhì)的东西,比如说头目(mù)见等(děng)一(yī)系(xì)列辟邪的(de)东西。

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湘西赶尸真的(de)会(huì)有吗

而这样的(de)湘西赶(gǎn)尸的方式又是做何而来(lái)呢?
这还要(yào)从很(hěn)久(jiǔ)以前说起,在古(gǔ)代,交(jiāo)通(tōng)运输肯定是非常不方便的。有的时候外出远门,在(zài)外边遇害,或者说是死亡了以(yǐ)后。很少会回到自己(jǐ)的故乡。所以很多人就想(xiǎng)出了这样的一个方法,在湘西就有这样的一个方式,那(nà)就是(shì)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)。在(zài)很久以前的湘西,交(jiāo)通非常的闭塞,想要把死在(zài)异(yì)乡的(de)尸体(tǐ)运(yùn)回到故乡(xiāng)的话(huà),也是一件不容易(yì)的事情。而360行,行行出状元。有的人也是(shì)利(lì)用这个事情(qíng)谋得了一些财物,同(tóng)时也创造出了(le)这一类(lèi)职业。这些人(rén)利用特(tè)殊(shū)的方式,将亲人的遗体运回(huí)故乡安葬。这个特殊的方式就是我们(men)现在所说(shuō)的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本地人对这个湘(xiāng)西赶尸(shī)也并不(bù)是非常(cháng)的忌讳(huì),他(tā)们大多数称(chēng)这些事情为“走脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

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湘西赶尸是(shì)什(shén)么(me)原理

至于(yú)他们到底是怎(zěn)么做的呢?仔细查阅(yuè)了一番(fān)资料以后,发现古代的这些方式和电视剧里的有异曲同工之妙,在(zài)联想到电视剧里的那些恐怖情节,不免让人从潜意识(shí)里对湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸这件事情有一点畏怕。但(dàn)其实是并不可怕的(de),只是心理作用而已。


湘西赶尸(shī)也被分为上中(zhōng)下三法,上中下三法各有不(bù)同,且法术也分为高中低。上法是由当时最厉害(hài)的道士做法,让(ràng)死(sǐ)亡的人自(zì)行走到目的(de)地,这(zhè)也是湘西(xī)赶尸中最(zuì)上(shàng)乘的法(fǎ)术了(le)。而中法是(shì)将死者(zhě)的尸体肢解,把头颅和四肢用药物(wù)做防腐(fǔ)处理以(yǐ)后,有背尸(shī)者背到目的(de)地,然后(hòu)前面有一个道士指引,身上带上辟(pì)邪的东(dōng)西,这(zhè)也是一个(gè)最(zuì)通用的一个法术,大多数人也都选(xuǎn)择去用(yòng)这(zhè)个。而下法是由(yóu)人背(bèi)着(zhe)尸(shī)体走路,对(duì)于这个(gè)方法也不做(zuò)过多(duō)的解释(shì)了,看完了(le)上法(fǎ)和中(zhōng)法以后(hòu),相信你对下法也应该有(yǒu)了(le)大(dà)体了(le)解了。

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湘西赶尸

当然在这里(lǐ)不得(dé)不(bù)谈(tán)一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让(ràng)尸(shī)体自己动弹的?


这个是(shì)充(chōng)满了神奇色(sè)彩(cǎi)的,谁也没有见(jiàn)过,都只是听说而已,但(dàn)是(shì)在书上(shàng)却有详细的记载(zài)。在人死了以后,道士来(lái)了以(yǐ)后,想要利用上乘的法赶尸(shī)的(de)话,就要对(duì)尸体进行一(yī)系列的操作(zuò)。首先(xiān)就是用自(zì)己的方(fāng)法镇住(zhù)王(wáng)者(zhě)的(de)三魂(hún)七魄,然后再用符压住死者的气魄不出鞘,在镇住死(sǐ)亡的人的三魂(hún)七魄以后(hòu),道(dào)士就会(huì)开始(shǐ)念(niàn)咒,然(rán)后贴(tiē)神符,然后再用特殊(shū)的(de)方法把尸体激活,具体的(de)操作步骤也并不是(shì)非常的(de)清楚,感兴趣的人可以自(zì)行(xíng)去查阅书籍观看(kàn),小编在这(zhè)里就不一一做解释了。反正(zhèng)最后道士用一系列的操作(zuò)以后,尸体(tǐ)就会跟着老道(dào)士走。

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湘西赶尸

听说湘西赶尸(shī)也(yě)有很多的忌讳(huì),就比如说在赶(gǎn)尸的(de)时候,必须是昼伏夜出。如果(guǒ)在(zài)晚上的时候碰到了活物,那么法术就(jiù)会被破坏,尸体就会倒下去,再也起不来(lái)了。所以在古代的时候,所有的赶(gǎn)尸人手上都(dōu)有一(yī)个铃铛,他们把(bǎ)这(zhè)个铃(líng)铛(dāng)叫做摄(shè)魂铃,只要(yào)有起这个铃铛以后(hòu),人们听到(dào)了这(zhè)个铃铛的声音,就(jiù)会自(zì)觉的将(jiāng)家(jiā)里的所(suǒ)有的家畜全都(dōu)锁在家(jiā)里(lǐ),不让出去。自己更是闭门不出,以(yǐ)免打破(pò)了赶尸人赶尸的路(lù)。

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湘西赶(gǎn)尸

当然,这个仅(jǐn)仅(jǐn)只是(shì)书上看到的而已,谁也没有(yǒu)见过,我们仅仅只是听说过而(ér)已。我(wǒ)们要相信科学。而至于这个(gè)湘(xiāng)西赶尸,很有可能只是(shì)一个传说而已,各位(wèi)就当(dāng)个故事,看看就(jiù)行了,不要太在意,也不要(yào)太当真(zhēn)。

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