赶尸是古代湘西一(yī)项(xiàng)被神秘化的职业，师(shī)徒二人通过一系列手段将客死他乡的(de)死(sǐ)者(zhě)尸体运回(huí)故里，以获(huò)取报酬。湘西赶尸这(zhè)个(gè)职业是一定存在的吗？古代湘(xiāng)西一(yī)带(dài)地方(fāng)贫瘠，很(hěn)多穷人都(dōu)去川东(dōng)或者黔东地区谋生，有些人就客死他乡了。由于受叶落归(guī)根思(sī)想(xiǎng)的影响，亲人们(men)就希望(wàng)把死者尸体运回家乡(xiāng)，入(rù)土为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区山高路险、岭(lǐng)横水恶，没(méi)有便利的(de)大路供(gōng)车马通行，也无(wú)法乘船走水路。很(hěn)少有(yǒu)人愿意花大钱(qián)请人运尸体回(huí)故乡，即使有(yǒu)钱(qián)，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死(sǐ)者(zhě)回(huí)归故(gù)里(lǐ)。

影(yǐng)视剧里(lǐ)我们看(kàn)到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词走的形象就(jiù)出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的(de)摄魂铃，引领尸(shī)体(tǐ)前行，尸体(tǐ)披着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额头贴着专门的黄(huáng)符(fú)，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不可能自己前行，但(dàn)这(zhè)些(xiē)传说(shuō)又不是空穴(xué)来风，所以(yǐ)很大可能是赶尸匠通过某些手段(duàn)，让(ràng)古代人相信他(tā)们(men)拥(yōng)有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不(bù)赶”的原则。凡是被(bèi)砍头的(de)、受(shòu)绞刑的、站笼站死的，都属(shǔ)于“三(sān)赶”之列；而病死的、投河吊(diào)颈自杀(shā)的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠只接那些尸体完(wán)整，没有传染病等方便他们(men)运(yùn)送(sòng)的活，而那些死的(de)比较惨(cǎn)的(de)，肢体(tǐ)不(bù)完整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了让(ràng)人们信服，赶尸匠(jiàng)还编了一些(xiē)理(lǐ)由(yóu)：说病死的魂(hún)魄已经(jīng)被阎王(wáng)勾走，无法唤(huàn)回，其实(shí)是怕自己被(bèi)传染疾病；而(ér)投河(hé)自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法投胎，其实是尸体泡烂了(le)，无法运回；又说那些遭雷劈被(bèi)火烧的是罪孽深重之(zhī)人，魂魄不配回归故(gù)里，说(shuō)白(bái)了(le)还是因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那些(xiē)属最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词于“三(sān)赶”的死者，传闻有两(liǎng)个(gè)版本的(de)赶尸方法，其中(zhōng)一种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，另外一种利用(yòng)了尸(shī)体特有的运动原理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师(shī)徒两人一组，师傅在前摇铃(líng)铛，徒(tú)弟在后(hòu)背尸体，而且是(shì)处(chù)理过的尸体，毕竟(jìng)背着(zhe)个(gè)死人(rén)跋山涉水不是个轻松活。

死者去(qù)世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且(qiě)要求死者家人回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部(bù)分挖出，塞(sāi)进稻草，其(qí)余(yú)部(bù)分用苗族特制的(de)防腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸(shī)体在(zài)运送途中过早腐(fǔ)烂。

处理(lǐ)完尸体后(hòu)，赶(gǎn)尸匠将死者胳(gē)膊与自己的用(yòng)竹竿固定捆(kǔn)绑在(zài)一起，再穿上宽大(dà)黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所以路(lù)人看到的赶(gǎn)尸队都是双手(shǒu)向前平伸(shēn)的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色腰(yāo)带(dài)，头顶(dǐng)青布(bù)帽，手持铜(tóng)锣(luó)，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路(lù)，而且不(bù)点(diǎn)灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列(liè)装扮操作，路(lù)人(rén)见了(le)都会回避，死(sǐ)者(zhě)亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也不会让他靠(kào)近。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质(zhì)就是(shì)赶尸(shī)匠背(bèi)着尸体运送，通过(guò)把过程神秘(mì)化(huà)，迷惑世人。这样做(zuò)也(yě)增(zēng)加了赶尸匠(jiàng)的入职(zhí)门槛，更可以向死(sǐ)者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸(shī)方法
有人认为(wèi)，人死后(hòu)会立即僵硬，过了四十八小时之后肌体(tǐ)又恢复(fù)一些柔软，然(rán)后又变得僵硬。但大的关节(jié)，例如髋关节(jié)，在(zài)外力作用下(xià)，还是有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好队，就像(xiàng)前面提到的那样，将胳膊伸直与地(dì)面平行(xíng)，用细长的竹竿(gān)将手臂捆绑固定，两具尸体就能(néng)够平稳站立(lì)。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引两具捆(kǔn)好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行(xíng)。由于捆绑(bǎng)尸体手臂的(de)竹竿(gān)拥弹性，所以(yǐ)赶尸队前(qián)行时(shí)就出现一跳一跳的感觉，就(jiù)像影视剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有人(rén)会问，两具尸体好(hǎo)歹重(zhòng)两(liǎng)百斤(jīn)，得用多大(dà)力气才能拖(tuō)动，还(hái)不如抬着走(zǒu)省力。其实这跟(gēn)当地的地势(shì)有关，从四川和(hé)贵州地(dì)区往湘(xiāng)西运送，整体地势是从高至低的，大多是下坡路，利用最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词地(dì)势差以(yǐ)及尸体运动的(de)原理，可以(yǐ)省很多力气。当然也会遇到上坡(pō)路，这时(shí)将尸体背着走即可(kě)。

这(zhè)种赶(gǎn)尸原(yuán)理也只是传闻，现代科学家也(yě)争(zhēng)论不一。是真(zhēn)是假，还真无法判断(duàn)。

湘西(xī)赶尸(shī)

总而言之，湘(xiāng)西(xī)赶尸在今(jīn)天已经不存在了，最后(hòu)的赶尸匠(jiàng)也(yě)不愿意透露赶尸细节，科学(xué)家们也无法(fǎ)破(pò)解(jiě)其原理。无论尸体是否像影视剧里(lǐ)那样自动行走，湘西赶尸这个(gè)职业是一定(dìng)存在的，可能古人(rén)将(jiāng)它神秘化了。

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