莫问前程上一句是(shì)啥？是但行好事的。关于莫问前程上一(yī)句是啥以(yǐ)及(jí)莫问前程上一句是啥(shá)，莫问前程上一句是什么？，有句话(huà)叫莫问前程，莫问前程(chéng)前面一句是什么？，莫问(wèn)前程的上一句等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)的(de)知识答案(àn)：

莫问前程的意思

　　莫(mò)问前程的意(yì)思(sī)是自身要多做义举，做好当下，而(ér)不要去牵(qiān)挂往后(hòu)的发展的。

　　“但行好事，莫问前程”的意思是自(zì)身要多做义举，做好当下，而不要(yào)去牵挂往后的(de)发(fā)展。

　　出自明代的《增(zēng)广贤文》：但(dàn)行好事，莫问前程(chéng)。河狭水激，人(rén)急(jí)顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪计生。

　　译(yì)文为(wèi)自身要多做义举(jǔ)，做好当下(xià)，而不要去牵(qiān)挂往后的(de)发(fā)展。河道(dào)窄水流湍急，人能在事(shì)态(tài)紧(jǐn)急的时候，突然(rán)想出(chū)办(bàn)法(fǎ)。

莫问前程上一句是啥

　　是但行好事的(de)。

　　莫问(wèn)前程的上一句(jù)是但行(xíng)好事，意思是自身要(yào)多做义举，做好当(dāng)下(xià)。

　　出自明(míng)代(dài)的《增广(guǎng)贤文》：但行好事，莫问前程。

　　河狭水(shuǐ)激，人(rén)急计生。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明代(dài)《增广贤文》记(jì)载：但行好(hǎo)事，莫问前(qián)程。

　　指的是自身要多做义举(jǔ)，做好当下。

这句话传递了两种心态：

　　1、第(dì)一种是做善行、善(shàn)举的(de)担当(dāng)之心。<顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪/p>

　　2、第(dì)二种则是不奢望(wàng)回报(bào)、报酬的豁达之心。

　　将这(zhè)两种心态用于党员干部身(shēn)上(shàng)，则要求党(dǎng)员(yuán)干(gàn)部但干实事，莫问(wèn)前程。

《增广贤文(wén)》介绍

　　《增广(guǎng)贤文》的(de)内容大致(zhì)有这(zhè)样几个方面：一是(shì)谈人及(jí)人际(jì)关系(xì)，二是谈命运，三是(shì)谈(tán)如何处世，四(sì)是表达对读书的看法。

　　在(zài)《增广贤文》描述(shù)的世(shì)界(jiè)里，人是虚伪的，人们为了一己(jǐ)之(zhī)私变化无常，嫌(xián)贫爱富，趋炎附势(shì)，从而(ér)使世界布(bù)满了陷阱和危机。

　　文中(zhōng)有很多强调命运和报应的内(nèi)容，认为人(rén)的一切都是命运(yùn)安排的，人(rén)应(yīng)行善(shàn)，才会有好的际(jì)遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙述如何(hé)待人接(jiē)物，这部分(fēn)内容是全文的核心。

　　文中对忍让多有描(miáo)述(shù)，认为忍让是(shì)消除(chú)烦恼祸患的方法。

　　在主张自我保(bǎo)护、谨慎(shèn)忍让(ràng)的同时，也强调人的主观能(néng)动性，认为这是做事(shì)的原(yuán)则。

　　文中(zhōng)也不乏劝人向善害人之心不可有，防(fáng)人之心不可无(wú)。

　　《增广贤文》强(qiáng)调了读(dú)书的重要、孝义的可贵，这些观点体现(xiàn)了正统的儒家精神。

　　但也正是由于(yú)这种(zhǒng)庞杂(zá)，不同思想的(de)人都可以从中看到(dào)自(zì)己认可的格言，使之具有(yǒu)了广泛(fàn)的代表(biǎo)性。

作品评(píng)价

　　一定(dìng)的(de)文(wén)化是一定(dìng)的社会政治经济在观念(niàn)形态(tài)上的反映(yìng)，《增广贤文》也不例外。

　　由于时代和历史的局限，必然打上那个(gè)时代的(de)印记。

　　不少内容反映了封建伦理和道(dào)德观念，甚至带有(yǒu)明显的封建迷信、宿命论(lùn)的(de)色(sè)彩(cǎi)；有的(de)内容以个(gè)人为中心(xīn)，反映(yìng)了(le)当(dāng)时及时(shí)下人们普遍存(cún)在的自私自(zì)利、损人利己(jǐ)的思想；有(yǒu)的(de)反映了在当时乃至当今社(shè)会制度下小市民(mín)阶(jiē)层得(dé)过且过、畏缩(suō)苟安的(de)心(xīn)理和避(bì)祸(huò)厌世的消极人生哲学(xué)；有的在当(dāng)时社会不(bù)失(shī)为对(duì)社会现(xiàn)象的(de)正确反映，今天已失去了借鉴的(de)意义；还有一(yī)些内容含义(yì)比较模糊，或者只有片面(miàn)的真(zhēn)理性，如(rú)果(guǒ)不做正确的理解，就会变成错(cuò)误的东西。

　　这些都是不(bù)符合时代精神的，我们(men)要在(zài)阅(yuè)读时采取(qǔ)批(pī)判的态(tài)度，明察扬弃(qì)，批判继(jì)承，吸(xī)取其有营养的成分，古为今用。

莫问前(qián)程的(de)上一(yī)句是什么

    　1、莫问前程(chéng)的前(qián)一句是(shì)但行好事。

　　但行好事(shì)，莫(mò)问前程的意思是自身要多做义举，做好(hǎo)当下。

　　行善不(bù)但是一(yī)个人道德品质(zhì)高(gāo)尚(shàng)的表现，更是为自(zì)己和家人积德。

　　所以只管去(qù)做好顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪(hǎo)事，不要问做了好事(shì)会给自己带来什么利益，因(yīn)为善有(yǒu)善报。

　　2、这句话(huà)出自明代的(de)《增广(guǎng)贤(xián)文》，原文是：但行好事，莫(mò)问前程。

　　钝鸟(niǎo)先飞，大器晚成。

　　一(yī)年(nián)之计在于春，一(yī)日之(zhī)计(jì)在于寅。

　　一家之(zhī)计在于和(hé)，一生之计在于勤。

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