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琪(qí)琪格蒙(méng)语什么(me)意思

  是花(huā)朵(duǒ)的。

  “琪琪格”在蒙古语中(zhōng)的意思是(shì)指花朵(duǒ)的含义,表示智慧就像(xiàng)花(huā)儿一(yī)样美丽、多彩。

  而乌云琪琪格是由两个(gè)词语组(zǔ)成的一个(gè)新(xīn)的(de)名字(zì),乌云指的是智(zhì)慧(huì),而琪琪(qí)格是指花。

  蒙语(yǔ)产生于(yú)9到10世纪,主(zhǔ)要分为中部方言、西(xī)部方(fāng)言(yán)、北部方言以及东部方言等(děng)。

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蒙古语(yǔ)

  蒙古族(zú)主要使用蒙(méng)古语(内蒙(méng)古方言),包括:内(nèi)蒙古自治(zhì)区中部蒙古族所(suǒ)使用(yòng)的(de)察哈尔、巴林(lín)、鄂尔多斯、科尔沁、喀喇沁土默特等土语。

  巴(bā)尔虎-布里亚特(tè)方(fāng)言,包括呼(hū)伦贝尔陈(chén)巴尔虎(hǔ)、新巴尔虎、布里亚特等土(tǔ)语。

  卫拉特方(fāng)言,包括阿拉善等地蒙古族所使用的(de)土尔扈特、额鲁特(tè)、察哈尔土语。

  蒙古起初并无文字,1204年成吉思汗俘(fú)获乃蛮(mán)部(bù)的掌印(yìn)官塔塔(tǎ)统阿后,得知他深通本国(guó)文字,便让他(tā)用畏兀儿字教太子、诸王及贵族青年学(xué)习畏兀儿字,并用畏兀儿(ér)字拼写蒙古(gǔ)语,自(zì)左向(xiàng)右竖写。

  后(hòu)来,成(chéng)吉思(sī)汗(hàn)正式下令用(yòng)这(zhè)种文字发布命令、登记户(hù)口、编(biān)制成文法(fǎ)等。

  畏兀(wù)儿字蒙古文不(bù)仅(jǐn)通行于蒙古,而且通行(xíng)于(yú)四(sì)大汗国。

  畏兀儿字蒙(méng)古文(wén)的出现,对传承蒙古族文明(míng)和对蒙古民族政治、军事、经济、文化(huà)、外交等方(fāng)面(miàn)的发展都起到了重大作(zuò)用。

  成吉(jí)思汗的(de)《大札撒》就是用畏兀儿字蒙文写(xiě)成的。

  在成吉(jí)思汗建大(dà)蒙古国(guó)46年后的1252年写毕(bì)的记载成吉思汗和(hé)窝阔台汗历(lì)史(shǐ)的畏(wèi)兀儿(ér)字体(tǐ)的蒙古文《蒙古秘史》,在(zài)采写和记录他们(men)事迹(jì)的时候(hòu),都是使用从(cóng)呼(hū)伦贝尔走出去的(de)蒙古尼(ní)伦——迭儿列勤部的方言。

  畏兀儿蒙文之(zhī)后创制的八(bā)思八蒙古(gǔ)文字,也是(shì)根据孛儿只(zhǐ)斤(jīn)“黄(huáng)金(jīn)家(jiā)族”所使用的蒙古尼伦——迭儿(ér)列(liè)勤方言(yán)创制的。

内蒙古方言

东部汉语(yǔ)方言

  历史上,东北地区的汉语主要来自河北与(yǔ)山东闯关东的移(yí)民,以及(jí)其他地区的移民;并且受到东北当(dāng)地的满语,蒙古语的(de)影响;形(xíng)成东北话(huà)。

中(zhōng)西部方(fāng)言

  晋语(yǔ)由山西商人(晋商)走西口传入,在中(zhōng)西部影响较大,城市地区有所减弱,流行普通话,包头(tóu)市昆都(dōu)仑区由(yóu)于有大量辽宁移民,使用东(dōng)北官(guān)话(huà)吉沈片。

阿拉善方言

  阿拉善盟、鄂尔多斯(sī)西部使(shǐ)用(yòng)为主(zhǔ)。

蒙(méng)古名字乌尼(ní)日琪琪格是什么意思(sī)?

  蒙古族语中乌云琪琪格和乌云格日(rì)勒意思(sī)如下:

  乌云(yún)琪琪格(gé):花一(yī)样的(de)智慧,表(biǎo)示智慧(huì)像花(huā)儿(ér)一样美丽、多彩。

  乌云格(gé)日勒:光一样的智慧,表示智慧像光(guāng)一样夺(duó)目、照人。

  乌云琪琪格是两个词(cí)组成的名字,乌云(yún)是(shì)智慧,琪(qí)琪格是花。

  乌云格日(rì)勒是(shì)两个词组成的名字(zì)。

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