盛唐时(shí)期贵族以肥为美，中(zhōng)国(guó)四大美人之一的杨玉(yù)环便是丰(fēng)腴美人。

但随着时(shí)代变迁(qiān)，人们的(de)审美也因为各国来往(wǎng)交流发(fā)生变化。

现(xiàn)在(zài)越来越多(duō)的(de)年(nián有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看)轻人喜欢(huān)异域风情的长(zhǎng)相，因为(wèi)这和(hé)国内普(pǔ)遍(biàn)长(zhǎng)相(xiāng)有(yǒu)着明显区(qū)分，在(zài)人群中更容易留下(xià)印象。

但是(shì)异(yì)域风(fēng)情不(bù)仅仅局限于海外，在我国新疆这(zhè)个地方，同样拥有(yǒu)众(zhòng)多(duō)眼窝深(shēn)遂、浓(nóng)眉大(dà)眼(yǎn)的美女。

如今电视上经(jīng)常(cháng)看到的女(nǚ)星，大多(duō)数来自新(xīn)疆。但有一个奇怪的现象(xiàng)，那就是很少(shǎo)有新(xīn)疆女孩(hái)子会嫁(jià)到内陆生活(huó)，这其中(zhōng)有什么不可言(yán)说的(de)隐(yǐn)情吗？

那么新疆(jiāng)姑娘们又是怎(zěn)么看待这个(gè)问(wèn)题的呢(ne)？

新疆的风(fēng)土人情和内(nèi)陆有很大差异，因为这(zhè)里是个多民(mín)族聚集的地区，不同的(de)民族有(yǒu)着各自的宗教信仰和习俗，他们说(shuō)着民族的(de)语言，饮食习惯也和内(nèi)陆有所不同。

中(zhōng)国(guó)人拥有宗教信仰(yǎng)自由，新(xīn)疆的大部(bù)分姑(gū)娘(niáng)因从小生长(zhǎng)的(de)环境和(hé)接受(shòu)的(de)文化教育，不同程度(dù)上都有(yǒu)自己的信(xìn)仰。

而内陆大(dà)部分男性都(dōu)是无神论者、不信奉神(shén)佛，或(huò)者说(shuō)是唯物主(zhǔ)义者，一些宗(zōng)教文(wén)化方面的规定(dìng)和(hé)习俗会让这些男性无法适应，也不是所有人都能接受，自然而然地，他们也(yě)不会与(yǔ)意见(jiàn)不合(hé)的(de)人组合(hé)家庭。

再来说说饮食(shí)方(fāng)面，除了素食主义者外，肉是内陆人一日(rì)三餐(cān)不可或缺的(de)食(shí)物，它们通常以(yǐ)配菜(cài)的形(xíng)式出现在饭(fàn)桌上。

相较于内(nèi)陆人以水稻和小麦作为主食，肉类被新疆人摆在(zài)了主位。

饮(yǐn)食习(xí)惯无法达到统一的人即使结了(le)婚，也难免会因为(wèi)一有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看日三餐意见不合，久而久之分歧(qí)变大，也不(bù)利于(yú)家庭和(hé)睦。

影(yǐng)响新疆人和内陆(lù)人结婚的最大因(yīn)素还是文化差异。

国家与国家之间有文化(huà)冲突，地区(qū)与地区之间也存在同样的问题。

试想一下，两个(gè)在文化差异巨大(dà)的(de)环境中(zhōng)成长的人，若其中一方(fāng)要(yào)为(wèi)了另一方改掉(diào)养成了二十多年的生活习惯，放下偏(piān)见去(qù)学(xué)习、适应他们的习(xí)俗文(wén)化，是一(yī)件多不容易的(de)事情？短(duǎn)时间(jiān)内也(yě)难(nán)以完成(chéng)。

更何况(kuàng)大多数父母也不希(xī)望自(zì)己看着长大的(de)女儿嫁(jià)到遥(yáo)远(yuǎn)的内陆(lù)，每天看不见(jiàn)也摸不着，内陆(lù)男性哪怕有超(chāo)强的(de)适应能有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看力，也难过女方父(fù)母那一(yī)关。

虽说恋爱是两个人的事，但(dàn)从恋爱走向婚姻总(zǒng)要牵扯到两(liǎng)方的家庭，要做(zuò)到(dào)两碗水端(duān)平，确实不是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央(yāng)嘉措、高渐(jiàn)离。。。古人的(de)名字实在是太美(měi)了！是不(bù)是很(hěn)羡慕呢？

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