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　　寓言故(gù)事的特点：1、寓言篇(piān)幅一(yī)般都比较短小，语言(yán)比较(jiào)精辟(pì)简练(liàn)，结构相对简单，表现力极为丰富。

　　2、寓(yù)言具有鲜明的教(jiào)育(yù)性和(hé)讽(fěng)刺性。

　　多采(cǎi)用借喻手(shǒu)法，使富有(yǒu)教训意义的主(zhǔ)题或深刻的道理在简单的故事中体现(xiàn)。

　　主题思想大多借此喻(yù)彼、借远喻近、借古喻(yù)今、借小喻大。

　　3、寓言故事(shì)情节一般都是虚构，主人(rén)公比较随(suí)意，可以是人，可以是物。

　　4、寓言(yán)常用的(de)修辞手法(fǎ)有比喻、夸张、象征、拟人等(děng)。

　　5、“寓(yù)”是“寄托”的意思(sī)，即(jí)把作(zuò)者的(de)思想寄托在一(yī)个故事里，让人从中(zhōng)领悟到一定的道理。

　　寓言(yán)是文学作品的一(yī)种体裁，以比喻(yù)性的故事寄寓意味深长的道理(lǐ)，常带(dài)有(yǒu)讽刺或劝(quàn)戒的性质，用假托的故事或拟(nǐ)人手法说(shuō)明某(mǒu)个道(dào)理或教训。

　　寓言大(dà)抵是讽刺的，但也(yě)是歌颂(sòng)的(de)。

　　寓言讽刺黑暗，就是(shì)歌颂光明(míng)；

　　讽刺邪恶(è)，就是歌(gē)颂善良；

　　讽刺虚伪(wěi)，就(jiù)是歌颂真诚。

　　寓言不仅(jǐn)要(yào)深恶痛绝地抨击和揭露(lù)伪、恶、丑，热情地赞扬和歌颂真、善、美。

寓(yù)言有(yǒu)哪些(xiē)特点？

　　寓言的特点：

　　1、寓言篇幅一般都比较短小(xiǎo)，语言比(bǐ)较精辟简练，结构相对简单，表现力极(jí)为(wèi)丰富。

　　2、寓言具有鲜明(míng)的教(jiào)育性和讽(fěng)刺性。

　　多采用借喻(yù)手法，使富有(yǒu)教训意义的主(zhǔ)题或深刻(kè)的(de)道理在(zài)简单的(de)故事中体现。

　　主(zhǔ)题思想大多借此喻彼、借远喻近(jìn)、借古(gǔ)喻今、借小喻大。

　　3、寓言(yán)故事情节一般(bān)都是虚构，主(zhǔ)人公比(bǐ)较随(suí)意，可以(yǐ)是(shì)人，可(kě)以是(shì)物。

　　4、寓言常用(yòng)的修辞手法有比喻(yù)、夸张、象征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托”的意思(sī)，即把作者的(de)思想寄托在一个故事里，让(ràng)人从(cóng)中领悟到(dào)一(yī)定(dìng)的道理。

　　寓言是用比喻性的故事来寄托意味深(shēn)长的道(dào)理，给人以启(qǐ)示的文学体裁，字数不多，但言(yán)简意(yì)赅。

　　故事的主人(rén)公可以(yǐ)是人，也可以(yǐ)是拟人化的鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故(de)动植物(wù)或其它事物。

　　该词最早见于《庄子》，在春秋(qiū)战国时(shí)代兴起(qǐ)，后来成(chéng)为文学作品的一种体(tǐ)裁。

　　扩展资(zī)料：

　　寓言(yán)注定是(shì)一种(zhǒng)弱于(yú)并低于历史的写作(zuò)，因为它是与先秦哲学家的(de)佚事寓言写作相联余胡册系(xì)的(de)。

　　其(qí)源头(tóu)是非儒家的道家“异端(duān)”。

　　然而寓言竖(shù)宏式阅(yuè)读(dú)又(yòu)是儒家文人的常见阅读(dú)模式。

　　在这模式中，读者意识到故事的小说性质，因而(ér)不把它看做(zuò)真实的历(lì)史。

　　这些小说(shuō)真(zhēn)正具有意(yì)义是在其说教和哲学的层面(miàn)上。

　　寓言(yán)早(zǎo)在我国春(chūn)秋战国时(shí)代(dài)就已经盛行，当时一些思想(xiǎng)家(jiā)把寓(yù)言(yán)当成辩(biàn)论的手段。

　　为了在(zài)政治主张上战胜对方，为了阐明(míng)自已的观点，互相(xiāng)责难(nán)、辩论，往往取材于古代神话、传说、民间故事或谚语。

　　通过艺术加工，用鲜(xiān)明生动的抽(chōu)象的代替议(yì)论(lùn)进行激烈的争(zhēng)辨斗争。

　　中国民间寓言极为丰富，一(yī)般的(de)都比较短小。

　　除汉族外，还有各少(shǎo)数民族寓言。

　　各族人(rén)民创作(zuò)做伍的寓言，多以动物为主人公，利用它们(men)的活动及相互关(guān)系投进一(yī)种教训或(huò)喻(yù)意，达到讽喻(yù)的目的(de)。

　　反映了劳动人民健康、朴(pǔ)实的思(sī)想(xiǎng)，闪(shǎn)耀着人民无穷的智慧和高尚的道德光(guāng)芒(máng)。

　　中国古代寓(yù)言源远流(liú)长，在先秦时期已具雏形。

　　先后经(jīng)历了先秦的说理寓言、两(liǎng)汉的(de)劝戒寓言(yán)，魏(wèi)晋南北朝的嘲讽(fěng)寓言、唐宋的讽刺寓言和明清的诙谐寓言等五个阶段。

　　参考资料来源：百度(dù)百科——寓(yù)言

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