在国内近些年(nián)总是有听(tīng)说(shuō)养(yǎng)小鬼(guǐ)的说法。特别是(shì)在娱乐圈中，一些(xiē)明星为了(le)能(néng)够让自己的(de)事业更加的红火(huǒ)而跑(pǎo)到泰国去求古曼童养小鬼。其中最(zuì)为多的就是香(xiāng)港(gǎng)的明(míng)星艺人。似乎养古(gǔ)曼(màn)童已经成(chéng)为了(le)娱乐圈中的一种流行(xíng)了(le)。有(yǒu)人听说过养古曼(màn)童，也(yě)有很多人说(shuō)养小鬼(guǐ)，那(鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故nà)么(me)，古曼童(tóng)和小鬼的(de)区别有什么不同(tóng)呢？或(huò)者说只是(shì)名字叫法不同呢(ne)？据说，有(yǒu)钱人才能养得起(qǐ)。

古曼童和小鬼的区别

古曼(màn)童也被叫(jiào)做“金童子或佛童子”，在泰国(guó)已(yǐ)经有上(shàng)百年的历史(shǐ)。如今在很多东南亚的(de)国家(jiā)都比较流行。起(qǐ)初(chū)都是从泰国流传出去的。在泰国人(rén)看(kàn)来古曼(màn)童(tóng)就是一种法(fǎ)宝圣物。供养古曼童能(néng)够(gòu)保家(jiā)人(rén)平安、挡在避(bì)难、生意兴隆、看守门(mén)户(hù)等。

请古曼童相当于给自(zì)己请(qǐng)了(le)一些(xiē)仙家来保(bǎo)护自(zì)己。但(dàn)是和国内的仙家说法还有很(hěn)多不同。古曼童就是得(dé)到的(de)大师把夭折的(de)孩子或者是(shì)被堕胎的小孩(hái)魂魄固封在(zài)一个形状(zhuàng)像孩子的(de)物体里。这种物体有多种(zhǒng)不同的材(cái)质做成(chéng)，都是孩童(tóng)的样子。然后供养古曼童的人再把他们请(qǐng)到(dào)自己的家里来(lái)保(bǎo)佑(yòu)自己。

除了能够保佑自己之外，更(gèng)多娱乐圈中的人(rén)养(yǎng)古(gǔ)曼童就是为了(le)能够让自(zì)己的事业(yè)大红大(dà)紫。因(yīn)为在泰国人眼里古曼(màn)童能(néng)够帮助(zhù)人们最常人所做不到的事情。话(huà)传养古曼童就像是养个孩子一(yī)样，要十分的细(xì)心有耐心，他(tā)们也(yě)是(shì)需要(yào)吃(chī)饭(fàn)喝水的。不过同时(shí)也有很多需要注意的地方。比如在家里了摆放的位置、方向等等。

除了古曼童(tóng)相信很多(duō)人还听说过养(yǎng)小鬼的说法。其实这(zhè)两者之间很类似，不(bù)同的是养古曼童(tóng)更多的是正面(miàn)给鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故(gěi)供养着(zhe)带(dài)来的好(hǎo)处。就像是(shì)神灵保佑(yòu)一样。而小(xiǎo)鬼大多都是替(tì)自己的(de)主人去办一(yī)些(xiē)损人不利己的事情。这可能就是人们所理解两者(zhě)之间最(zuì)大的区别了，不过(guò)说到(dào)底这些东(dōng)西到底(dǐ)有没有(yǒu)这(zhè)样的能力(lì)也只(zhǐ)有(yǒu)养(yǎng)过的人才知(zhī)道吧！

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