人(rén)间有味是清欢是啥(shá)意思，人间有味(wèi)是清欢的下一句(jù)是“人(rén)间有味是清欢”的含义是：人间真正(zhèng)有滋味的还是清淡(dàn)的欢愉的。

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人间有味是清欢是啥意(yì逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的)思，人间有(yǒu)味(wèi)是清(qīng)欢(huān)的下一句

　　出自(zì)：宋代苏轼《浣(huàn)溪沙·细雨斜(xié)风(fēng)作晓寒》。

　　全(quán)文：

　　元丰(fēng)七年十二月二十四日，从泗州(zhōu)刘(liú)倩叔游南山。

　　细雨斜风作晓寒，淡(dàn)烟疏柳(liǔ)媚晴滩。

　　入淮清(qīng)洛渐漫漫(màn)。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼(liǎo)茸蒿笋(sǔn)试(shì)春盘。

　　人间有味是清欢。

　　译文：

　　元丰七年(nián)十(shí)二月二十四日(rì)，跟泗州刘(liú)倩叔一起游览(lǎn)南山。

　　冬天早晨(chén)细雨斜风天气(qì)微寒，淡淡的烟雾(wù)和稀疏的杨柳使(shǐ)初晴后(hòu)的沙滩(tān)更妩(wǔ)媚(mèi)。

　　洛(luò)涧(jiàn)入淮后水势一(yī)片(piàn)茫茫(máng)。

　　乳色(sè)鲜白(bái)的(de)好(hǎo)茶伴着新鲜如翡翠(cuì)般的春蔬，这野餐的味(wèi)道(dào)着实(shí)不错。

　　而人间真正有(yǒu)滋味的还(hái)是清淡的欢愉。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首纪游词(cí)，是以时间为(wèi)序来铺叙(xù)景物的。

　　上片写早春(chūn)景(jǐng)象，下片写作者(zhě)与同游者游山时以清茶(chá)野餐的风(fēng)味。

　　作品充(chōng)满春天的气息，洋溢(yì)着(zhe)生命(mìng)的活力(l逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的ì)，反映(yìng)了作者对现实生活的(de)热爱和健(jiàn)胜进取的精神。

　　词的(de)上片写沿途景观。

　　第逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的一(yī)句写清晨，风(fēng)斜雨(yǔ)细，瑟瑟寒(hán)侵，这残冬腊月是(shì)很难耐(nài)的，可是东坡却只(zhǐ)以(yǐ)“作(zuò)晓寒”三(sān)字(zì)出(chū)之，表现(xiàn)了一种不大在(zài)乎(hū)的态度。

　　第二句写(xiě)向午的景物：雨(yǔ)脚渐收，烟云淡荡，河滩疏柳，尽(jǐn)沐晴(qíng)晖(huī)。

　　一(yī)个“媚(mèi)”字，极(jí)富动感地传出作者喜悦的心声。

　　作(zuò)者从(cóng)曳于(yú)淡云晴(qíng)日中的(de)疏柳(liǔ)，觉(jué)察到萌发中的春潮。

　　于残冬(dōng)岁暮之(zhī)中(zhōng)把握住物象的新机，这正(zhèng)是东坡逸怀浩气的表现，是(shì)他精神境界上度越恒流之处(chù)。

　　“入淮”句寄兴遥深，一(yī)结甚(shèn)远。

　　句中的“清洛”，发源于合肥，北(běi)流至(zhì)怀远合(hé)于淮水，地距泗州（宋(sòng)治临淮）不近，非目力(lì)能(néng)及。

　　词中提到清洛，是以虚摹的(de)笔法，眼前的(de)淮水联想到(dào)上游的清碧的洛涧(jiàn)，当它汇入(rù)浊淮以后，就变得浑浑沌沌(dùn)一(yī)片浩茫了。

　　下片转写作者游览时的清(qīng)茶野餐及欢快心情。

　　一共两句，作者抓住了两件(jiàn)有特征性(xìng)的(de)事(shì)物来(lái)描写(xiě)：乳白(bái)色的香茶一盏和翡(fěi)翠(cuì)般的春蔬一盘。

　　两相映托，便有浓郁的节日气氛(fēn)和(hé)诱(yòu)人的力量。

　　“雪沫乳花”，状煎茶时上浮的白泡。

　　以雪(xuě)、乳形容(róng)茶色之白，既是(shì)比喻(yù)，又是夸张，形象鲜明(míng)。

　　此(cǐ)句可(kě)说是对宋人茶道的形象描绘(huì)。

　　“蓼茸(rōng)蒿笋”，即(jí)蓼芽与蒿茎，这是立(lì)春的应时(shí)节物。

　　旧俗(sú)立春时(shí)馈(kuì)送(sòng)亲友以鲜嫩春菜和水果、饼铒等，称“春(chūn)盘(pán)”。

　　此二(èr)句绘(huì)声绘色、活灵(líng)活现地(dì)写出(chū)了茶叶和鲜菜(cài)的鲜(xiān)美(měi)色泽，使读者从中体味到词人品茗尝鲜时(shí)的喜悦和畅适。

　　这种将生活形象铸成艺术形象(xiàng)的手法，显示出词人高(gāo)雅的(de)审美意趣和旷达的(de)人生态度。

　　“人间有味是清欢(huān)”，这是一个(gè)具有哲(zhé)理性的命题，用(yòng)词的结尾，却自然浑(hún)成，有照彻全篇之妙趣(qù)，为全(quán)篇增添了欢乐情调和诗味(wèi)、理(lǐ)趣。

　　这(zhè)首词，色彩清丽而境界(jiè)开阔的生动画面中，寄寓着(zhe)作(zuò)者清旷(kuàng)、闲雅的审美趣味和生活态度(dù)，给(gěi)人以美的(de)享受和(hé)无尽的(de)遐思。

人间有(yǒu)味是清欢下(xià)一(yī)句是什么？

　　婉(wǎn)转深沉皆浮云(yún)，人间有味(wèi)是清欢(huān)

　　细(xì)雨斜风(fēng)作晓寒，淡(dàn)烟疏柳媚(mèi)晴滩。

　　入(rù)淮清(qīng)洛渐漫漫(màn)。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸(rōng)蒿(hāo)笋试春(chūn)盘。

　　人间有味是(shì)清欢。

　　——《浣溪沙·细(xì)雨斜风作晓寒(hán)》

　　▲写这首词的时候，苏(sū)轼从黄州迁往汝州(zhōu)。

　　官(guān)场的(de)压力(lì)有所前岁悉缓(huǎn)解，朝(cháo)廷(tíng)想要重新起用苏(sū)轼。

　　苏轼一句“人间(jiān)有味是清欢”，表达出他对浅烟疏柳、香茶春蔬的喜爱(ài)，更是对人(rén)间淡(dàn)然诸事的(de)喜爱。

　　许(xǔ)多不公(gōng)平的经历，我们(men)是(shì)无法回(huí)避，也无从选(xuǎn)择的。

　　我们(men)只能接受已经存在的(de)事(shì)实(shí)并进行自我调整(zhěng)，因此，人在无法改变不公和不幸的厄运时，应放(fàng)平心(xīn)态，坦然接受。

　　总(zǒng)有(yǒu)一天峰回(huí)路转(zhuǎn)，一(yī)切都会(huì)好起来，平淡日(rì)子才是真。

　　人有(yǒu)悲欢离合，月有(yǒu)阴(yīn)晴(qíng)圆缺，此事(shì)古难全

　　丙辰中(zhōng)秋，欢饮达旦(dàn)，大(dà)醉，

　　作此篇(piān)，兼(jiān)怀子由。

　　明月(yuè)几时有？把酒问(wèn)青天。

　　不(bù)知(zhī)天上宫阙，今夕(xī)是(shì)何(hé)年(nián)。

　　我欲(yù)乘风归去(qù)，又恐琼楼玉宇，

　　高处不胜寒(hán)。

　　起(qǐ)舞弄清影，何似在人(rén)间(jiān)？

　　转朱阁(gé)，低绮户，照无眠。

　　不应(yīng)有(yǒu)恨，何事长向别时圆？

　　人(rén)有悲欢离(lí)合，月有阴晴圆缺，

　　此事古难全(quán)。

　　但愿人长久，千里共婵(chán)娟(juān)。

　　——《水调歌头·明月几时有》

　　▲苏轼从杭州被调任(rèn)密州，虽然是被(bèi)降职(zhí)了，可苏轼并不懊恼，因为这会(huì)离苏辙更近(jìn)，兄弟团圆也就方便些。

　　可不知为什(shén)么，两(liǎng)个人(rén)都在山东，这一年(nián)的中秋节，却没能团聚。

　　望着(zhe)天(tiān)上的圆月，酒醉的苏轼慧乎竟然埋怨月亮故意与(yǔ)人们过不去(qù)。

　　世上(shàng)本就(jiù)没(méi)有(yǒu)十全十美(měi)。

　　如(rú)果人(rén)们要(yào)因为不能十全(quán)十美(měi)雀差而感伤(shāng)，那是大大的没必要(yào)了。

　　世事岂能尽如人意(yì)，但(dàn)求无愧于心。

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