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  仲(zhòng)尼适楚,出(chū)于林中(zhōng),见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇(duō)之也。

  仲尼(ní)曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也。

  五六月累丸(wán)二而(ér)不坠,则失(shī)者锱铢;

  累三而不坠,则失者十一;

  累五而(ér)不坠,犹掇(duō)之也。

  吾处身也,若厥(jué)株拘;

  吾执臂(bì)也,若槁(gǎo)木之枝;

  虽(suī)天地之大,万物之多,而唯(wéi)蜩翼之知。

  吾不反不侧(cè),不以万物易蜩之翼,何为而不(bù)!”孔子顾谓弟子曰:“用志不分,乃凝(níng)于(yú)神,其(qí)痀偻丈人之谓乎!”

佝(gōu)偻承蜩原文及翻(fān)译

  该文写驼背老人讲述自己苦练捕(bǔ)蝉本领之(zhī)事,借此(cǐ)喻彼,以小喻大(dà)。

  原文入(rù)下。

  仲尼适楚(chǔ),出于林中,见佝(gōu)偻(lóu)者承坦谈念蜩(tiáo),犹掇之(zhī)也。

  仲尼曰,子巧(qiǎo)乎,有(yǒu)道邪。

  曰,我有(yǒu)道也。

  五(wǔ)六月累丸二而不坠,则(zé)失者锱铢,累(lèi)三而不坠,则失(shī)者(zhě)十一让(ràng)困,累五而不坠,犹(yóu)掇之也。

  吾处身也(yě),若(ruò)厥株拘,吾执臂也,若槁木之枝(zhī),虽天地之大(dà),万(wàn)物之(zhī)多(duō),而(ér)唯蜩翼(yì)之知。

  吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不得。

  孔子顾谓弟(dì)子曰,用志不分,乃凝于神,其(qí)_偻丈人之(zhī)谓乎。

  1、翻译。

  孔子到(dào)楚(chǔ)国去,经(jīng)过树林,看见(jiàn)一个(gè)驼背(bèi)老人正用竿(gān)子粘(zhān)蝉(chán),就好(hǎo)像在(zài)地上拾取一样。

  孔子说(shuō):“先生真是(shì)巧(qiǎo)啊,有门(mén)道吗。

  驼背老人说,我有(yǒu)我的办法。

  经过五六个月的练习,在竿头累叠起两个(gè)丸(wán)子而不会坠落,那么失手的情(qíng)况已经(jīng)很少(shǎo)了,迭起(qǐ)三个丸子而不坠落,那么失手(shǒu)的情况十次不会超过一次了,迭起五个丸子而(ér)不坠落,也(yě)就会像在地面上(shàng)拾取一样容易。

  我立(lì)定身子,犹如临近地面的断木,我举竿(gān)的手臂,就像枯木(mù)的树(shù)枝,虽然天地很大,万物品(pǐn)类很多,我一心只注意(yì)蝉的(de)翅膀(bǎng),从不(bù)思(sī)前(qián)想后(hòu)左(zuǒ)顾右盼,绝不因(yīn)纷(fēn)繁(fán)的万物而改变对(duì)蝉翼的注意侍吵,为(wèi)什么不(bù)能成功呢(ne)。

  孔子转身对弟子们说:“运用心志不分散,就是高度凝(níng)聚精(jīng)神,恐(kǒng)怕说的就是这位驼(tuó)背(bèi)的老人吧。

  2、说明(míng)了凡事只要专心致志(zhì),排(pái)除外界的一(yī)切干(gàn)扰,艰苦努力,集(jí)中(zhōng)精(jīng)力,勤学苦练,并持之以恒,就一定能有所成就,即使(shǐ)先天条(tiáo)件不足(zú)也不例(lì)外。

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