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高(gāo)山流水(shuǐ)比喻(yù)知音难遇或乐曲高(gāo)妙。出(chū)自(zì)《列子(zi)·汤问》:“伯牙(yá)鼓琴(qín),志在(zài)高山,钟子期曰(双曲线abc的关系公式,双曲线abc的关系式是怎么得来的yuē):‘善哉(zāi),峨峨兮若(ruò)泰山。
’志在流水,曰:‘善哉,洋(yáng)洋兮若江河。
’”
高山流水的意思(sī)1.也说流水高(gāo)山。
《列子·汤问》记载,春秋时伯牙善弹琴,钟子期善听琴(qín)。
一次伯牙(yá)弹琴时,琴声时若高山,时(shí)若流水,只有钟子期能领会其中(zhōng)的含意。
后(hòu)来就用“高山(shān)流水”比喻知(zhī)音或知(zhī)己。
也用以比喻乐(lè)曲的高雅精(jīng)妙。
2.琴(qín)曲。
取(qǔ)材于《吕(lǚ)氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。
清代琴(qín)家张孔山弹奏的《流(liú)水(shuǐ)》是近代(dài)流传最广的曲目之一。
高山流(liú)水的典故春秋时期,俞伯(bó)牙擅长于弹(dàn)奏(zòu)琴弦(xián),钟子期(qī)擅长于(yú)听音辨意。
有次(cì),伯牙来到(dào)泰(tài)山(shān)(今武汉市(shì)汉阳龟山)北面游览(lǎn)时,突(tū)然(rán)遇(yù)到了暴雨,只好滞留在岩石之下,心里寂寞忧伤(shāng),便拿出随(suí)身带(dài)的古琴弹了起来(lái)。
刚开始,他弹(dàn)奏了反映连绵大雨(yǔ)的琴曲;
接(jiē)着,他又演奏了(le)山崩似的乐(lè)音(yīn)。
恰在(zài)此(cǐ)时,樵夫钟(zhōng)子期忍(rěn)不住在临近(jìn)的(de)一丛野(yě)菊后(hòu)叫道:”好曲!真是好曲!”原来,在山上砍柴的钟子期也(yě)正在附(fù)近躲(duǒ)雨,听到(dào)伯(bó)牙弹琴(qín),不觉心旷神怡,在一旁(páng)早已(yǐ)聆听多(duō)时了,听到高潮时便情不自禁地发出(chū)了由衷(zhōng)的赞(zàn)赏。
俞伯牙听到赞语,赶紧起(qǐ)身和钟子期打过招呼(hū),便(biàn)又继续弹了起(qǐ)来(lái)。
伯牙凝神于高山,赋意在曲调(diào)之中,钟子期在一(yī)旁听后频频(pín)点头(tóu):”好啊,巍巍峨峨,真像是一座高峻无比的(de)山(shān)啊!”伯牙又沉(chén)思于流水(shuǐ),隐(yǐn)情在旋律之外,钟子期(qī)听后,又在(zài)一旁击(jī)掌称绝:”妙啊,浩浩(hào)荡荡,就如同江河奔流一样呀!”
伯牙每奏一支(zhī)琴曲,钟子(zi)期就能完全听出它的意旨(zhǐ)和情趣(qù),这使得伯(bó)牙(yá)惊喜异常。
他放下了琴,叹(tàn)息着(zhe)说(shuō):”好呵!好呵!您(nín)的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了,您所说的跟我心里想的(de)真是完(wán)全一样,我的(de)琴声(shēng)怎能逃过(guò)您的耳朵呢?”
二人于是(shì)结为知音,并约好(hǎo)第二年再(zài)相会(huì)论琴。
可是(shì)第(dì)二年(nián)伯(bó)牙(yá)来会钟子期时,得(dé)知钟子期(qī)不(bù)久前(qián)已经因病去世。
俞伯牙(yá)痛(tòng)惜伤感,难以用语言表(biǎo)达,于是就(jiù)摔破了(le)自(zì)己从不离身的古琴,从(cóng)此不再抚弦弹奏,以谢平生难得(dé)的知音。
高山流(liú)水造句1、他(tā)的(de)作品虽然动听(tīng),可惜高山流(liú)水(shuǐ),知音难(nán)觅。
2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音绕梁(liáng),三月不知肉味。
3、这种(zhǒng)高山流水之乐(lè),真(zhēn)是人间难得几回闻。
4、现(xiàn)在流(liú)行音乐充斥,这种乐(lè)曲恐怕是高(gāo)山流水(shuǐ),难有人欣赏。
5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲,有如高山流水,听得人如痴如醉。
夜场(chǎng)里高山流水是啥(shá)?
夜场里的高山流水是(shì):是酒吧的(de)特色的倒酒方(fāng)式。
指的是上面(miàn)一个杯子底(dǐ)下(xià)会有很(hěn)多杯子,然后从杯子流露(lù)杯子从上(shàng)面到酒的一个过程 。
这也是酒(jiǔ)吧推出的(de),吸(xī)引(yǐn)顾袜扰码客的一种手段。
不管是酒吧也(yě)好饭店也好他(tā)们会推出(chū)自己(jǐ)店(diàn)里的特色(sè)然后给这个特(tè)色其一个优雅的(de)名字,来吸(xī)引(yǐn)更(gèng)多的(de)顾客到自己的(de)店里来消费。
高山流(liú)水服务:
意思是(shì)采耳,采耳是一个(gè)专业术(shù)语,意思指掏耳朵。
起源于(yú)民间,民间(jiān)的掏耳朵,工具比较简陋,一(yī)般都是(shì)就地(dì)取双曲线abc的关系公式,双曲线abc的关系式是怎么得来的(qǔ)材,一支竹签,一根细棍子,就是简单的(de)掏(tāo)耳工具。
采耳(ěr双曲线abc的关系公式,双曲线abc的关系式是怎么得来的)古代流行(xíng)于(yú)川蜀发(fā)达的地区,越是有社会地位的群体,在巨大的(de)工作压(yā)力下(xià),似乎越容易缺乏,只有(yǒu)达(dá)官贵人才能享(xiǎng)受。
随着社会(huì)的不断发展,采耳无(wú)论在技告(gào)哪术延深方面(miàn),还(hái)是(shì)在兴(xīng)起(qǐ)李和领域方(fāng)面,都有(yǒu)了(le)实质性的突破。
尤其是在明末清初时(shí),采耳开始流入民间,并融入到(dào)了(le)传统理发(fā)行业,在战火(huǒ)纷飞(fēi)的年代里(lǐ)亦不被湮没(méi),得(dé)到了保存与发展。
一度(dù)成为皇室宫廷的必备项目(mù),由技术高超的掏(tāo)耳朵师(shī)傅,常年服侍(shì)那些王公大臣,至此,掏耳(ěr)朵成为许(xǔ)多人人生的一大享受。
而今重庆成都更是大街小巷比比皆是。
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非常不错
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了