社日节是什么节日？社日节(jié)，中国(guó)传统节(jié)日，又称土地诞，是古老的中国(guó)传(chuán)统(tǒng)节日，社(shè)日(rì)分为春社和秋社(shè)的。关于社(shè)日节是什么节日以及社(shè)日节是什么(me)节日，社(shè)日节是哪(nǎ)天，社(shè)日指的是什么节日，社(shè)日节这个节日有什么风俗，社日节的意(yì)义(yì)等问题(tí)，农商网将为(wèi)你整(zhěng)理以下的生(shēng)活知识(shí)：

社日节是农历几(jǐ)月初几

　　社日节(jié)是农历二月二十的(de)。

　　社日节日也叫二月春社日、中和(hé)节。是我国一个祈求丰收的(de)传统节日(rì)，在古代的时(shí)候没(méi)有定日，先(xiān)秦、汉、魏、晋各(gè)代择日不同(tóng)。

　　但是自宋代起(qǐ)，以(yǐ)立春后第五(wǔ)个戊日为社日。所以具体日子(zi)由立(lì)春日(rì)推算出来。

　　2023年立春(chūn)是2月4日(rì)，立春这天就是癸巳日(rì)，第二个戊日是2月9日戊戌日，第三个戊日是2月19日(rì)戊申日，第四个(gè)戊日是3月1日戊午日(rì)，第五个戊日(rì)是3月(yuè)11日(rì)戊辰(chén)日。

社(shè)日节是什么节日

　　1、社日节，中(zhōng)国传统节日，又称(chēng)土地诞，是古老(lǎo)的中国传统节日，社日分为春社和秋社。

　　古时代的社日节期依(yī)据干支历法来定，后来因历(lì)法变(biàn)动改(gǎi)用阴历定节(jié)期。

　　春社按立春后第五(wǔ)个戊日推算，一般在农(nóng)历(lì)二月初二前后，秋社(shè)按立秋后第五个戊日，约新谷登(dēng)场的农(nóng)历八月(yuè)。

　　古代(dài)把(bǎ)土地神和祭祀(sì)土(tǔ)地神的地方都叫社，按(àn)照中国民间的习俗，每到播(bō)种或收获的季节(jié)，农民们都(dōu)要立社(shè)祭祀，祈求或酬报土地(dì)神。

　　2、古人(rén)认(rèn)为土生万物，所(suǒ)以土地神是广为(wèi)敬奉的神灵之一(yī)。

　　人们认为该神管理着五谷(gǔ)的生(shēng)长和地方的平(píng)安。

　　二月二(èr)是土地公的(de)圣诞，土地公又称(chēng)福(fú)德正神，在(zài)中(zhōng)国(guó)南(nán)方(fāng)地区，是(shì)土地公公的生日，称“土地(dì)诞”，为给土(tǔ)地公(gōng)公“暖(nuǎn)寿”，有的地方有举办“土地(dì)会”的习(xí)俗：家(jiā)家凑钱为(wèi)土地神祝贺(hè)生日，到土地庙烧香祭祀，敲锣(luó)鼓(gǔ)，放鞭炮(pào)。

　　3、南方“二月二”仍沿(yán)祭社(shè)（土地神(shén)）习俗(sú)，如在浙江、福建、广东、广西等地区，既有类似龙抬头节习俗(sú)，又(yòu)有(yǒu)以祭(jì)社习俗为主的新“二月二”习(xí)俗，南方普遍奉祀土地神。

社日是什么日子

　　社日是二月二(èr)“土地诞(dàn)”也称(chēng)“社日(rì)节”，社日分为春社日和秋社日，春社是(shì)立春后第五个戊日，秋社是立秋后第五个戊日（戊，五行属土）。

　　我国南(nán)方普(pǔ)遍奉祀土地神，土(tǔ)地神又称”社“、”社(shè)神(shén)“、”土神“、”福(fú)德正神“，客家人称(chēng)”土地(dì)伯公“。

　　土地神(shén)是广为敬奉(fèng)的(de)神(shén)灵之一。

　　“土(tǔ)地诞”习俗主(zhǔ)要是(shì)祭祀土地和聚社(shè)会饮，借敬神、娱神(shén)而娱人。

分压公式是什么，分压公式是什么意思　　在浙江(jiāng)、福建、广东、广西等地区，既有类(lèi)似龙抬头(tóu)节习(xí)俗，又有以祭社习(xí)俗(sú)为主的”二月(yuè)二(èr)“习(xí)俗。

　　扩展资料：

　　祭社神先得设坛(tán)立庙。

　　君王(wáng)立的称“王社”，百姓立的叫“大社”。

　　社(shè)坛还得(dé)有社主——社神。

　　最早的社主是树木，如(rú)夏(xià)代在坛(tán)上种松树，商代种(zhǒng)柏树，周代种栗树。

　　后来(lái)，社主改为石头、木牌和堆土。

　　如北京中山公园的(de)社稷坛便以(yǐ)五(wǔ)色土为(wèi)社主(zhǔ)，并以东方(fāng)青(qīng)土、西方白(bái)土、南方红(hóng)土、北方(fāng)黑土、中央黄土(tǔ)，既代表(biǎo)天下土地(dì)，又蕴含了阴阳五行(xíng)。

　　只是为了祈求农业丰稔，增加了主宰(zǎi)五谷的稷(jì)神，故称社(shè)稷坛。

　　这就(jiù)是明清(qīng)皇(huáng)帝祭社的“王(wáng)社(shè)”。

　　百姓立的社，多称土地(dì)庙。

　　遍布各地城乡的(de)土地庙有大(dà)有小：城镇多由居(jū)民捐钱建造庙宇；乡(xiāng)间则(zé)在村外头大树下，砌个(gè)一(yī)二(èr)米见方的小庙，或用(yòng)四块(kuài)石片(piàn)，三块作墙(qiáng)，一块盖(gài)顶，还有捡块破缸片作盖(gài)的(de)。

　　如此(cǐ)“委屈”主宰土地、年成和人(rén)丁兴(xīng)旺(wàng)的(de)尊神，却未闻土地神抱怨和(hé)报复(fù)的。

　　于是，中国民间(jiān)塑造(zào)的土(tǔ)地(dì)神像，多是(shì)留着长胡子的慈祥老者。

　　后来有人觉得(dé)孤身独(dú)守小庙太(tài)寂寞(mò)，便按人间社(shè)会给添了俗称土地婆的(de)夫人(rén)。

　　在福建、广东及西南地区，人们在土(tǔ)地庙里立(lì)一二块石头，上盖红(hóng)布，便(biàn)是土地神——这是以石(shí)头作(zuò)为社(shè)主(zhǔ)的古代遗风，农家还在厅堂(táng)正墙供奉了“天(tiān)地(dì)君亲师神(shén)位”的墙根下(xià)，贴一张写有土地神位的红纸，摆(bǎi)个(gè)香炉，便(bi分压公式是什么，分压公式是什么意思àn)请来了护家的土地神。

　　祭社是古代全民的盛大节(jié)日。

　　帝王亲赴“王社”祭祀(sì)祈丰后(hòu)，还要欢宴(yàn)群(qún)臣。

　　百(bǎi)姓则(zé)集体祭祀本村(cūn)的社神。

　　从(cóng)古代诗文(wén)中可(kě)了解那时的(de)社日(rì)情景：村民凑钱买来猪、羊，然后(hòu)敲锣打鼓，抬着猪羊(yáng)，提着酒壶和各种供品，聚集社神庙前，焚香祭拜，祈求五谷丰登，人丁兴旺，村寨安宁(níng)。

　　参考资料来源：

　　百度百科-社日节

　　百(bǎi)度百(bǎi)科-土地诞(dàn)

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