赶尸是古代湘西(xī)一项被(bèi)神秘化的职(zhí)业，师徒二人通过一系(xì)列手段将客死他乡的死者尸体运(yùn)回(huí)故里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个(gè)职业是一定存在(zài)的吗(ma)？古代湘西一带(dài)地方贫瘠(jí)，很多穷(qióng)人都去川东或者黔(qián)东地区谋生，有些人就客死他乡了。由于(yú)受(shòu)叶落归根思想的(de)影(yǐng)响，亲人们就希望把死者尸(shī)体运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘西地区山高路险、岭横水(shuǐ)恶(禁欲可以恢复性功能吗，禁欲多久可以恢复肾气è)，没有便利(lì)的大路(lù)供车马通行，也无法乘(chéng)船走水(shuǐ)路(lù)。很少有人愿意花大钱(qián)请人运(yùn)尸体回故乡，即使有钱，路(lù)途也非(fēi)常艰险。在此(cǐ)背(bèi)景下，一些胆大人士，“发明了(le)”赶尸的(de)技(jì)术(shù)，帮助(zhù)死(sǐ)者回(huí)归故里。

影视(shì)剧里我(wǒ)们看到的僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的(de)形象就出自湘西赶尸的传(chuán)说。在黑(hēi)夜十分(fēn)，赶尸(shī)匠摇(yáo)着手里的摄魂(hún)铃，引领尸体前行，尸体(tǐ)披着宽大的黑色布衣(yī)，各个面(miàn)色(sè)煞白，头(tóu)上戴着毡帽，额头(tóu)贴(tiē)着专(zhuān)门的黄符，甚(shèn)是吓(xià)人。

不(bù)过(guò)从科学的角(jiǎo)度看待，尸体不可能(néng)自(zì)己前行，但(dàn)这些传(chuán)说(shuō)又(yòu)不(bù)是(shì)空穴来风，所以很大可能是赶尸匠(jiàng)通(tōng)过(guò)某些手段，让(ràng)古代(dài)人相信他们(men)拥有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不是什么活(huó)都接(jiē)，有“三(sān)赶三(sān)不赶”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受(shòu)绞(jiǎo)刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之(zhī)列；而病死的、投河吊颈自杀的、天(tiān)打雷(léi)劈(pī)烧焦(jiāo)的(de)，这些是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸(shī)体(tǐ)完整，没有传染(rǎn)病等(děng)方便他们运送的活，而那些(xiē)死的比较惨(cǎn)的，肢体不完(wán)整(zhěng)的，赶尸(shī)匠就(jiù)不接(jiē)。

为了让人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂魄已经(jīng)被阎王(wáng)勾(gōu)走，无法(fǎ)唤回，其(qí)实是(shì)怕自己被传染(rǎn)疾病；而投河自尽的(de)是被替代者勾(gōu)去了魂魄，如果召回新魂(hún)魄，那(nà)旧魂魄(pò)就无法(fǎ)投(tóu)胎，其(qí)实是尸体泡烂了，无(wú)法运回；又(yòu)说那些遭(zāo)雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重之人(rén)，魂魄不配回(huí)归故里，说(shuō)白了还是因为尸体不完(wán)整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的(de)死者(zhě)，传闻有两个版本的赶尸方法，其中一种就是赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运送，另外一种利用了尸体特有(yǒu)的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人(rén)一组，师(shī)傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体(tǐ)，而且是处理过的尸体，毕竟(jìng)背(bèi)着(zhe)个死人跋山涉水(shuǐ)不是(shì)个轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠一(yī)般在(zài)夜间处理(lǐ)尸体(tǐ)，而(ér)且(qiě)要求死者家人回避(bì)。赶尸匠将死者躯干部分(fēn)挖出，塞进稻草，其余部分(fēn)用苗族特(tè)制的(de)防(fáng)腐药水涂抹，也(yě)有用(yòng)朱砂防(fáng)腐的，这样可(kě)以防止尸(shī)体在(zài)运(yùn)送(sòng)途(tú)中过早腐烂(làn)。

处(chù)理完尸(shī)体后，赶尸匠将死者胳(gē)膊与自己的用竹竿固(gù)定捆绑在一起，再穿上宽(kuān)大黑禁欲可以恢复性功能吗，禁欲多久可以恢复肾气(hēi)色布衣(yī)，戴上(shàng)毡(zhān)帽(mào)，所(suǒ)以路人(rén)看(kàn)到的(de)赶尸队都是双(shuāng)手向前平伸的。

为了增加神秘(mì)感，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包(bāo)祖传符(fú)咒。赶(gǎn)尸匠大多(duō)走夜路，而(ér)且不点灯，途中落脚之(zhī)处也是神秘恐怖。这(zhè)一(yī)些列(liè)装(zhuāng)扮(bàn)操作(zuò)，路人见了都(dōu)会回避，死者亲人即使不怕(pà)，赶尸匠(jiàng)也不(bù)会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通过把过程神(shén)秘化，迷(mí)惑世人(rén)。这样做(zuò)也增加了赶尸匠(jiàng)的入职门槛，更可(kě)以(yǐ)向死者家属(shǔ)多要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法
有人认为(wèi)，人死后(hòu)会立即僵硬(yìng)，过了四(sì)十(shí)八小时(shí)之后肌体又(yòu)恢(huī)复一些柔(róu)软，然后又(yòu)变得僵硬。但大的关节，例(lì)如髋关节，在外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两(liǎng)个(gè)尸体排好队，就像(xiàng)前面(miàn)提(tí)到的那样(yàng)，将胳膊伸直(zhí)与地面平(píng)行，用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆(kǔn)绑固定，两具尸体就能够(gòu)平稳站立。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用绳子牵引两具(jù)捆(kǔn)好的尸体(tǐ)架(jià)子，尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓(huǎn)前行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹(zhú)竿(gān)拥弹性(xìng)，所(suǒ)以赶尸队前(qián)行时就出现一(yī)跳一跳的感(gǎn)觉(jué)，就(jiù)像影(yǐng)视剧里看到(dào)的僵尸那样。

有(yǒu)人会(huì)问，两具尸体好歹(dǎi)重两百斤，得(dé)用多大力(lì)气才能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当(dāng)地的地势有(yǒu)关，从四川和(hé)贵州地区往(wǎng)湘西运送，整体地势(shì)是(shì)从高(gāo)至(zhì)低(dī)的，大多是下坡路(lù)，利用(yòng)地势差以及尸体运(yùn)动的(de)原理(lǐ)，可以省很多力气。当然也(yě)会遇到上坡路，这时将(jiāng)尸体(tǐ)背着走即可(kě)。

这种赶(gǎn)尸(shī)原(yuán)理也只是传闻，现代科(kē)学家也争论(lùn)不(bù)一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘西赶尸(shī)在(zài)今天(tiān)已经不(bù)存(cún)在了(le)，最后的赶尸匠(jiàng)也不愿意透露(lù)赶尸细节(jié)，科(kē)学家(jiā)们(men)也(yě)无(wú)法破解其(qí)原禁欲可以恢复性功能吗，禁欲多久可以恢复肾气理(lǐ)。无论尸(shī)体是否像影(yǐng)视剧里那样自(zì)动行走(zǒu)，湘西(xī)赶尸这个职业是一(yī)定存在的，可能(néng)古人将它神秘化(huà)了。

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