都塔尔与弹布尔的(de)区别(bié)，都它尔和弹布尔区别是都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音色(sè)清脆(cuìyue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族(zú)、乌兹别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外二弦调(diào)成同度音。

　　音(yīn)色明净，非(fēi)常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手指或(huò)拨子(zi)拨弦，及用(yòng)琴竹击弦(xián)而发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴(qín)和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉(lā)和(hé)扎(zhā)木聂等。

　　下面我(wǒ)将(jiāng)向大(dà)羡并家介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾(wú)尔族所有乐器中最长的(de)乐器，长1米多(duō)，琴(qín)体像半个水勺，琴(qín)体和琴头用(yòng)桑木或红木做成，用钢(gāng)丝弦五根，内(nèi)二(èr)弦及外二(èr)弦调成同度音，与中弦成四野悄五度关系(xì)，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯(wān)曲，最下方是一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现(xiàn)力强(qiáng)，所(suǒ)以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美(měi)观大方(fāng)的外(wài)形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形(xíng)式多样的花纹(wén)，并(bìng)带有(yǒu)规则性(xìng)的纹路和图(tú)案，显(xiǎn)得美观大(dà)方，且(qiě)极具民族特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)）传统的.都(dōu)塔尔，构造与弹(dàn)布(bù)尔(ěr)相似，外形像个长柄的大(dà)水瓢(piáo)，由共(gòng)鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作(zuò)材(cái)料多采用经(jīng)过自然干燥(zào)的桑(sāng)木(mù)、杏木或核(hé)桃木，弹奏出来(lái)的琴音声音(yīn)虽小但(dàn)音色却(què)很柔美(měi)。

　　都(dōu)塔尔是一(yī)个伴奏极佳(jiā)的乐器，它(tā)除了在古(gǔ)典音乐《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还(hái)演奏(zòu)过有名的(de)曲(qū)目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最(zuì)多(duō)的古老民(mín)间(jiān)弹拨(bō)乐器，史籍(jí)中称七(qī)十(shí)二弦(xián)琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状(zhuàng)酷(kù)似扬(yáng)琴(qín)，发出的(de)声音(yīn)清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但(dàn)比古(gǔ)筝的音色更明亮，是演奏古典乐(lè)曲《十二木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克，起(qǐ)源于(yú)古代的波斯(sī)。

　　因流(liú)行(xíng)于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所(suǒ)以(yǐ)又名多朗艾捷克(kè)，是(shì)新疆的(de)维(wéi)吾尔族、乌孜别(bié)克族和(hé)塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛行(xíng)于南(nán)疆一带(dài)，主要用(yòng)于演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又(yòu)称(chēng)“塞他尔”，波(bō)斯语(yǔ)“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它(tā)尔的外形(xíng)与弹拨yue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语尔相似，因音色明亮，常(cháng)常用于独(dú)奏、合(hé)奏或(huò)做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十(shí)四、十五世纪，维吾尔族民间就有(yǒu)了这种乐器，到(dào)20世纪50年(nián)代，萨(sà)它尔已遍(biàn)布全疆(jiāng)各地，并(bìng)成为维吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉(lā)弦鸣乐器(qì)。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是(shì)“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合起(qǐ)来的意思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才(cái)得以复(fù)苏(sū)，形似曼多林，音色(sè)脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波(bō)斯语Surnā的音译(yì)。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过(guò)去多在(zài)民间的吹(chuī)歌(gē)会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后经过不(bù)断(duàn)发展(zhǎn)改进，不但丰富了(le)演奏(zòu)技(jì)巧，而(ér)且提高了(le)表现(xiàn)力，现已成为一件具有特色的独(dú)奏(zòu)乐器(qì)，并广泛应用于民族乐队合奏(zòu)或戏(xì)曲、歌(gē)舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族(zú)人民最喜(xǐ)爱(ài)的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平(píng)，周围装有许多小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发(fā)音清脆响亮，声音力度(dù)变化幅(fú)度较大，技巧灵活(huó)，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆(cuì)响亮，在(zài)乐队中起着统一节奏和速度的作用(yòng)，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化幅度(dù)较大，技巧灵活(huó)，携带方便，可(kě)以起到(dào)烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一个(gè)花(huā)盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为一(yī)套，每套分大中(zhōng)小三(sān)组，每组两个，一奏高(gāo)音，一(yī)奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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