杞人忧天文言文翻译及(jí)原文(wén)，列子杞(qǐ)人(rén)忧天文(wén)言文翻(fān)译是《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是一则寓言，出(chū)自(zì)《列子·天瑞篇》的。

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　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓(xiǎo)之，曰：“天(tiān)，积(jī)气耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果积(jī)气(qì)，日(rì)月星宿(sù)，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿(sù)，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四(sì)虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日(rì)在地上行止(zhǐ)，奈何(hé)忧其坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然(rán)大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个人担(dān)心(xīn)天会(huì)塌(tā)、地(dì)会陷(xiàn)，自(zì)己无处(chù)存身，便(biàn)食不下咽(yàn)，寝不安(ān)席。

　　另外又有个人为这(zhè)个杞国人(rén)的(de)忧(yōu)愁而忧愁(chóu)，就去(qù)开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼(hū)一吸，整天都在天空里活动，怎么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导(dǎo)他的人说：“日(rì)、月、星(xīng)、辰(chén)也是空气中发光的东(dōng)西，即使掉(diào)下来，也(yě)不会伤(shāng)害什么(me)。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去(qù)怎么办？”

　　开导他的人(rén)说(shuō)：“地(dì)不过是堆积的土(tǔ)块罢(bà)了，填满了(le)四处，没有什么地方是(shì)没(méi)有土块的，你行走跳跃，整天(tiān)都在地上(shàng)活动，怎么还(hái)担心(xīn)地会(huì)陷下去(qù)呢？”

　　（经过这(zhè)个(gè)人一(yī)解释）那个杞国人才(cái)放下心(xīn)来，很高兴(xīng)；

　　开(kāi)导他的(de)人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重(zhòng)灾荒，饿死不少百姓，楚庄(zhuāng)王在韬光养晦(huì)“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难(nán)群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵东进，并(bìng)率领南蛮附庸各国(guó)的(de)军队(duì)会聚到(dào)选(今(jīn)枝(zhī)江(jiāng))大举(jǔ)伐楚，楚国(guó)危在(zài)旦夕(xī)。

　　楚(chǔ)庄王火速派使者联合巴(bā)国、秦国(guó)从腹背攻打庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦、巴三国联军大举(jǔ)破庸(yōng)，庸都方城四面楚歌，遂为三(sān)国(guó)所(suǒ)灭，楚王实现了“一鸣惊(jīng)人(rén)”的(de)壮(zhuàng)志。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆象先是唐朝(cháo)一个很有气量的(de)人。

　　当时太(tài)平公主专权，宰相萧至(zhì)忠、岑义(yì)等大臣都投靠她，只有象先洁(jié)身(shēn)自好，从不去(qù)巴结。

　　先(xiān)天二(èr)年(nián)，太平公主事发被杀，萧至(zhì)忠等(děng)被(bèi)诛。

　　受这件事牵连的人(rén)很多，象先暗中化解，救了许(xǔ)多人，那些人(rén)事后都不知道。

　　先(xiān)天(tiān)三年，象先出任剑(jiàn)南道按察使，一个司马劝象先(xiān)说：“希望明公采取些杖罚来树立威(wēi)名。

　　要不(bù)然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理(lǐ)就可以了，何必要(yào)讲严(yán)刑呢这不是宽(kuān)厚人(rén)的(de)所为(wèi)。

　　”

　　六(liù)年(nián)，象先出任蒲(pú)州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番，就(jiù)放了。

　　录事(shì)对象先说：“明(míng)公您不鞭打他们，哪(nǎ)里(lǐ)有威(wēi)风!”象先说：“人(rén)情都(dōu)差不多的，难道他们不明白我的话(huà)如果要(yào)用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退(tuì)了下去。

　　象先(xiān)常常说：“天下本来无事(shì)，都是人自(zì)己给自己找(zhǎo)麻烦(fán)，才将事情越弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如果在开始就能(néng)清醒(xǐng)这一(yī)点，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻译注(zhù)释

　　杞(qǐ)人忧(yōu)天的翻译及原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩(bēng)塌，自己没有可以生存的(de)地方，于(yú)指(zhǐ)渗是睡不着吃不下。

　　又有个人(rén)为这个(gè)杞(qǐ)国人的担心而担心，就去劝导他，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢(bà)了，没有(yǒu)哪个地方是没有空气的。

　　你的(de)举止呼吸，整(zhěng)天都在空(kōng)气中进行，为什么还担心(xīn)天会塌下来(lái)呢(ne)？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是(shì)积(jī)聚的气体(tǐ)，那(nà)么太阳、月亮、星(xīng)星就不会掉下来吗？”劝(quàn)导他的人说：“太阳、月亮、星(xīng)星(xīng)也是空气中发(fā)光的(de)气体，即使掉(diào)下来(lái)，也不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如(rú)果地陷下去了怎么办？”劝导他的(de)人说：“地不过是(shì)堆积的土块罢了，它填(tián)满(mǎn)了四(sì)处，没(méi)有哪(nǎ)个地方是没有孝(xiào)逗(dòu)山土块的。

　　你的行走(zǒu)，整天都在地上进行，为什么还(hái)担心地会陷下去呢？”于是那个杞国人(rén)才(cái)放下心来很(hěn)开心(xīn)，劝导(dǎo)他的人(rén)也放(fàng)下心来很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧天地(dì)崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者(zhě)，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行(xíng)止(zhǐ)，奈(nài)何忧崩坠(zhuì)乎？”其人(rén)曰(yuē)：“天果(guǒ)积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“日、月、星保温杯突然间不保温了是什么原因呢，保温杯突然间不保温了是什么原因呢宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地(dì)，积块(kuài)耳，充塞(sāi)四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧其坏(huài)？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是中国(guó)战国时期道家经典著作《列(liè)子》中记载的一(yī)则(zé)寓言。

　　这则(zé)寓(yù)言通过杞人担(dān)忧(yōu)天地崩坠的故事(shì)，嘲(cháo)笑了那种(zhǒng)整(zhěng)天怀着毫无必(bì)要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人(rén)们不要毫无根据(jù)地忧虑和(hé)担心。

　　全(quán)文寓意(yì)深刻，形象鲜(xiān)明(míng)，言简意赅(gāi)，逻辑严谨(jǐn)，文气贯通，一气呵成。

　　这(zhè)则寓言见于(yú)《列(liè)子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了在文章(zhāng)中形(xíng)象地说明其宇宙(zhòu)观与自然观(guān)，又从(cóng)其宇(yǔ)宙(zhòu)观与自然观(guān)阐明其人生观而采用了这则(zé)寓言。

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