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红楼梦多少字

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草木本无心,何求美人折的意思草木(mù)的有(yǒu)趣灵魂(hún),草木本(běn)无(wú)心何(hé)求美人折全诗

  红楼梦多少字“草木有本心,何求美人(rén)折”的意思是:草木散(sàn)发香气源于天性,怎么会求观赏者折断(duàn)呢(ne)。

  此句出(chū)自唐(táng)代(dài)诗(shī)人张九龄所作的一首(shǒu)五言诗,名字为(wèi)《感遇·其一(yī)》,原(yuán)文是“欣(xīn)欣(xīn)此生(shēng)意,自尔为佳节。

  草木有(yǒu)本心,何求美人折”。

  《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗(shī)。

  这(zhè)组诗托(tuō)物寓意,抒发(fā)了作者(zhě)的身(shēn)红楼梦多少字世感慨,表现了作者的理(lǐ)想操守,是(shì)其五言古诗(shī)的(de)代表作。

解释一(yī)下 “草木有本(běn)心,何求美人折” 的(de)意思?

  “草木有本(běn)心,何求美(měi)人(rén)折”这两句诗的意思是:草木散发香气源(yuán)于天性(xìng),怎么会求观赏者攀折(zhé)呢!出自唐代张九(jiǔ)龄《感遇十二(èr)首·其一(yī)》。

  美人(rén)并不是指美丽的女人,而是(shì)指美好的人,是引兰桂风致同茄竖调(diào)的(de)隐逸之士。

  美人(rén)由于闻到了兰桂的芬芳,因而发生爱慕之情。

  “闻风”二字来(lái)自于《孟子.尽(jǐn)心》:“圣人百(bǎi)世(shì)之师(shī)也(yě),伯夷柳下惠是也,故闻伯夷之风者(zhě),元夫廉,懦夫而(ér)立(lì)志(zhì),闻柳(liǔ)下惠(huì)之风者,薄夫敦,鄙夫(fū)宽。

  奋(fèn)乎(hū)百世之上,百世之下闻者莫不兴起也”。

  因为感受到美(měi)好的东西而改变(biàn)自我的追求,可见美对人的(de)教化感应作(zuò)用。

  “坐(zuò)”,因而。

  美人(rén)因(yīn)为(wèi)兰桂的特质而受(shòu)到感召,改变自己的品(pǐn)质。

  美人所以为美人,品(pǐn)质本身就是好的(de),而与(yǔ)兰(lán)桂品质相(xiāng)映,心生欢喜。

  因此(cǐ),“草(cǎo)木(mù)有本心,何求美(měi)人折”,林栖的美人既(jì)然闻风相悦,那么(me),如果兰桂有知觉的话,红楼梦多少字应当(dāng)是很乐(lè)意让这些美(měi)人来折(zhé)花欣赏了。

  但(dàn)是草木自有他的(de)品质,并不是(shì)为了让(ràng)美人来折的(de)。

  贤(xián)人君子(zi)们像兰(lán)桂一(yī)样,他们(men)洁身(shēn)自好,努力(lì)进(jìn)德修业,只是尽(jǐn)他们做为一个人的本(běn)分(fēn),并非是为了(le)借这些来博得外界的赞誉、提拔,求取功迅樱名富贵。

  原诗:

  《感(gǎn)遇十二(èr)首·其一》唐(táng)代:张九龄

  兰叶(yè)春葳(wēi)蕤,桂(guì)华秋皎洁。

  欣欣(xīn)此生(shēng)意,自尔为佳(jiā)节(jié)。

  谁知林栖者,闻风坐相悦(yuè)。

  草木有本心,何求美(měi)人折!

  释义(yì)亩纳(nà)丛:

  春天里的幽(yōu)兰翠叶纷披,秋天里(lǐ)的桂花皎洁清新。

  世间的草木勃勃的生机,自然顺应(yīng)了美好(hǎo)的季节。

  谁想到(dào)山林隐(yǐn)逸的高人(rén),闻(wén)到(dào)芬芳(fāng)因而满怀喜悦。

  草木散发香气源于天性,怎(zěn)么会(huì)求观赏者攀(pān)折呢!

  扩展(zhǎn)资(zī)料(liào):

  此诗系张九龄(líng)遭(zāo)谗被贬为(wèi)荆州(zhōu)长史时所(suǒ)作,诗人托物言(yán)志,以春(chūn)兰和(hé)秋桂(guì)的(de)芳洁品质,来比喻(yù)自己(jǐ)守正不阿(ā)的高尚节操;以春兰和秋桂不因无(wú)人采折而失去芬芳(fāng)美质,来比喻自(zì)己的志洁行芳(fāng),不求(qiú)人知的高(gāo)雅(yǎ)情怀。

  诗(shī)的(de)前四句说兰、桂这些“草木君子”只要(yào)逢时就会欣欣向荣,生机盎(àng)然。

  兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花在仲秋(qiū)明月的辉映下更(gèng)显“皎洁”秀(xiù)丽。

  春兰秋(qiū)桂生意勃发,也给季节带来了荣耀(yào),春(chūn)、秋因兰、桂而成为美好的季节(jié)。

  这里既(jì)包含了朴(pǔ)素的历史(shǐ)唯物主义思想,说(shuō)明(míng)了时(shí)势(shì)造英雄,英(yīng)雄(xióng)壮时(shí)势的客观辩证法;也表达了真正(zhèng)的贤人志士(shì)只(zhǐ)有在政治开(kāi)明的时代才(cái)能施展自己的才(cái)华抱负的思想,流露了自己对重新“遇时”的(de)渴望。

  参考(kǎo)资料来源:百度(dù)百科——感遇·其(qí)一

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