九方(fāng)皋(gāo)相马原文及(jí)译文(wén)及寓意，九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文译文启示是九方皋相马出(chū)自《列(liè)子·说符(fú)》，指(zhǐ)在对待人(rén)、事、物的时候，要(yào)抓(zhuā)住本质特征，不能为表面现象(xiàng)所迷(mí)惑，要(yào)能透过(guò)现象看到本质的(de)。

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九方皋相马原文及译文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马原文译文(wén)启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣，子姓有(yǒu)可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰(yuē)：“良马可形容筋骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下之(zhī)马者，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告(gào)以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方(fāng)皋(gāo)，此其于马非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三(sān)月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不(bù)见(jiàn)其所不见；

　　视其所(suǒ)视(shì)，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵(guì)乎(hū)马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您(nín)的子侄中间有没(méi)有可以派去寻找好(hǎo)马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般的(de)良(liáng)马是(shì)可以(yǐ)从外形(xíng)容貌筋骨上观察出来的。

　　天下(xià)难得的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样(yàng)的马(mǎ)跑起来像飞(fēi)一样(yàng)地快，而且尘土不扬，不(bù)留足迹。

　　我的子侄们(men)都是些才智低下的人，可以(yǐ)告诉他们识别一般(bān)的良马的方法(fǎ)，不能告诉他们(men)识别天(tiān)下难得的好马(mǎ)的方法。

　　有(yǒu)个曾经和(hé)我(wǒ)一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他(tā)观察(chá)识(shí)别天下(xià)难得的好马的(de)本领绝不在(zài)我以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个(gè)月(yuè)，九方皋回来报(bào)告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是(shì)匹(pǐ)什么(me)样的马(mǎ)呢(ne)?”九方(fāng)皋回答说：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公派人去(qù)把(bǎ)那匹马牵来，一看，却(què)是匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦穆(mù)公(gōng)很不高(gāo)兴，把伯乐(lè)找来(lái)对他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人，毛色公母都不(bù)知道，他怎(zěn)么能(néng)懂得什么是(shì)好(hǎo)马，什么(me)不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说(shuō)道(dào)：“九方皋相(xiāng)马竟然(rán)达到了这样的境界吗?这正是他胜过我(wǒ)千万倍(bèi)乃至无数倍(bèi)的地(dì)方(fāng)！九方皋他所观(guān)察地是(shì)马的天赋的内在素(sù)质，深得它的精妙，而忘记了(le)它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方(fāng)皋只看(kàn)见所(suǒ)需要看见的，看(kàn)不见他所不需要看见的；

　　只观(guān)察他所需要(yào)观察的，而(ér)遗(yí)漏了(le)他(tā)所(suǒ)不需要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马，包含着比相(xiāng)马(mǎ)本身(shēn)价值更(gèng)高的道理(lǐ)哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵回驯养使用，事实(shí)证明，它果然是一匹天下难(nán)得(dé)的好马。

九方皋相马文言文翻译和(hé)寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)文(wén)言文告(gào)诉我们看问题要抓(zhuā)住(zhù)事物本(běn)质(zhì)，不能为表面现(xiàn)弯扒(bā)象所迷(mí)惑。

　　下面(miàn)为大家(jiā)整理了九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和寓(yù)意(yì)，供(gōng)大家(jiā)参(cān)考。

《九方皋相(xiāng)马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的(de)年(nián)纪(jì)大了！您的家(jiā)族中有谁能够(gòu)继(jì)承(chéng)您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一般的良(liáng)马(mǎ)，可以从其外(wài)表上、筋骨上观察得(dé)出来。

　　而(ér)那天下难得的千里马，好像是(shì)若有(yǒu)若(ruò)无，若隐(yǐn)若现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑起(qǐ)来，让人看不到飞扬的尘土，寻不(bù)着它奔跑(pǎo)的足蹄(tí)印(yìn)儿(ér)。

　　我的孩子(zi)们都是(shì)才能低下的人，对于好(hǎo)马(mǎ)的(de)特(tè)征，我可以告(gào)诉他(tā)们，对于千里马的特征，那只能意会，不可言传，仅凭(píng)自己相(xiāng)马的经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过(guò)，在过去(qù)同我一起挑过菜、担(dān)过柴的人当(dāng)中，有(yǒu)一个名叫(jiào)九方皋(gāo)的人，他的(de)相(xiāng)马技术(shù)不(bù)在我之(zhī)下(xià)，请大王召(zhào)见他(tā)吧(ba)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召见了九方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到(dào)各处寻找了三个月后，回(huí)来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什(shén)么(me)样的马呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那(nà)是一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公派人去取，却是一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候秦(qín)穆公(gōng)很(hěn)不高兴，就把伯乐叫来，对(duì)他(tā)说(shuō)：“坏了！您推(tuī)荐的人连马的(de)毛色与(yǔ)公母都分埋宴(yàn)昌(chāng)辨不出(chū)来(lái)，又怎么能认识出千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋(gāo)相马竟(jìng)然达到(dào)了这(zhè)样的境界！他(tā)真是高出我千万倍(bèi)。

　　像九方(fāng)皋(gāo)看到的是(shì)马(mǎ)的天赋(fù)和(hé)内在素(sù)质。

　　深(shēn)得它的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之(zhī)处；明悉它的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方(fāng)皋只看(kàn)见所需(xū)要看(kàn)见(jiàn)的(de)，看不(bù)见他所抓蚯蚓真的能赚钱吗不需要看见的；只(zhǐ)视察他所需(xū)要视察的，而(ér)遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于(yú)千里马(mǎ)的价值！”

　　 把马从沙(shā)丘取回来(lái)后，果(guǒ)然是名不虚(xū)传(chuán)的、天下少有的(de)千里马。

文(wén)言(yán)文(wén)原(yuán)文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓有可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若(ruò)亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可告以天下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与共担(dān)纆薪菜者(zhě)，有九方皋，此(cǐ)其于马(mǎ)非臣(chén)之(zhī)下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之(zhī)，使行求马(mǎ)。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说，召伯(bó)乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚弗(fú)能(néng)知，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一(yī)至于此乎(hū)！是乃其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见(jiàn)其所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果(guǒ)天下(xià)之马(mǎ)也。

《九方皋(gāo)相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人(rén)、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征(zhēng)，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国(guó)古代思想(xiǎng)文(wén)化(huà)史上著名的典(diǎn)籍，属于(yú)诸家(jiā)学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们心智(zhì)，给(gěi)人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子以(yǐ)及列子(zi)后(hòu)学(xué)著作的(de)汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲(zhé)理散文、寓(yù)言(yán)故事、神话故(gù)事、历史故(gù)事组成。

　　而(ér)基本上则以寓言形式(shì)来表达(dá)精微的哲理。

　　共有神话、寓言故(gù)事一(yī)百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一(yī)个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着(zhe)智慧的光芒。

　　九方皋(gāo)相(xiāng)马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译文启示(shì)是(shì)九方(fāng)皋相马出(chū)自《列子·说符》，指在对待人(rén)、事、物的时候，要抓住本质特征，不能(néng)为表面(miàn)现象所迷惑，要能透过(guò)现象看到本质的。

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九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原(yuán)文译文启示

　　秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有可(kě)使求(qiú)马(mǎ)者乎(hū)？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告以(yǐ)天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣(chén)之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取(qǔ)之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而(ér)谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千万臣(chén)而无数者(zhě)也。

　　若皋之(zhī)所观，天(tiān)机也(yě)。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不(bù)见；

　　视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相者，乃(nǎi)有贵乎马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的(de)年纪大了，您的(de)子侄中间有(yǒu)没(méi)有可(kě)以派去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯(bó)乐(lè)回答说：“一般的良马是可(kě)以(yǐ)从(cóng)外形容(róng)貌(mào)筋骨上观察(chá)出来的。

　　天(tiān)下难(nán)得的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有(yǒu)又好(hǎo)像没有的。

　　这样的马跑起来像飞(fēi)一样地快，而且尘土不(bù)扬，不留足(zú)迹。

　　我的子侄们都(dōu)是些才智(zhì)低(dī)下的人，可(kě)以告诉他(tā)们识别一(yī)般的(de)良(liáng)马的(de)方法，不能告诉他们识(shí)别天下难得(dé)的(de)好马的(de)方法。

　　有个曾(céng)经和我一(yī)起(qǐ)担柴挑(tiāo)菜的叫九方皋的人，他(tā)观察识别(bié)天(tiān)下难得的好(hǎo)马的本领绝不在我以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻(xún)找好马。

　　过了三个月，九方皋(gāo)回来报告说(shuō)：“我已经在(zài)沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹什么样的马呢?”九方(fāng)皋回答说：“是(shì)匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦(qín)穆公派人(rén)去把(bǎ)那匹马牵(qiān)来，一看，却是匹(pǐ)纯(chún)黑色的(de)公马。

　　秦(qín)穆公(gōng)很不高兴(xīng)，把(bǎ)伯乐找来对他说(shuō)：“坏了!您所推荐的(de)那个找好(hǎo)马的人，毛色公母都不知道(dào)，他怎么能懂得(dé)什么是好马，什(shén)么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声，说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这样的境界吗?这(zhè)正是他胜(shèng)过我千万倍乃至无数倍的(de)地方！九方(fāng)皋他(tā)所(suǒ)观(guān)察地是马的天赋的内在素(sù)质，深得它的精妙，而忘(wàng)记(jì)了(le)它(tā)的粗糙之处；

　　明(míng)悉它的内部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只看见所需要(yào)看见的(de)，看不见他所(suǒ)不需要看见的；

　　只(zhǐ)观察他所(suǒ)需要观(guān)察(chá)的，而遗漏了他所(suǒ)不(bù)需(xū)要观(guān)察(chá)的。

　　像九方皋这样的(de)相马，包(bāo)含(hán)着比相(xiāng)马本身价值更高的道理哩!”

　　等(děng)到(dào)把那匹马牵回驯养使用(yòng)，事实证明，它果(guǒ)然是一匹天下难得的好(hǎo)马。

九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉(sù)我们看问题要抓(zhuā)住(zhù)事物本(běn)质(zhì)，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整(zhěng)理了九方皋相马(mǎ)文(wén)言文翻译(yì)和寓意，供大家(jiā)参考。

《九方皋(gāo)相马》文(wén)言(yán)文翻译

　　 秦穆公(gōng)召(zhào)见伯乐说：“您(nín)的年(nián)纪大(dà)了！您的家族中(zhōng)有谁能(néng)够(gòu)继(jì)承您(nín)寻找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道(dào)：“对于一般的良(liáng)马，可以从其(qí)外表(biǎo)上、筋(jīn)骨上(shàng)观察得出(chū)来。

　　而那(nà)天下难得的千里马，好像是若(ruò)有若无，若隐若(ruò)现。

　　像这样的(de)马奔跑起来，让人看(kàn)不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们都(dōu)是才能低(dī)下的人，对于好马(mǎ)的特征，我可以告(gào)诉他们，对于千里马的特征(zhēng)，那只能意会，不可言传(chuán)，仅(jǐn)凭自己相(xiāng)马的经验(yàn)来判断，他(tā)们是无(wú)法(fǎ)掌握的(de)。

　　不过，在(zài)过去同我一起挑过菜、担过柴的人当(dāng)中(zhōng)，有(yǒu)一个(gè)名叫九方皋(gāo)的人，他的相(xiāng)马技术不在(zài)我之(zhī)下，请大王(wáng)召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便(biàn)召(zhào)见了九方(fāng)皋，叫他到各地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻找了(le)三个(gè)月后，回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什(shén)么样的马(mǎ)呢？”九方(fāng)皋(gāo)回答(dá)：“那(nà)是一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人(rén)去取，却是一匹黑色(sè)的公马。

　　这(zhè)时候秦穆公很(hěn)不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推(tuī)荐的(de)人连马的(de)毛色(sè)与公母都分埋宴(yàn)昌辨不(bù)出来，又怎么(me)能认识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声说道：“九方(fāng)皋相马(mǎ)竟(jìng)然达到了这样的境界(jiè)！他真(zhēn)是高出(chū)我千万(wàn)倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的(de)是马的(de)天赋和(hé)内在素质(zhì)。

　　深得它的精(jīng)妙，而(ér)忘记了它(tā)的(de)粗糙之(zhī)处；明悉它(tā)的内部，而忘(wàng)记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见(jiàn)的，看不见他所不需(xū)要看见的；只视察(chá)他所需要视察的，而遗漏了他(tā)所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回(huí)来后(hòu)，果然是名不虚(xū)传的、天下少(shǎo)有的千(qiān)里马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐(lè)曰：“子(zi)之年长矣，子姓(xìng)有可使(shǐ)求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可形(xíng)容筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下之马(mǎ)，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才(cái)也，可(kě)告(gào)以良马，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆(mò)薪(xīn抓蚯蚓真的能赚钱吗)菜者，有(yǒu)九方皋，此其于(yú)马(mǎ)非臣之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰(yuē)：“何马也？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”

　　 使人(rén)往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯(bó)乐(lè)而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太(tài)息曰：“一(yī)至于(yú)此(cǐ)乎！是乃其所以千(qiān)万臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精(jīng)而(ér)忘其粗，在(zài)其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其(qí)所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相(xiāng)者，乃(nǎi)有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的(de)时(shí)候，要(yào)抓(zhuā)住本质特征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要能(néng)透过现象看到(dào)本质。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子(zi)》是中国古代思想文化史上著名的(de)典籍，属于诸家学派著(zhù)作，是一部智慧之书，它(tā)能开(kāi)启人们心智，给人以(yǐ)启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟子以及列子后(hòu)学著作的汇编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十章，由哲理(lǐ)散文、寓言故事、神话故事(shì)、历史(shǐ)故事组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言(yán)形式来表达(dá)精微的(de)哲理。

　　共有神话(huà)、寓言故事一百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周穆王(wáng)篇(piān)》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神(shén)话(huà)、寓言故(gù)事和哲理(lǐ)散文，篇篇闪烁着(zhe)智慧的光芒。

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