胡服骑射的故(gù)事及启示感悟，胡服骑(qí)射的故事(shì)告诉我们什么(me)是《赵武灵(líng)王胡服(fú)骑射》出自《资(zī)治通鉴》，主要介绍了(le)赵武灵王为了国家的强大，进行胡服骑射改革的故(gù)事的。

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胡服骑射的故(gù)事及启(qǐ)示感悟(wù)，胡服骑(qí)射的故事告诉(sù)我们(men)什么

　　战国(guó)时(shí)赵(zhào)武灵王即位的时(shí)候(hòu)，赵国正处在(zài)国势衰(shuāi)落时期，就来连(lián)中山那样(yàng)的邻界小国也经(jīng)常(cháng)来侵(qīn)扰(rǎo)。

　　而在(zài)和一些(xiē)大国的战争中(zhōng)，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑(yì)被占。

　　赵(zhào)国(guó)眼看(kàn)着被别国兼并。

　　特别是赵国(guó)在地理位(wèi)置上(shàng)，东北同东胡(hú)相接(jiē)，北源(yuán)边(biān)与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是(shì)以游牧为生，长(zhǎng)于骑马(mǎ)射箭，他们(men)常以骑兵(bīng)进犯赵国(guó)边境。

　　赵武灵王看到(dào)胡人在军事(shì)服饰方面(miàn)有(yǒu)一(yī)些(xiē)特(tè)别的长处：穿窄(zhǎi)袖(xiù)短袄(ǎo)，生活起居和狩(shòu)猎作战都比较方(fāng)便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与(yǔ)中原(yuán)的兵车、长矛相比(bǐ)，具有更(gèng)大的(de)灵活机(jī)动性。

　　他对手下(xià)说：“北方游牧民族的骑(qí)兵来(lái)如飞鸟(niǎo)，去(qù)如绝弦，是当(dāng)今(jīn)之快速反应部队(duì)，带着这样的部(bù)队驰(chí)骋(chěng)疆场哪(nǎ)有不取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵的优越性，认(rèn)识真切。

　　他认为以骑射改装军队是强兵(bīng)的(de)道路，就(jiù)对将军楼缓说：我国处在强敌(dí)包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡(hú)服”“习骑(qí)射”的主(zhǔ)张，决心(xīn)取胡人(rén)之长(zhǎshe always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态ng)补中原之短。

　　这篇故事告诉我们人(rén)的思维是(shì)要(yào)转变(biàn)的，看到好(hǎo)的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作战(zhàn)的优点，他们机(jī)动力强(qiáng)而且速度快，服(fú)装(zhuāng)便利，利于打游击(jī)战(zhàn)。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之类(lèi)的机，机动(dòng)力(lì)差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人(rén)的长处，来弥补自己的短(duǎn)处。

　　据《战国策(cè)·赵(zhào)策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十(shí)三《赵世家》也记载：“十九年正(zhèng)月,大朝信宫，召肥义与议天下(xià)，五日而毕，遂(suì)下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是(shì)说赵武(wǔ)灵王(wáng)召(zhào)肥义与议天下，五日后决定推行胡服、教练骑射(shè)，励行(xíng)改革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡(hú)服(fú)”，是指类似于西(xī)北戎狄(dí)之衣短袖窄的服装，同中原华夏族人的宽(kuān)衣博带长袖大不相同，所以俗(sú)she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态称“胡服”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧部族的(de)“马射”（骑在马上射箭），有别于中原地区传统的“步射(shè)”（徒(tú)步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的(de)正规军(jūn)装，逐渐改进(jìn)为后来的衣短袖(xiù)窄的装备。

　　从而顺应了战(zhàn)争方式(shì)由“步战”向“骑战”发(fā)展的趋势，为(wèi)国家的稳固和发展奠定了基础(chǔ)。

胡服(fú)骑射(shè)的(de)故事告(gào)诉我们什么(me)道理

　　 《赵武灵王胡服(fú)骑射》出自(zì)埋(mái)铅《资治通鉴》，主要(yào)介绍了赵武(wǔ)灵王为(wèi)了国家的强大，进行(xíng)胡服骑(qí)射(shè)改革的(de)故事。

胡服骑射的(de)故事

　　 赵武灵王(wáng)向(xiàng)北(běi)进(jìn)攻中山国，大(dà)兵经房子，抵达代地，再(zài)向北直至(zhì)数千里(lǐ)的大漠(mò)，向西(xī)攻到黄(huáng)河，登上黄(huáng)华(huá)山顶，与国相肥义(yì)商(shāng)议让百姓穿短(duǎn)衣胡服，学骑马(mǎ)与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的人(rén)会嘲笑(xiào)我，但聪明(míng)的(de)人(rén)会(huì)明白(bái)的。

　　即(jí)使天下(xià)的人(rén)都嘲笑我，我(wǒ)也这么做，一(yī)定(dìng)能把北方胡人的领地和中(zhōng)山国都夺过来！”于是(shì)改(gǎi)穿(chuān)胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子(zi)成称有(yǒu)病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从父母，国(guó)政服从国(guó)君，现在我(wǒ)要人民改穿胡服(fú)，而(ér)叔(shū)父您(nín)不(bù)穿，我担心天下人会议论(lùn)我徇私情。

　　治理(lǐ)国(guó)家有一弯旅好定章(zhāng)法(fǎ)，要以(yǐ)有(yǒu)利人民为根本(běn)；处理政事要有一定原(yuán)则，要以施行政令为(wèi)重(zhòng)。

　　宣传道德要先让百姓议论明白，而推(tuī)行法令必须(xū)从贵族(zú)近臣做起。

　　所以我希望能借助叔父您的榜样来完(wán)成改穿胡(hú)服的功(gōng)业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道：“我听说，中原(yuán)地区在圣贤之(zhī)人教(jiào)化下，采用(yòng)礼(lǐ)乐仪制，是远方(fāng)国家前来游观，让(ràng)周边地区(qū)学(xué)习效法的地方。

　　现在君she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态王您舍(shě)此不(bù)顾，去(qù)仿效(xiào)外族的服装(zhuāng)，是(shì)擅改古代习(xí)惯、违背人心的举(jǔ)动，我(wǒ)希望您(nín)慎重(zhòng)考虑。

　　”使者(zhě)回报赵王(wáng)。

　　赵王便(biàn)亲自(zì)登门解释(shì)说：“我国东(dōng)面有齐(qí)国(guó)、中山国；北面有燕国、东(dōng)胡；西面(miàn)是楼烦，与(yǔ)秦、韩两国接壤。

　　如(rú)今没(méi)有骑马(mǎ)射箭的(de)训练，凭什么能守(shǒu)得住呢(ne)？先前中山(shān)国依仗齐国的强(qiáng)兵，侵犯我们(men)领土(tǔ)，掠夺人民，又(yòu)引水围灌(guàn)鄗(hào)城，如果(guǒ)不(bù)是(shì)老天保(bǎo)佑，鄗(hào)城(chéng)几乎就失守了。

　　此事(shì)先(xiān)王深以为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑射，想以此抵御(yù)四面(miàn)的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味依循中原(yuán)旧(jiù)俗。

　　厌恶改变服装，忘(wàng)记(jì)了(le)鄗(hào)城的奇(qí)耻(chǐ)大辱，我(wǒ)对您(nín)深感(gǎn)失望啊！”公子成镇腊(là)幡(fān)然醒悟，欣然(rán)从命，赵武灵王(wáng)亲自赐给他胡服，第二天他便穿(chuān)戴入朝。

　　于是，赵武灵(líng)王正(zhèng)式下达改穿胡服的法令，提倡学习骑马射(shè)箭。

胡(hú)服骑射(shè)的(de)故事告诉我们(men)的(de)道理

　　 这篇故事告诉我(wǒ)们人(rén)的思维是要(yào)转(zhuǎn)变(biàn)的，看到好的东(dōng)西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优(yōu)点，他们机动力强而且速度快，服(fú)装便(biàn)利，利于打(dǎ)游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐马车之类的(de)机，机动力差，速度(dù)慢(màn)。

　　所以赵武灵王发(fā)明了(le)胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

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