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第一次听说《烧饼歌(gē)》的(de)时(shí)候还以为这是围绕烧饼(bǐng)写得一首歌呢,后来才知(zhī)道(dào)原(yuán)来这是大(dà)名鼎鼎的(de)明(míng)朝开(kāi)国元(yuán)勋刘伯温所做(zuò)出的预言,既然是预言我们(men)肯(kěn)定要(yào)来说一下刘伯温都预测到了什(shén)么事情,预测的到(dào)底准不准确咯,首(shǒu)先我们(men)要了解烧饼(bǐng)歌全文翻译带图详解,古代人说话(huà)文绉(zhòu)绉的,如果不翻(fān)译成现在的白话(huà)文(wén),大多数人别说确定刘伯温预言是否准确(què)了,连(lián)对方说的是什么意(yì)思可能都还看不懂呢(ne),刘(liú)伯(bó)温都预(yù)测到(dào)了什么事情(qíng)。

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刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌(gē)》出自元(yuán)末明初的大(dà)文学家,政治家,军事家刘(liú)伯温,这位可是(shì)历史上响当当的大(dà)人(rén)物,他(tā)是(shì)明朝的开国元勋,除了精通兵法(fǎ)、数理之外还精(jīng)通天文地(dì)理,而(ér)《烧(shāo)饼歌(gē)》是他在明太祖洪(hóng)武年间创作出来(lái)的(de)。公元1368年某一日(rì)的早(zǎo)上,明太祖(zǔ)在内殿里吃烧饼,咬了一口后听到内(nèi)监报告刘(liú)伯温觐(jìn)见(jiàn),明太祖想要测试(shì)一下刘(liú)伯温,于是(shì)便用(yòng)碗把烧饼(bǐng)盖住(zhù),召唤刘伯温觐见问他碗(wǎn)下面盖的是什么。

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刘伯温

刘伯温一点都(dōu)不怯场,他准确无误的说出碗下面是明太祖咬了一口的烧饼(bǐng),也正是这(zhè)个开(kāi)端让明太祖对刘伯(bó)温的能力非常(cháng)信服,于是开(kāi)始(shǐ)和他探(tàn)讨更深层的话题(tí)。当(dāng)时(shí)的明太祖或许对刘伯温的一些说法半(bàn)信半(bàn)疑,可是我们这些现代(dài)人无(wú)一不感慨(kǎi)刘伯(bó)温的神机妙算,因(yīn)为(wèi)他在《烧饼(bǐng)歌》中预测到的很多事情竟纯棉和内裤莫代尔的哪个好,纯棉和内裤莫代尔有什么不同然真(zhēn)的都在历史(shǐ)中实现(xiàn)了,弄得如今好多人(rén)都觉得刘(liú)伯温是不是穿(chuān)越(yuè)过(guò)去的。

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刘伯温

在刘(liú)伯温的《烧饼歌》中预言到了明代的(de)靖难之役(yì)、土木之变、英宗复(fù)辟(pì)、宦官之祸、李自成起(qǐ)兵(bīng)、崇祯自(zì)缢煤山、吴(wú)三桂(guì)出关降清等一系(xì)列重大事变,其中“八(bā)千女鬼”合(hé)成一个“魏”,指魏忠贤陷害忠(zhōng)良(liáng),使朝政大(dà)乱;“木下一头了,目上(shàng)一刀(dāo)一(yī)戊丁”可以凑(còu)成(chéng)“李自成”三字;“平(píng)安(ān)镇守好桂花(huā)”是吴三桂的“桂”字,这些诗句仿佛就是(shì)刘伯温在指(zhǐ)名(míng)道姓的预测后(hòu)世发展。

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刘伯温《烧饼(bǐng)歌(gē)》<纯棉和内裤莫代尔的哪个好,纯棉和内裤莫代尔有什么不同/p>

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及到皇帝的年号或(huò)诸(zhū)侯王的封号(hào),如明成(chéng)祖朱棣最(zuì)初封为燕王,起兵靖难,故有“燕子飞来”之(zhī)说,而(ér)“一院山(shān)河永乐(lè)平(píng)”大概是指成祖的“永乐”年(nián)号,“祖宗山上贝(bèi)衣(yī)行”可能是“崇祯”二字了。还(hái)有暗喻时间的结局“相传昆玉继(jì)龙(lóng)堂”指英宗(zōng)复辟,“奔走梅花上九重”指崇(chóng)祯吊死在煤山,“树(shù)上挂曲尺,遇顺(shùn)则止(zhǐ)”,恐(kǒng)怕是说(shuō)朱姓政权到顺治(zhì)皇帝时最(zuì)终完结。

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