人生(shēng)在勤(qín),不索何获的(de)意思是(shì)谁说的，人生在勤不索(suǒ)何(hé)获(huò)的意思是(shì)什么是“人生在勤(qín)，不(bù)索何获”的意思是人一辈子(zi)要勤(qín)奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究(jiū)，哪会有收获或成就的。

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人生在勤,不索何获的意思(sī)是谁(shuí)说(shuō)的，人生(shēng)在勤不索何获的意思(sī)是什么

　　“人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获”的意思是人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不(bù)积极地(dì)探索研(yán)究(jiū)，哪会有收获或成就。

　　告诫(jiè)我们，人生应该(gāi)努力求索，不(bù)然就不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力，积极进(jìn)取的(de)人生追求(qiú)。

　　出自东汉《后汉书(shū)·列传·张衡列传》。

　　原文(wén)：张(zhāng)衡字平子(zi)，南阳西鄂人也。

　　世为著(zhù)姓。

　　祖父堪(kān)，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于三辅，因入京师(shī)，观太(tài)学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世(shì)，而无骄(jiāo)尚之情(qíng)。

　　常从容淡静，不(bù)好交接俗人(rén)。

　　永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。

　　时(shí)天下承平日久，自王侯(hóu)以(yǐ)下(xià)，莫不(bù)逾侈。

　　衡乃拟班固《两都(dōu)》，作(zuò)《二京赋》，因以讽谏。

　　精(jīng)思傅会，十年(nián)乃成。

　　文多，故不载。

　　大将(jiāng)军(jūn)邓骘奇其才，累召不(bù)应。

“人生在勤，不索何获”出自(zì)哪里?

“人生在陆碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出处;“人(rén)生在勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡的(de)《应(yīng)闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不(bù)索何获(huò)？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人生应该努力(lì)求索,不(bù)然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积(jī)极进取的(de)人生追求。

　　   人一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不(bù)积(jī)极地(dì)探索(suǒ)研(yán)究，哪会(huì)有收(shōu)获或成就呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

　　  出(chū)处;“人生在勤，不(梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市bù)索何获？”出自东汉 张衡(héng)的(de)《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不(bù)索何(hé)获？”意思是(shì)：人(rén)一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不(bù)积

　　 极地探索(suǒ)研(yán)究，哪会有收获或成就呢(ne)？告(gào)诫(jiè)我们，人生应(yīng)该努力求索,不然就不会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤(qín)奋努(nǔ)力，积(jī)极进(jìn)取的(de)人生追求(qiú)。

　　  《应闲(xián)》，意思(sī)是回答(dá)诽谤。

　　有的人劝他(tā)不要去钻(zuān)研(yán)那(nà)些(xiē)难而无用

　　 的技术(shù)，应(yīng)该“卑体屈己，美(měi)言以求多福”。

　　他说：“君(jūn)子(zi)不患位之(zhī)不尊，而(ér)患德之不(bù)崇；不(bù)耻禄(lù)之梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市不伙(huǒ)（huo,多(duō)），而(ér)耻智之不博(bó)。

　　”意思是(shì)君子不(bù)忧虑地位不尊荣(róng)，忧(yōu)虑的是德行不(bù)高尚；不以(yǐ)待(dài)遇低为羞耻，羞耻的是学识不渊博。

　　表明(míng)了他不(bù)慕势利(lì)而追求德智的高尚情操。

　　《应闲》表明他的志向(xiàng)和理想政治观。

　　  张(zhāng)衡就是勤(qín)奋努(nǔ)力积极求索的伟(wěi)大(dà)实践者。

　　他少有壮志(zhì)，刻苦向(xiàng)学(xué)，

　　 态(tài)度谦虚，好学深思(sī)，藐视(shì)名利，看重科(kē)学(xué)；珍惜(xī)时光(guāng)，自强不息 ，把全部身心都献给(gěi)了(le)祖国的科学事业。

　　张(zhāng)衡创立了浑天说，他观测记录(lù)了两千五百颗恒(héng)星，创制了世界上第一架能比较准(zhǔn)确(què)地表演天象的漏水转(zhuǎn)浑天仪，发明了第一架测试地震的仪器——候风地动仪，还(hái)制造出了指南车、自动记(jì)里(lǐ)鼓车(chē)、飞行数里的(de)木鸟等等。

　　张衡共有科(kē)学、哲学和文学著(zhù)作三十二篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪图(tú)》等。

人生在(zài)勤(qín) 不索(suǒ)何获(huò)

　　 人生(shēng)最关键的是(shì)在于勤奋，不去(qù)探索（劳动）的话，又哪来的收(shōu)获呢？

　　 选你的(de)1

　　 微笑不用本(běn)钱，但能创造财富。

　　赞(zàn)美不用花钱，但能产生气力。

　　分(fēn)享不用过度，但能倍增快(kuài)乐。

人生在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不索何(hé)获？”意思是： 人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我(wǒ)们(men)，人生应该努力求(qiú)索,不然(rán)就(jiù)不(bù)会(huì)有收(shōu)获。

　　 表现出张衡勤奋努力，积(jī)极(jí)进(jìn)取的人生追求。

　　出(chū)处;“人生(shēng)在(zài)勤，不(bù)索何(hé)获？”出自东汉 张衡(héng)的(de)《应闲》。

　　 人生在勤意思(sī)是人类之(zhī)所以生(shēng)存下来就在于勤奋(fèn)。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在勤，勤(qín)则(zé)不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪(cōng)明在(zài)于勤(qín)奋。

　　勤奋是一种积极(jí)进取的态度(dù)，是一(yī)种奋发(fā)想的精神，一个人的成长(zhǎng)与环境、机遇、天赋(fù)、学识、等(děng)外在因(yīn)素紧密相连，但起决定(dìng)作用的是勤奋(fèn)，缺(quē)乏勤奋精神，哪怕天(tiān)资奇佳的雄(xióng)鹰也只能(néng)悉州空振双翅;具(jù)备勤奋精神，哪(nǎ)怕是行动(dòng)迟缓的蜗牛(niú)也能(néng)雄踞塔(tǎ)顶。

　　正所谓，勤(qín)能(néng)补拙是良训，一份辛(xīn)苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡少有(yǒu)壮志，刻苦问学，珍惜(xī)时光(guāng)，自强不息，全身心投入(rù)到祖(zǔ)国科学事业。

　　他创(chuàng)立了浑天说，观测记录(lù)了两(liǎng)千五百多颗恒星，发明了第一(yī)架测试地(dì)震的(de)仪(yí)器——候(hòu)风地动仪等，成为我国东汉时(shí)期(qī)伟大的天文学家。

人(rén)生在勤(qín),不索何获 的启(qǐ)示

　　 人生在于勤(qín)奋 不(bù)去索取 不去探(tàn)索(suǒ)怎能(néng)有所收获？

人生在勤，不索何获的意思

　　 人生的根本在于勤劳(láo),不通过辛勤的努力来获得(dé)还能通过其(qí)他(tā)什么途(tú)径得到呢(ne)?

　　 人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不(bù)积(jī)极地探索研究(jiū)，哪会有收获或(huò)成(chéng)就(jiù)呢？

　　 △唐玄奘(zàng)万(wàn)里(lǐ)取经

　　 唐太(tài)宗贞观三年（公元629年，一说贞 观元年），玄(xuán)奘从凉州出玉门(mén)关(guān)西行，历(lì)经(jīng)艰(jiān)难抵达天竺(zhú)。

　　初在那(nà)烂陀寺从戒贤受学。

　　后又游学天竺各地，并与当地学者论辩(biàn)，名震五(wǔ)竺(zhú)。

　　经(jīng)十七年(nián)，贞观十九年（公(gōng)元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志(zhì)不移

　　 在6次东渡日本中(zhōng)，鉴真等人(rén)遇到许多(duō)挫折，第(dì)一次东渡前，将和鉴真同行的徒弟跟(gēn)一个和(hé)尚开玩(wán)笑，结果那个和(hé)尚恼羞成怒，诬告鉴(jiàn)真一行造船(chuán)是与(yǔ)海盗勾结。

　　地方官员闻讯大(dà)惊(jīng)，派人拘禁了所有僧众，首(shǒu)次东渡(dù)因此未(wèi)能成行。

　　其后(hòu)接连失(shī)败，第五次东(dōng)渡最为(wèi)悲(bēi)壮。

　　那(nà)一(yī)年鉴真(zhēn)已经(jīng)60岁了(le)，船队从扬州出发，刚过(guò)狼(láng)山（今江苏南(nán)通）附近，就遇到(dào)狂风巨浪(làng)，在一个(gè)小岛避风。

　　一(yī)个月后(hòu)再(zài)次起航，走到(dào)舟山群岛时，又(yòu)遇(yù)大浪(làng)。

　　第三次(cì)起航时，风(fēng)浪更大，向南(nán)漂流了(le)14天，靠(kào)吃生(shēng)米、饮海水度日(rì)，最后抵达海南岛南部靠岸。

　　归途中(zhōng)，鉴(jiàn)真(zhēn)因(yīn)长(zhǎng)途跋(bá)涉，过度操劳(láo)，不幸身染重(zhòng)病，双目失明(míng)。

　　 △纺织(zhī)改革家黄道婆

　　 黄(huáng)道婆 又称黄婆(pó)，生(shēng)于南宋(sòng)末年(nián)淳祐年(nián)间，约1245年(nián)，松(sōng)江府乌(wū)泥泾镇（今上海徐汇区(qū)东湾(wān)村）人。

　　黄道婆出身(shēn)于贫苦农民(mín)家庭(tíng)，在生活的重压下，十(shí)二(èr)三(sān)岁(suì)就被卖(mài)给人家当童(tóng)养(yǎng)媳。

　　白天她下地干活，晚上(shàng)她(tā)纺织布到深夜(yè)，还(hái)要遭受(shòu)公婆、丈夫的(de)非人虐待。

　　沉重的苦难摧(cuī)残着(zhe)她，也磨炼了她，有一(yī)次，黄道婆被公婆(pó)、丈夫一顿毒打后，又被关在柴房不准吃饭，也不(bù)准睡觉(jué)。

　　她(tā)再(zài)也忍受不(bù)住(zhù)这种 黄道婆

　　 非人的折磨(mó)，决心(xīn)逃出去另寻生路。

　　半夜，她在(zài)房顶上(shàng)掏洞逃了出来，躲(duǒ)在(zài)一条停(tíng)泊在黄浦(pǔ)江(jiāng)边的海船上。

　　后来(lái)就随船(chuán)到了海南(nán)岛的崖州，即现(xiàn)在(zài)的海南崖(yá)县。

　　在(zài)封建社会(huì)，一个从未出过远门(mén)的年(nián)轻妇女只身(shēn)流落(luò)异乡，人生地疏，无(wú)依无靠，面临的(de)困(kùn)难可想(xiǎng)而知。

　　但是淳朴(pǔ)热情(qíng)的(de)黎族同(tóng)胞十(shí)分同情黄道婆的(de)不幸遭遇(yù)，接受了(le)她，让她有了安身之(zhī)所，并且(qiě)在共(gòng)同的劳(láo)动生(shēng)活(huó)中(zhōng)，还把他们(men)的纺织技术毫无保留(liú)地传授给她。

　　当时(shí)黎族人(rén)民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻(wén)名内外，棉纺织(zhī)技术比较(jiào)先进，黄道婆聪明勤奋，虚(xū)心向黎族同胞学习纺(fǎng)织技术(shù)，并且融(róng)合黎汉(hàn)两族人民的纺织技术的长处，逐浙成为一个(gè)出(chū)色的纺织能手，在(zài)当(dāng)地大受欢迎(yíng)，和黎族(zú)人民(mín)结(jié)下了深厚的情谊。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句(jù)话的汉语意思按我的理解可(kě)以说成(chéng)是(shì)：“人生只(zhǐ)有积极地(dì)去追(zhuī)求才会有所(suǒ)获得。

　　”我的译句中pursuit这个词可能跟harvest不太(tài)配，但(dàn)暂时找不着更好(hǎo)的搭配。

人(rén)生在勤 不(bù)索何获什么意思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积(jī)极(jí)的去(qù)劳作何来收获的甜蜜

　　 人生在(zài)琴

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也(yě)要大(dà)胆的抚琴(qín)索音

　　 笨(bèn)拙的一弹也必有(yǒu)所(suǒ)获(huò)

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