都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区(qū)别，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别克(kè)族(zú)弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么钢丝弦(xián)，内二(èr)弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子(zi)拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和(hé)转调(diào)筝)、古(gǔ)琴、扬琴(qín)和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面我将向大羡并家(jiā)介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长(zhǎng)的(de)乐器，长1米(mǐ)多，琴体像半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二弦及(jí)外二弦调成同度(dù)音，与中弦成四野悄(qiāo)五度关系(xì)，音色(sè)明(míng)净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最(zuì)下方是一个(gè)半球形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦(xián)。

　　它(tā)的音(yīn)色清亮(liàng)、纯净，表(biǎo)现力强，所(suǒ)以大多(duō)用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊(jí)迹不但有美妙(miào)的气(qì)韵，更有美(měi)观大方(fāng)的(de)外形(xíng)，琴身由很多牛角片或骨(gǔ)片(piàn)镶嵌出(chū)形式多(duō)样的花纹，并带(dài)有规则性(xìng)的纹路(lù)和图(tú)案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传(chuán)统的(de).都塔尔，构造(zào)与弹布尔相似，外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材(cái)料(liào)多(duō)采用经过自然(rán)干燥的(de)桑木、杏木或核桃木(mù)，弹(dàn)奏出来的琴音(yīn)声音(yīn)虽(suī)小但音色(sè)却(què)很柔(róu)美(měi)。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏(zòu)极佳的乐器，它除(chú)了(le)在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴奏外，还(hái)演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和《幸(xìng)福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦(xián)最多(duō)的古老(lǎo)民间弹(dàn)拨乐器(qì)，史籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出(chū)的声音清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝(zhēng)的(de)音(yīn)色更明(míng)亮(liàng)，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克又名哈尔扎克，起源(yuán)于古代的(de)波斯。

　　因(yīn)流行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又(yòu)名多朗艾捷克(kè)，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的弓弦乐器，现盛(shèng)行于南疆(jiāng)一(yī)带，主要用于(yú)演奏(zòu)民(mín)间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波(bō)斯(sī)语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦(xián)”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外(wài)形与弹拨(bō)尔相似，因音(yīn)色(sè)明(míng)亮，常常用(yòng)于独奏、合(hé)奏或做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐(lè)器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早(zǎo)在十四(sì)、十(shí)五世纪，维(wéi)吾尔族民间就有了(le)这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它(tā)尔已遍布全(quán)疆(jiāng)各地(dì)，并(bìng)成为维吾(wú)尔族人民(mín)喜爱(ài)的拉弦(xián)乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢(huān)乐”或“非常悦(yuè)耳好(hǎo)听”的意(yì)思，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合起来(lái)的(de)意思就是(shì)“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏(sū)，形似(shì)曼(màn)多林，音色脆(cuì)亮，可用于独(dú)奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别(bié)称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯(bó)一(yī)带，是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它(tā)发音(yīn)高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间的(de)吹歌(gē)会(huì)、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应用(yòng)，后(hòu)经过不断(duàn)发展(zhǎn)改进(jìn)，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表现力，现已成(chéng)为一件具有(yǒu)特(tè)色的独奏乐器，并(bìng)广(guǎng)泛应(yīng)用于(yú)民(mín)族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打击(jī)乐器之一，被誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平(píng)，周围装有许多小(xiǎo)铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音(yīn)色最好(hǎo)。

　　它的(de)发音(yīn)清脆响亮，声(shēng)音力度变化(huà)幅度(dù)较大，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有(yǒu)了它(tā)，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮，在乐队中(zhōng)起着(zhe)统(tǒng)一节奏(zòu)和速度的作用，是名(míng)副(fù)其(qí)实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化幅度较(jiào)大(dà)，技巧(qiǎo)灵(líng)活(huó)，携带方便(biàn)，可以(yǐ)起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形(xíng)状看(kàn)起(qǐ)来像(xiàng)一个花(huā)盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或(huò)牛皮(pí)，六个(gè)纳格(gé)拉为(wèi)一套，每套分大中小三组，每组(zǔ)两个，一(yī)奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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