还(hái)记得(dé)2002年的第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年(nián)已经(jīng)下过(guò)好几场雪了，但在这(zhè)个特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的(de)刀(dāo)郎(láng)再度复出，十年磨(mó)一(yī)剑(jiàn)，虽然转眼十几年过(guò)去了(le)，可这位大漠歌(gē)手(shǒu)再一次火了(le)。

最近(jìn)刀郎新(xīn)专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其(qí)中一首叫做《罗刹海市》的(de)歌，在网(wǎng)络圈引(yǐn)起了(le)巨大反响和争(zhēng)议。

因为在这首歌里的(de)一(yī)些歌词，比如“那马户不知道他是一头驴(lǘ)，那又鸟不知道他是(shì)一只鸡(jī)，勾栏从来(lái)扮高雅，自古公(gōng)公号威名”等(děng)等，被听(tīng)众们认为是在暗讽(fěng)当年打压过刀郎的(de)那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友(yǒu)看到(dào)这样的词汇，更(gèng)是(shì)认(rèn)为这(zhè)是一首“不(bù)带脏字(zì)”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在二十年前(qián)抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇(chóu)，二十年(nián)不晚，让网友们十分爽快的同时，带着这(zhè)样重的普遍情绪，这(zhè)首(shǒu)歌(gē)曲才能大火于(yú)网络。

于是乎网友们纷(fēn)纷前去那英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等(děng)人的视频(pín)下留(liú)言(yán)，其(qí)留言热度(dù)堪(kān)比人家本身，那英评(píng)论区更是成了重(zhòng)灾区，短短几天(tiān)留言更是(shì)突破四(sì)百万。

看着网(wǎng)友们自导自演的(de)言论，好像在揭露一个很爽的(de)现(xiàn)实：

刀(dāo)郎新歌发行，热热闹(nào)闹地演变成一场网络狂欢，更成(chéng)了(le)某种复仇情绪的蔓延。

但平心(xīn)而(ér)论，如果你完整地听完这首歌，或许(xǔ)会有不一样的(de)见(jiàn)解(jiě)。

难道刀郎十年(nián)磨一剑(jiàn)真的只是(shì)为(wèi)了揶(yé)揄所谓的那些(xiē)人吗？

我们(men)先来(lái)了(le)解一(yī)下这首歌的创作背景。

《罗刹海市(shì)》其实(shí)是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个(gè)故事，是其笔(bǐ)下虚构(gòu)的一个世界。

美少年马骥误入到一个叫做罗(luó)刹国的(de)地方，这里的人(rén)有一个(gè)很奇(qí)怪的特点，那就(jiù)是以丑为(wèi)美，各种观点均完全和正常世界颠倒。

原本俊(jùn)朗阳光的少年在这里，却(què)被当做(zuò)成了“奇丑无比”的异类。

无(wú)可奈何之下，马骥只能戴着(zhe)面(miàn)具(jù)讨生(shēng)活。

经年累(lèi)月带着面具生活的马(mǎ)骥(jì)再也(yě)受不了良心的(de)谴责，为(wèi)了(le)不被这里的人彻底污染(rǎn)，他想方设法逃(táo)出去，回到(dào)正常人(rén)的世界里(lǐ)。

至此(cǐ)日日夜夜折磨他(tā)的那些(xiē)颠倒三观，让他实在难以苟同(tóng)下去。

歌曲(qū)里反反(fǎn)复复出现“马户(hù)”“又鸟”等词其实就是一种(zhǒng)颠倒的(de)体现(xiàn)。

据说罗(luó)刹(shā)国又一条(tiáo)小河，小河边上有(yǒu)一头叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总(zǒng)是自(zì)以为是自己是匹(pǐ)马；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为(wèi)是自己是(shì)只鸡(jī)。

正(zhèng)是因为他(tā)们(men)不知(zhī)道自己究(jiū)竟是个什么东(dōng)西(xī)，所以才(cái)会(huì)一直自视清高认不(bù)清自(zì)己。

正(zhèng)如歌词唱的那(nà)般：

“塔红(hóng)描翅(chì)那个黑画皮，绿(lǜ)绣红(hóng)冠(guān)金镶蹄(tí)，可是那从来煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人根据这(zhè)些歌词(cí)，便断然判断刀(dāo)郎写这首歌(gē)是为了讽(fěng)刺安歇曾经看不起(qǐ)自己音乐、自视清(qīng)高的(de)那些人。

可我想说的是，如果你真(zhēn)的这么(me)觉得(dé)，那(nà)就太小看刀郎的(de)格局了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个(gè)人或者几个人，甚(shèn)至可以说这几(jǐ)个(gè)人根本(běn)不(bù)值得(dé)刀(dāo)郎如此(cǐ)讽刺。

有认(rèn)识刀郎(láng)的(de)朋友说：“以我(wǒ)对他的了解，不(bù)是这么回事，他没这么小气(qì)。”?南大文学(xué)院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读为刀(dāo)郎对社会丑(chǒu)恶现象的嘲讽(fěng)、不是具体针对哪个人。作为一个(gè)古代小说研(yán)究者，我支持刀郎的(de)这种创新(xīn)，很72小时是几天，72小时是几天几夜喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎(láng)所唱的那样“那马(mǎ)户(hù)又(yòu)鸟，是我们人(rén)类根本的问题”。

从对(duì)个别人的讽刺，最终升华向现(xiàn)实社(shè)会的揭露。

其实刀郎自(zì)始(shǐ)至终想套(tào)讨论(lùn)的是一(yī)种社会(huì)现象，是人类自我的问题(tí)。

他歌中所体现(xiàn)的“骂(mà)”，更多的是(shì)一种反思。

反观(guān)现下的社会，越来越多“以丑(chǒu)为(wèi)美”的(de)现象，难道(dào)真的不(bù)值得我们(men)去思考吗？

前段(duàn)时间刚刚发生(shēng)的震惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的事实不(bù)就是真的存在(zài)吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白(bái)的乱(luàn)象，不只是在某(mǒu)一个圈(quān)子里。

刀郎(láng)的这把“刀(dāo)”，终(zhōng)究是面向全(quán)世界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一个颠(diān)倒混乱的时代，哎(āi)，倒霉的我却要(yào)负起重整乾坤的(de)责任！”

这(zhè)也是刀(dāo)郎这首歌(gē)一(yī)出(chū)，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛(tán)，称他为(wèi)“当代鲁(lǔ)迅”的最根本(běn)原因(yīn)。

流浪灵魂(hún)的(de)背后(hòu)深藏一颗清(qīng)醒通透(tòu)的灵魂(hún)。

刀郎这个(gè)人(rén)不管(guǎn)什么时(shí)候出(chū)面，都是头戴(dài)一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不(bù)想让全(quán)世(shì)界看清他的脸。

“我戴上(shàng)帽子就是刀郎，摘了(le)帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫(jiào)做罗林，1971年(nián)6月22日(rì)出生(shēng)于四川省内江市的(de)一(yī)个小(xiǎo)镇(zhèn)。

虽然出身普通但是(shì)罗家却是(shì)文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是(shì)舞蹈演员，由于(yú)夫妻(qī)两常年跟(gēn)团在外地(dì)演出，故而小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然(rán)比他大五岁，但也是小(xiǎo)男孩一个，所以对于调皮(pí)的弟弟，平日里不是(shì)打就是骂。

所以罗林小时候就非常(cháng)记(jì)恨哥哥，对他更是(shì)动(dòng)不动就(jiù)挑衅，总而言之是(shì)既爱又怕的感受。

15岁那一年，因(yīn)为自己调(diào)侃哥哥谈的(de)女(nǚ)朋友(yǒu)曾经谈过恋爱，于(yú)是(shì)恶(è)作剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为这样而暴怒，于是(shì)大(dà)打(dǎ)了他(tā)一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是(shì)大骂了大(dà)儿子。

罗大(dà)哥(gē)一气之(zhī)下离(lí)家出(chū)走(zǒu)，谁料路上遭遇车祸不幸(xìng)去世。

从那之后，罗林的(de)内心再(zài)也无法安宁，只能远走(zǒu)他(tā)乡。

带着(zhe)跟父母借的十块(kuài)钱，他在城里歌(gē)舞(wǔ)厅里(lǐ)当(dāng)起了服(fú)务员，业余有空(kōng)之际跟着老师(shī)学习音乐。

可能是因为出(chū)身于书(shū)香世(shì)家，学了(le)音乐(lè)的(de)罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林和另一个(gè)主(zhǔ)唱廖健，自发组成了一个叫做(zuò)“手(shǒu)术刀(dāo)”的(de)乐队。

或许正是因(yīn)为少(shǎo)年天(tiān)真(zhēn)热(rè)情，所以自(zì)己希(xī)望音乐能(néng)像手(shǒu)术刀一样，能够犀利地解剖这个社(shè)会。

只(zhǐ)是让他万(wàn)万没想到的，现实却(què)比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成(chéng)了问题。

而这(zhè)时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上，没钱更是难上加难。

于是妻子(zi)在孩子出生后的40天，就(jiù)果断(duàn)离开了罗林，只(zhǐ)留下一张字条(tiáo)“你(nǐ)给不了我想要(yào)的生活。”

他(tā)成为(wèi)了单亲爸(bà)爸，于是把悲痛写成一首(shǒu)歌《孩(hái)子她(tā)妈(mā)》。

“孩子她(tā)妈(mā)，外面的风雨(yǔ)大，你回来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子(zi)妈始终没有(yǒu)回来，于是罗林把孩子送到父母家，自己则继续(xù)跟着乐队(duì)四处流浪。

随着乐队(duì)的(de)不断演出(chū)，罗林的收入很可(kě)观，月入过万也是常(cháng)有的事儿，但他却觉得这样十分没劲(jìn)得很(hěn)。

再三思考之(zhī)后他(tā)离(lí)开(kāi)了(le)乐队，跟着刚认识的新疆(j72小时是几天，72小时是几天几夜iāng)女孩朱梅回了新疆老家。

来(lái)到新(xīn)疆，由于那里(lǐ)的风土人情以(yǐ)及特色的民族音乐，让罗林一(yī)直缥缈空洞的心(xīn)找到了方向。

就是(shì)在这个时候，他还(hái)根据当地刀郎部(bù)落文化，将(jiāng)自己改名(míng)为“刀(dāo)郎”。

同年(nián)刀(dāo)郎(láng)为了让父母孩(hái)子生(shēng)活(huó)过得更好，于(yú)是和新(xīn)疆音乐公司合(hé)作(zuò)，陆续推(tuī)出了(le)专辑《西(xī)域情歌》，没想到(dào)这张专辑(jí)一出就销量高达30万(wàn)张。

就在这一年刀郎的(de)“封(fēng)神之(zhī)作”----《2002年(nián)的(de)第一场雪》就此出世。

一曲神曲(qū)红了(le)，人也红了，可是是非(fēi)也(yě)跟着来(lái)了(le)。

最红的时候，他每(měi)天都会收到无数(shù)记者和朋(péng)友的来电(diàn)，可那时(shí)候(hòu)他(tā)的心里只(zhǐ)有一个想法：躲(duǒ)起来，躲到(dào)一个没人认(rèn)识的地方。

或(huò)许(xǔ)正(zhèng)如(rú)刀(dāo)郎所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎么不红还(hái)是可以办到的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不再露面，而(ér)是转到了(le)幕后，跟着妻子和(hé)女儿(ér)过上了半(bàn)隐半(bàn)退的生活(huó)。

时(shí)间(jiān)缓缓流(liú)逝(shì)，华语乐(lè)坛的黄(huáng)金时(shí)代也逐渐过去，可剩(shèng)下的(de)声音也越显浮(fú)躁(zào)喧哗。

自(zì)此听歌写歌成了刀(dāo)郎的常态，他就那么安(ān)安静(jìng)静地采风生活，听众也越来越少...

其实这些(xiē)年，刀郎一直都(dōu)没有闲着(zhe)。

他有举(jǔ)办(bàn)过(guò)演(yǎn)唱(chàng)会，也发过(guò)专辑，但(dàn)都没有(yǒu)什(shén)么水花(huā)，甚至后来还(hái)给电(diàn)视(shì)剧(jù)《我是特(tè)种兵(bīng)》演唱(chàng)过(guò)片尾曲。

2018年有网友在一场婚(hūn)礼上看到了(le)身(shēn)体发福，头(tóu)发也不见了的(de)刀(dāo)郎...

似乎这个(gè)当年放(fàng)荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福(fú)油腻的命运，但这就是他发自内(nèi)心想要(yào)的(de)，做(zuò)一个单(dān)纯音(yīn)乐(lè)的音乐人而已(yǐ)。

或许(xǔ)在刀郎(láng)隐(yǐn)退的这些年，华语乐坛早就日新月异(yì)了，那些口水歌(gē)、网络神曲(qū)却成了(le)大家(jiā)追捧的标榜。

以至于当刀郎以(yǐ)新的姿态(tài)闯入这个时(shí)代的时候，我(wǒ)们(men)才突(tū)然惊醒(xǐng)：原(yuán)来他的土已然成(chéng)为(wèi)了一种(zhǒng)经典。

正所(suǒ)谓时代造英雄(xióng)，刀郎音乐(lè)中的苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝感让人们(men)激(jī)发(fā)了对信(xìn)仰(yǎng)的(de)重新对待。

于是(shì)《罗刹海市(shì)》一出，我们才惊觉，歌(gē)迷(mí)也(yě)没有走远(yuǎn)，依然(rán)愿意为他不平、为他封神、72小时是几天，72小时是几天几夜更为他洗尘。

宛如那年的那场如期(qī)而至的大雪，簌簌落在每(měi)个(gè)人(rén)的心(xīn)中，掩盖了过去的不平和遗(yí)憾(hàn)，只是刀郎却(què)从未(wèi)停留在(zài)那个寒风(fēng)凛冽(liè)的冬天。

这么多年刀郎一直(zhí)在用心作音乐，所(suǒ)以有人(rén)在听完(wán)《罗(luó)刹海市》的(de)时候(hòu)，更是有了重(zhòng)读(dú)《聊斋志异》的念头，或(huò)许这就是文化的润物细无(wú)声的力(lì)量所在吧。

十年他(tā)消失得很彻底，刀(dāo)郎这个(gè)名字似(shì)乎也快要被大众所(suǒ)忘记。

谁(shuí)也没(méi)想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎(láng)就以一(yī)首《罗刹(shā)海市》杀了(le)回(huí)来(lái)。

沉淀这么久，他将传统文(wén)化与(yǔ)民族音乐相(xiāng)结(jié)合起来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果将(jiāng)这些苦心孤诣的创作，看(kàn)做(zuò)只是为了报复那几个(gè)人(rén)，只能(néng)说过度解(jiě)读罢(bà)了，更是对刀郎格局(jú)的(de)莫大低视。

要知道(dào)一个真(zhēn)正的(de)创作人，眼里不(bù)止有对手，还有整个(gè)世界。

如(rú)果你有认真听完(wán)整首歌，你就会发现刀郎笑骂的(de)不是某些道貌岸然的(de)鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂的整个圈子。

为(wèi)什么(me)现在还有那(nà)么多的人(rén)喜欢刀(dāo)郎？

真(zhēn)有那么多的粉(fěn)丝和歌迷吗(ma)？不然(rán)。

有人压根就(jiù)没听(tīng)过几首刀郎的(de)歌，他们喜欢的是对(duì)刀郎(láng)的(de)印象。

刀郎(láng)给人的印象是淳朴真实的(de)，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者(zhě)看似相当对立的品质，却是整个娱乐圈(quān)，甚(shèn)至是整个浮躁的社会所缺少的。

就像(xiàng)作(zuò)家张丰说的那(nà)样：

“流行音乐需要像刀郎(láng)这样的声音，需(xū)要一(yī)首《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因为人们对以(yǐ)丑为美的风气已(yǐ)经忍(rěn)受太久了(le)。”?《罗刹海市(shì)》让我想(xiǎng)到了动画(huà)电影《千与千寻(xún)》，荒诞(dàn)离(lí)奇又极具现实意义！

现在这个时代公众心智(zhì)已(yǐ)经开启，是一个反权威、反主(zhǔ)流、反(fǎn)虚(xū)伪、反装腔作势拉帮结伙的时代(dài)，奉(fèng)劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真(zhēn)诚、少玩些套路和圈子......

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