登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者远,顺风而呼是(shì)出自：《劝学(xué)》先秦(qín)·荀子意思(sī)：登到高处招手，手臂(bì)并没(méi)有加长，可是远(yuǎn)处的人却(què)能看见的。

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登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者远(yuǎn),顺风而呼

　　意思：登到(dào)高处招手，手臂并没有加长，可(kě)是远处的人却能看(kàn)见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学(xué)也；

　　吾尝跂(qí)而望(wàng)矣，不如登高之(zhī)博见也。

　　登高(gāo)而招，臂非(fēi)加(jiā)长也，而见者远(yuǎn)；

　　顺风而(ér)呼(hū)，声非加疾(jí)也，而闻者(zhě)彰。

　　假舆马者，非利(lì)足也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子生非异也，善假于(yú)物也。

　　翻译：我曾经一天到晚(wǎn)地冥思(sī)苦想，（却）比不上片刻学到的知识（收获大）；

　　我(wǒ)曾经踮起脚向远处望(wàng)，（却）不(bù)如登到高处见(jiàn)得广。

　　登到高(gāo)处招(zhāo)手，手臂并没(méi)有加长，可是(shì)远处(chù)的人(rén)却能看(kàn)见(jiàn)；

　　顺(shùn)着风喊(hǎn)，声音并(bìng)没有加大(dà)，可是听的人却能听得很(hěn)清楚。

　　借助车马的人，并(bìng)不是脚走得(dé)快，却可以达到千里(lǐ)之外，借助舟船的人，并不(bù)善于游泳，却(què)可以横渡长江黄河。

　　君子的资质(zhì)秉性(xìng)跟一般(bān)人没什么不同，（只是(shì)君子）善于借助外物(wù)罢了(le)。

　　背景：战国时期(qī)儒家的重(zhòng)要代表人(rén)物(wù)是孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人(rén)，劳力者治(zhì)于人”为统(tǒng)治阶级辩(biàn)护的思想(xiǎng)，而荀子却(què)认为：人(rén)力(lì)能(néng)征服自然(rán)，应该利用(yòng)自然为人类服(fú)务。

　　他的(de)门人韩非、李斯(sī)成为战(zhàn)国末期的法家重(zhòng)要代表人物。

　　赏析：本(běn)文围绕(rào)“学不可以(yǐ)已”这个(gè)中(zhōng)心论点，从学习的意义、作用、态度(dù)等方面，有条理、有层次地加以阐述。

　　大量(liàng)运用比(bǐ)喻来说明(míng)道理，是这篇文(wén)章的特色。

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