杞人(rén)忧(yōu)天文言文(wén)翻(fān)译及原文，列子杞人忧天文言文翻译(yì)是《杞人忧(yōu)天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻译(yì)及原文(wén)，列子(zi)杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻译

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　　杞国有人忧天(tiān)地(dì)崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果积气，日月星宿(sù)，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星(xīng)宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈何忧其城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代杞国(guó)有(yǒu)个人(rén)担(dān)心(xīn)天会塌、地(dì)会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不(bù)安席。

　　另外(wài)又有个人为这个杞国人的忧愁(chóu)而忧愁，就(jiù)去开导他，说：“天不过是积(jī)聚的气(qì)体罢了，没有哪个(gè)地方没(méi)有空(kōng)气的。

　　你一举一(yī)动(dòng)，一呼一吸，整天都在天(tiān)空里活(huó)动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体，那日(rì)、月(yuè)、星、辰(chén)不就会掉(diào)下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东(dōng)西，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下去怎(zěn)么办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不过是堆(duī)积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没(méi)有土块的，你(nǐ)行走(zǒu)跳跃(yuè)，整天都在地上活动，怎么还担心(xīn)地城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌会(huì)陷下去呢？”

　　（经(jīng)过(guò)这个人一解释(shì)）那个(gè)杞国人才放下(xià)心来，很高兴；

　　开导他的人(rén)也放了心，很高(gāo)兴。

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇上严重灾荒，饿死不少百(bǎi)姓(xìng)，楚庄王在韬光养晦“三(sān)年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其(qí)危难(nán)群起(qǐ)攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各国(guó)的军(jūn)队会(huì)聚到(dào)选(今枝江(jiāng))大举伐楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚庄王(wáng)火速派(pài)使者联(lián)合(hé)巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年(nián)，楚与秦(qín)、巴三国联军大举破庸，庸都方城四面(miàn)楚(chǔ)歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时间(jiān)来到(dào)了唐代。

　　陆象先是(shì)唐朝一个很有气量的人。

　　当(dāng)时太平公主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有象先(xiān)洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平(píng)公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受(shòu)这件(jiàn)事牵连的(de)人很多，象(xiàng)先暗中化(huà)解，救了许多人，那些(xiē)人事后都(dōu)不(bù)知(zhī)道。

　　先天(tiān)三年，象(xiàng)先出(chū)任剑南道按察使(shǐ)，一个司马(mǎ)劝象先说(shuō)：“希(xī)望明公采取些(xiē)杖(zhàng)罚来树立威(wēi)名。

　　要(yào)不然，恐怕没(méi)人(rén)会听我们的。

　　”象先说：“当(dāng)政(zhèng)的人(rén)讲理就可以了，何必(bì)要讲严刑呢(ne)这(zhè)不是宽(kuān)厚(hòu)人(rén)的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出(chū)任(rèn)蒲(pú)州刺(cì)史。

　　吏民(mín)有罪了(le)，大多(duō)开导(dǎo)教育一(yī)番(fān)，就放(fàng)了(le)。

　　录事对(duì)象先说：“明公您不鞭(biān)打他们，哪里有(yǒu)威风!”象先说：“人情都差(chà)不(bù)多的，难(nán)道他们不明白我的(de)话如果要(yào)用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事(shì)惭愧地退了下去。

　　象先常常(cháng)说(shuō)：“天下(xià)本来无(wú)事，都是人自己给自己找麻烦，才将事(shì)情越弄越(yuè)糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果在开(kāi)始(shǐ)就能清醒(xǐng)这一点，事(shì)情(qíng)就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻译(yì)注(zhù)释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有(yǒu)个人担心天(tiān)地会(huì)崩(bēng)塌，自己没有(yǒu)可以生存的地(dì)方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞国(guó)人(rén)的(de)担(dān)心而担心，就去劝(quàn)导他，说(shuō)：“天不过是(shì)积聚的(de)气体罢了，没(méi)有(yǒu)哪个(gè)地方是没有空气的(de)。

　　你的举止呼吸(xī)，整(zhěng)天都在空(kōng)气中(zhōng)进行，为什么还(hái)担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积聚的气体(tǐ)，那么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他(tā)的人(rén)说：“太阳、月亮、星星也是空气中发(fā)光(guāng)的气体，即使掉(diào)下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下去(qù)了怎么办？”劝(quàn)导他的人说(shuō)：“地不过是堆积的土块罢了，它填满(mǎn)了四处，没有(yǒu)哪个(gè)地方(fāng)是没有孝逗山土块(kuài)的。

　　你的行(xíng)走(zǒu)，整天(tiān)都在地上进(jìn)行(xíng)，为什么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”于(yú)是那个杞国人才放下心来很开心(xīn)，劝(quàn)导他的(de)人也放下心来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人(rén)忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因(yīn)往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡(wáng)处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何(hé)忧崩坠乎(hū)？”其(qí)人曰(yuē)：“天果积气，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气(qì)中(zhōng)之有(yǒu)光(guāng)耀者，只使坠，亦不(bù)能有所(suǒ)中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈(nài)地坏何？”晓之者曰(yuē)：“地(dì)，积(jī)块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行(xíng)止，奈何忧其坏(huài)？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天(tiān)》是中国战国时期道家经典著(zhù)作(zuò)《列子(zi)》中记载(zài)的一则(zé)寓言(yán)。

　　这(zhè)则寓(yù)言通过杞人担忧天地崩坠(zhuì)的(de)故事(shì)，嘲笑(xiào)了那种整天(tiān)怀着毫无必要的担心和(hé)无穷无尽的忧愁，既自扰又(yòu)扰人的庸人，告诉人(rén)们不城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌(bù)要毫无根据地忧虑和(hé)担心(xīn)。

　　全文(wén)寓意深刻，形象鲜明，言简意赅(gāi)，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见(jiàn)于《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在文章中形象地说明其(qí)宇宙观与自然观，又从其宇宙观(guān)与自然观阐明(míng)其人生观而采用了这则寓(yù)言。

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