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　　不要跟井底之蛙谈(tán)大海(hǎi)，它没(méi)见(jiàn)过(guò)不懂；

　　不(bù)要(yào)跟(gēn)凡夫谈高深的道的学问，他不(bù)懂。

　　和(hé)层次不同、位置(zhì)不同(tóng)的人相处，最好的方式莫过于不争(zhēng)辩、不解(jiě)释，做好自己即可。

　　出自《庄子集释》卷六下《庄(zhuāng)子(zi)·外篇·秋水》。

　　原文节选(xuǎn)：

　　秋水时至，百川灌河。

　　泾流之大，两涘渚(zhǔ)崖(yá)之间，不辩牛马。

　　于(yú)是焉(yān)，河伯(bó)欣然自喜(xǐ)，以天下之(zhī)美(měi)为尽(jǐn)在己。

　　顺(shùn)流而(ér)东行(xíng)，至于北海。

　　东面而(ér)视，不见水(shuǐ)端。

　　于是焉，河(hé)伯始旋(xuán)其面目(mù)，望(wàng)洋(yáng)向(xiàng)若而叹曰：“野语有之曰：‘闻(wén)道百，以(yǐ)为莫(mò)己若(ruò)’者，我之(zhī)谓也。

　　且夫我尝(cháng)闻少(shǎo)仲尼之闻(wén)，而轻伯夷之(zhī)义者，始吾(wú)弗信，今吾睹子之(zhī)难穷也(yě)，吾非(fēi)至于子之(zhī)门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。

　　”

　　北(běi)海若曰：“井蛙(wā)不可以(yǐ)语于海(hǎi)者，拘于虚也；

　　夏虫不可以语于冰(bīng)者，笃于时也；

　　曲(qū)士不(bù)可以语于道者(zhě)，束于教也。

　　今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与(yǔ)语大(dà)理矣。

　　天下之水，莫大于(yú)海。

　　万川归之，不知何时止而不盈(yíng)；

　　尾闾泄之(zhī)，不知(zhī)何时已(yǐ)而(ér)不虚；

　　春秋不变，水旱不知。

　　此其(qí)过江河之流(liú)，不可为(wèi)量数。

　　而吾未尝以此自多者，自以(yǐ)比形于天(tiān)地(dì)，而(ér)受气于(yú)阴阳(yáng)，吾在于天(tiān)地之(zhī)间，犹小石(shí)小(xiǎo)木之在大山。

　　方存乎见(jiàn)少，又奚以(yǐ)自多！计(jì)四海之在天(tiān)地之间也，不似礨空之在(zài)大泽洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤乎？计中国之(zhī)在海(hǎi)内(nèi)不似稊(tí)米(mǐ)之在大仓乎？号物之数谓之万，人处(chù)一焉(yān)；

　　人卒九州(zhōu)，谷食之所生，舟车(chē)之所通，人(rén)处一(yī)焉。

　　此(cǐ)其比(bǐ)万(wàn)物也(yě)，不似(shì)豪(háo)末之(zhī)在(zài)于马(mǎ)体(tǐ)乎？五帝之所连，三王之(zhī)所(suǒ)争，仁人(rén)之所忧(yōu)，任士(shì)之(zhī)所(suǒ)劳，尽此矣！伯夷辞(cí)之以为名(míng)，仲尼语之以(yǐ)为博。

　　此其自多(duō)也，不似尔向之(zhī)自(zì)多(duō)于水乎？”

　　译文：

　　秋天(tiān)的(de)水按时到了，各条河都(dōu)注入(rù)黄河(hé)，黄(huáng)河的水(shuǐ)径直涌(yǒng)流而浩(hào)大，从河的两(liǎng)岸到河中的小洲之间，连牛马(mǎ)这样的大动物都分(fēn)辨不(bù)清。

　　在这种情况(kuàng)下，河伯(bó)非常(cháng)高兴(xīng)，沾沾自喜(xǐ)，认为天(tiān)下的美好之处都在(zài)自己一边了。

　　河(hé)伯顺着水流(liú)向东行，到了北海(hǎi)，向东面看(kàn)，看(kàn)不见水边(biān)。

　　于(yú)是(shì)河伯就转过(guò)他(tā)的脸，抬头(tóu)看(kàn)着海(hǎi)，对海若(ruò)叹息说：“俗(sú)语(yǔ)有这样的话：‘懂得了一(yī)些道(dào)理，就认为谁也比不上自己’，这样的人，说的就是我。

　　我曾经(jīng)听说有认为孔子的知识少、伯夷的仁义轻的(de)人，一开(kāi)头我不相信；

　　如今我看到你(nǐ)的涵量是如(rú)此难于穷尽，我不是到你(nǐ)的门下请教，就非(fēi)常危险了。

　　我就(jiù)会(huì)长时间地被(bèi)真正的大名家(jiā)耻笑了。

　　”

　　北海(hǎi)若说：“井里的青蛙不能和它谈(tán)论(lùn)大海，因为它受(shòu)所住地(dì)方的限制(zhì)；

　　夏天的(de)虫(chóng)子(zi)不(bù)能和它谈论冰，因(yīn)为它受时(shí)节的(de)限制；

　　不能(néng)和见识浅(qiǎn)陋的人谈论大道理，因为他被自己(jǐ)所受的教(jiào)育给限制住了。

　　如今(jīn)你从海边往外看，观览大海，就(jiù)知道(dào)了你(nǐ)自己的(de)浅薄，这(zhè)样我就(jiù)可以和(hé)你谈论大(dà)道理了。

　　天下的水(shuǐ)，没有(yǒu)大过海的，所有的(de)河(hé)流都归向这里，不(bù)知道什么时候(hòu)才会停息，海水却不(bù)见(jiàn)增(zēng)多满溢；

　　尾闾将海(hǎi)水泄漏(lòu)出(chū)去(qù)，不知道(dào)什么时候才停止，海水却(què)不见减少枯竭；

　　无论春(chūn)天还是(shì)秋天，大海(hǎi)都不(bù)起变化；

　　无论水(shuǐ)涝(lào)还是干旱，大(dà)海都不受(shòu)什么影响。

　　它的蓄水量超(chāo)过江(jiāng)河(hé)，简直不是(shì)用一(yī)般数字所能计算的。

洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤　　但(dàn)我却从来没有因为这个自满，因为(wèi)我自知是(shì)自然的产物，由(yóu)天地(dì)赋(fù)予我形貌，并且禀受到阴阳之气，我在(zài)天地(dì)之间，就跟小石(shí)块、小树(shù)木在大山里一样。

　　我正(zhèng)以为(wèi)自己所见太少，又哪里敢自以(yǐ)为多而骄傲呢？算(suàn)起来四海(hǎi)存(cún)在于天地之间，不就像小蚂蚁穴存(cún)在(zài)于旷(kuàng)野之中(zhōng)吗(ma)？算起(qǐ)来中(zhōng)国(guó)存在于海内(nèi)，不就像(xiàng)一颗小米粒存在(zài)于大谷仓中吗(ma)？世人每(měi)用“万物”的说法来称事(shì)物数量之多；