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一山放过一山拦全诗原版，一山放过(guò)一山(shān)拦全诗是什(shén)么诗

　　莫言下(xià)岭便(biàn)无难(nán)，赚(zhuàn)得(dé)行(xíng)人错喜欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一(yī)山放出一(yī)山(shān)拦。

　　出自南宋诗(shī)人(rén)杨万里创作的七言绝句组诗作品《过(guò)松(sōng)源(yuán)晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么上(shàng)山艰难下山容易，骗得人们下山时(shí)盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来(lái)走去还在万山环绕的(de)圈子(zi)里，真是(shì)过(guò)了一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是(shì)把行人(rén)放过去的(de)意思(sī)。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读(dú)来却(què)有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在于作者善于从日常(cháng)生活(huó)里(lǐ)人(rén)们习见的现象中，敏(mǐn)感地(dì)发现和领悟某种新鲜的经验，并用通俗生动而又富(fù)于(yú)理趣的语(yǔ)言表现出来，能(néng)给人以某种联想与(yǔ)启(qǐ)示。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下(xià)岭便无难”，这(zhè)是一个富(fù)于包孕(yùn)的诗句(jù)。

　　它包含了下岭前艰难攀(pān)登的整个(gè)上(shàng)山过程，以及(jí)对所(suǒ)历艰(jiān)难(nán)的种种感受。

　　正(zhèng)因为上山艰(jiān)难(nán)，人们(men)便(biàn)往往(wǎng)把下岭(lǐng)看(kàn)得容易和轻松。

　　开头一句，正(zhèng)像是针对这种普遍心理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是(shì)自诫(jiè)，又像是提醒别(bié)人，耐人(rén)寻味。

　　第二句(jù)申说、补足首句。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际上的(de)艰难正成鲜(xiān)明对(duì)比(bǐ)，因此说“赚”——行人是被自己对下(xià)岭的主观想象(xiàng)骗(piàn)了。

　　诗人在这里只(zhǐ)点(diǎn)出而不(bù)说破，给读者(zhě)留(liú)下悬念，使下两句的出现更引人(rén)注目(mù)。

　　三四两句(jù)承(chéng)接(jiē)“空喜欢”，对第二句(jù)留下的(de)悬念进行(xíng)解释(shì)。

　　本来，上(shàng)山(shān)过程中要攀(pān)登多(duō)少(shǎo)道山岭，下(xià)山过程中也会相应(yīng)遇到多(duō)少道山(shān)岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过(guò)一山拦”的(de)形容(róng)却把山变成了有生(shēng)命有灵性的(de)东西。

　　它(tā)仿佛给行人布置了一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的(de)种种(zhǒng)心(xīn)情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复(fù)中(zhōng)体现出(chū)来了。

　　诗人(rén)借助(zhù)景物(wù)描写(xiě)和生动形象的比喻，通过写(xiě)山区行(xíng)路的(de)感(gǎn)受(shòu)，说(shuō)明(míng)一个具有普遍意义(yì)的深(shēn)刻道理：人们无论做(zuò)什么事，都要对前进道(dào)路上的困难作好充分的估计(jì)，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一(yī)生力主抗战(zhàn)，反对屈(qū)膝投降(jiàng)，所以一(yī)直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十(shí)一月，杨万里以直龙图阁出为江东转(zhuǎn)运副(fù)使，权领淮西、江东军(jūn)马(mǎ)钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第六(liù)首中“政是行人肠断时(shí)，子规得得(dé)向人(rén)啼”意思是正是路上的行人愁苦悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝(jué)地对着人啼(tí)叫(jiào)。

　　可(kě)知非(fēi)绍(shào)熙二年(nián)事，当作(zuò)于(yú)绍熙三年春，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他外出途(tú)经松源时，见群山环(huán)绕，感慨不(bù)已，于(yú)是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉(jí)水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉(fèng)新(xīn)县，历太常博士(shì)、太(tài)子侍读等。

　　光宗(zōng)即位(wèi)，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成(chéng)大(dà)、陆游齐名，称南宋四大(dà)家。

　　初学(xué)江西(xī)派，后(hòu)学王安石及晚唐诗，终(zhōng)自成一家，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二(èr)万(wàn)余首。

　　亦(yì)能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过一山拦全(quán)诗

　　一(yī)山放过(guò)一山拦全诗如下：

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便无难(nán)，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围(wéi)子世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么里，一(yī)山放出一埋(mái)伍山(shān)拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店(diàn)》是诗(shī)人杨万里(lǐ)所(suǒ)做，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉(jí)水县）人(rén)。

　　南宋杰出(chū)诗人(rén)，与尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游(yóu)合称南(nán)宋“中(zhōng)兴(xīng)四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭(lǐng)上下来就没有(yǒu)困难，骗得前来爬山的人白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好(hǎo)比(bǐ)行走(zǒu)在(zài)群山(shān)的包围之中(zhōng)，你刚(gāng)攀(pān)过一座(zuò)世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么山，另一座山立刻出现(xiàn)阻拦去(qù)路。

　　全诗译(yì)文2：不(bù)要(yào)说什么上山艰难下山容(róng)易，骗得人(rén)们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走(zǒu)来走去还在万山环(huán)绕的圈子里，真(zhēn)是(shì)过(guò)了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当今在今(jīn)皖南山(shān)区（在今江西(xī)弋阳(yáng)与余(yú)江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也(yě)指(zhǐ)清晨起来(lái)做早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白(bái)地喜(xǐ)欢(huān)，空(kōng)欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进(jìn)入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把(bǎ)行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡。

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