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香港名媛是做什么的

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  意思(sī):美丽。香港名媛是做什么的>  出处(chù):战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

《邹忌讽齐王纳谏》原文(wén)节选

  邹忌修(xiū)八尺有余,而形貌昳丽(lì)。

  朝(cháo)服(fú)衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美(měi)?”其妻(qī)曰:“君(jūn)美甚(shèn),徐公(gōng)何能及君也(yě)?”城北徐公,齐国之美丽(lì)者也。

  忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰(shú)与徐(xú)公美(měi)?”妾曰:“徐公何能及君也(yě)?”旦日,客从外(wài)来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐(xú)公不(bù)若君之美也。

  ”明(míng)日徐公(gōng)来,孰视之(zhī),自以为不如;

  窥镜而(ér)自视,又弗(fú)如远甚。

  暮寝而(ér)思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;

  妾之美我者,畏我(wǒ)也(yě);

  客之美我者,欲有(yǒu)求于我也。

  ”

《邹忌讽齐王纳谏》原(yuán)文节选翻译

  邹忌身(shēn)长(zhǎng)五(wǔ)十四·寸左右,而且形象外貌(mào)光艳美丽。

  有一天早晨他穿戴(dài)好(hǎo)衣帽,照着镜(jìng)子,对他(tā)的妻子说:“我与城(chéng)北的徐公相比,谁更(gèng)美丽呢?”他(tā)的妻子说:“您美极了,徐公怎么能(néng)比(bǐ)得上您呢(ne)?城北的(de)徐公齐国的最美的男(nán)子(zi)。

  邹忌不相信自己(比徐(xú)公美),于是又(yòu)问他(tā)的小妾说:“我和徐公(gōng)相(xiāng)比,谁更美丽?”妾(qiè)说:徐公(gōng)怎么(me)能比得(dé)上您呢(ne)?第(dì)二天,有(yǒu)客人从外面来拜访(fǎng),邹(zōu)忌和他(tā)坐(zuò)着谈话,邹(zōu)忌问客人(rén)道:“我(wǒ)和徐公相比,谁更美丽?”客人说(shuō):“徐(xú)公(gōng)不如您美丽啊。

  ”

  又过了(le)一天,徐公前(qián)来拜访,(邹忌)仔细(xì)地端(duān)详他,自己(jǐ)觉得(dé)不如(rú)他美丽(lì);

  看着镜(jìng)子里(lǐ)的自己,更是觉得自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

  傍晚(wǎn),他躺在(zài)床(chuáng)上休息时想(xiǎng)这件(jiàn)事,说:“我的妻子(zi)认为我美,是偏(piān)爱我(wǒ);

  我的小妾认为我美(měi),是惧怕我(wǒ);

  客人赞美我美,是有(yǒu)事情(qíng)要求于我。

  ”

邹忌简介

  邹忌(jì)(约前(qián)385年—前(qián)319年(nián)),一作“驺(zōu)忌”,尊称“驺子”,中国战国时期齐国人。

  《史记(jì)》亦作驺忌,齐桓公田午(wǔ)时(shí)的大臣;齐威(wēi)王田因齐(qí)时(shí)期(qī),以鼓琴(qín)游说齐威王,被任相国,封于下邳(今江苏睢宁古邳镇),号成(chéng)侯;后又(yòu)侍齐宣王田辟(pì)疆(jiāng)。

  他曾劝说(shuō)齐威王奖(jiǎng)励群臣吏民进(jìn)谏(jiàn),主(zhǔ)张革新政治,修订法(fǎ)律(lǜ),选拔(bá)人才,奖励贤臣,处(chù)罚奸吏(lì),并选荐得(dé)力大臣坚(jiān)守四境,从(cóng)此(cǐ)齐国渐强。

  前(qián)360年(nián)前后,齐威(wēi)王起用邹忌实(shí)行改革,“谨修法律(lǜ)而督奸吏”。

吾妻之美(měi)我者 的美什么(me)意思

  意思:美丽。

  出处:战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

  原文(wén)节(jié)选:明日徐公来,孰视之,自以为不如(rú);窥镜(香港名媛是做什么的jìng)而自(zì)视,又(yòu)弗(fú)如远(yuǎn)甚。

  暮寝而思之(zhī),曰:“吾妻之美(měi)我者,私我(wǒ)也(yě);妾之美我者,畏我也(yě);客之美我者(zhě),欲(yù)有求于我也。

  ”

  译文:又过(guò)了一天,徐公前(qián)来拜访,(邹忌)仔细地端详他,自(zì)己觉得不如(rú)他(tā)美丽;照着镜子里的自(zì)己,更是觉得自己(jǐ)与(yǔ)徐公相(xiāng)差甚远。

  傍晚,他躺(tǎng)在床(chuáng)上休息时想这件事(shì),说:“我的妻子(zi)认斗(dòu)举为我美,是偏爱(ài)我;我的(de)小妾(qiè)认为(wèi)我美,是惧怕我;客人赞(zàn)美我美,是有(yǒu)事情要求于我。

  ”

扩展资料

  文章(zhāng)塑造了(le)邹忌这样有自知之(zhī)明,善(shàn)于(yú)思考,勇于进(jìn)谏(jiàn)的贤士形象。

  又表现了齐(qí)威王知错(cuò)能(néng)改,从(cóng)谏如(rú)流的明君(jūn)形象,和(hé)革除弊端,改良政治的(de)迫切愿望和巨大(dà)决心(xīn)。

  告诉(sù)读(dú)者居上者只有广空中碧开言(yán)路(lù),采(cǎi)纳群(qún)言,虚心接受批评意见并(bìng)积极(jí)加以改正才有可能成功。

  文章以“孰美”的(de)问答开(kāi)篇,继写(xiě)邹(zōu)忌暮寝(qǐn)自思,寻找妻、妾、客人赞美自己的(de)因为,并(bìng)因小(xiǎo)悟大(dà),将生活(huó)小(xiǎo)事与国(guó)大事有机地联(lián)系起来(lái)。

  由自己的“敝”,用类比培瞎推(tuī)理的方法婉讽“王之(zhī)敝甚”,充(chōng)分显示(shì)了邹忌巧(qiǎo)妙的讽谏艺(yì)术与娴熟的从政谋略。

  邹忌正是以自身(shēn)的生活体悟,委(wěi)婉地劝谏齐威王广(guǎng)开言(yán)路,改(gǎi)革弊政(zhèng),整顿(dùn)吏治(zhì),从而收(shōu)到很好的效果(guǒ)。

  创作背景:春(chūn)秋战(zhàn)国之际(jì),七(qī)雄并立,各国间的兼并战(zhàn)争,各统治(zhì)集团(tuán)内部新旧(jiù)势力的斗争,以(yǐ)及民众风起云涌(yǒng)的反(fǎn)抗斗争(zhēng),都异(yì)常尖锐激烈(liè)。

  在这激烈动荡的时(shí)代(dài),“士(shì)”作为一种最(zuì)活跃(yuè)的阶层出现在(zài)政(zhèng)治(zhì)舞台上。

  他们以自己的才能和学(xué)识,游说于各国之间(jiān),香港名媛是做什么的有的主(zhǔ)张(zhāng)连(lián)横,有(yǒu)的主张合纵(zòng),所(suǒ)以(yǐ),史称这些人为策士(shì)或(huò)纵横家。

  他们提出(chū)一定的政治主张(zhāng)或斗争策略,为某些统(tǒng)治集团服务,并(bìng)且往往利用当时错综复杂的斗争形(xíng)势(shì)游说使诸侯采纳,施展着(zhe)自(zì)己治国(guó)安邦的才干。

  各国统治(zhì)者也(yě)认识到(dào),人心的(de)向背,是(shì)国家(jiā)政(zhèng)权能(néng)否巩固(gù)的决(jué)定性因素。

  失去了民心,国家的统治就(jiù)难(nán)以(yǐ)维(wéi)持。

  所以(yǐ),他(tā)们争(zhēng)相招揽(lǎn)人才(cái),虚(xū)心(xīn)纳谏,争取“士”的支(zhī)持。

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