双(shuāng)修是指什(shén)么意思(sī)，双修是怎么进(jìn)行(xíng)的是(shì)男女一(yī)起修炼；为了达到(dào)性(xìng)命同源；心灵相通的境界(jiè)的。

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双修是指什(shén)么意思(sī)，双修(xiū)是怎么(me)进行的

　　为(wèi)了(le)达到(dào)性命同(tóng)源；

　　心灵相(xiāng)通(tōng)的境界的。

双修是指什么(me)意思

　　男女一起修炼，为(wèi)了达到性命(mìng)同源、心(xīn)灵(líng)相通的境界(jiè)。

性命双修的介绍(shào)

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命？先天至精，一气氤(yīn)氲是(shì)也。

　　性之造化系乎心，命之造(zào)化系乎身。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也解释过(guò)性命之说：性即是(shì)吾人之灵(líng)觉，命即是吾人之生机(jī)。

双修派是内丹功法类别

　　性(xìng)指(zhǐ)的是人的心性(xìng)、思想、秉性、性格、精神(shén)等。

　　命指人的身体、生命、能(néng)量(liàng)、命运、物质等。

　　性命(mìng)双修(xiū)也(yě)就是(shì)指神形(xíng)兼修，达到(dào)至高完美境(jìng)界(jiè)，心身全面修炼(liàn)。

　　综(zōng)上所述，性命双修片面(miàn)一点来说，就是对身(shēn)心两方(fāng)面的修炼(liàn)，人的生(shēng)命(mìng)实际上是两个生命即精神生命(mìng)和生理生命的双(shuāng)重融合(hé)，人们通常说要身心(xīn)健康，亏其一即残缺不全(quán)。

　　所(suǒ)以性命(mìng)二字(zì)高度概括(kuò)了(le)人(rén)生的两(liǎng)大要素(sù)。

　　因(yīn)此(cǐ)修炼性命，就是身心全面修炼，以达(dá)到至高完美(měi)的境界。

性命双修的(de)修炼

　　性(xìng)命双修讲(jiǎng)究循序渐进，由低到高，由浅入深，并且要结合自身的情(qíng)况进行修炼(liàn)。

　　其实，对于普通人(rén)来说(shuō)，性命双修(xiū)并没有想象(xiàng)中的(de)那么神秘，普通人注意饮食(shí)作息，加(jiā)强锻(duàn)炼(liàn)，参与社会活(huó)动，积累功德，便是在一定程(chéng)度上借鉴了性命双修的(de)理论，只不过(guò)无法与真正的道家修行者相比罢了

　　体弱者当(dāng)先命(mìng)后性(xìng)，从命功入手，炼精化气，去病(bìng)健身，然后(hòu)心神安定，炼气化(huà)神，炼神还(hái)虚，提高精(jīng)神境界。

　　心理脆(cuì)弱(ruò)者，先性后命，先(xiān)从性功入手，炼己(jǐ)筑基，排除(chú)私心杂念，调整(zhěng)平衡，提高追求层(céng)次，开拓(tuò)心胸情怀，然后配(pèi)合服药和炼气，提升身(shēn)体素质。

可参考(kǎo)的(de)典记载和提及性命双修(xiū)的典籍较多，下(xià)面列(liè)出几(jǐ)本以(yǐ)供参(cān)考

　　周易参同契，东汉魏伯(bó)阳(yáng)所著，道教经典(diǎn)之一，全书托易(yì)象而论金丹，其(qí)内外丹理论对性命(mìng)双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大(dà)内丹专(zhuān)著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万(wàn)神圭旨》，相传出於尹真人高(gāo)弟之手，《性命圭旨》为总结(jié)性(xìng)书(shū)籍，主张破除(chú)三教门户之见，宗罗三教历代精义，一出世(shì)就广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无(wú)其神秘之可言，以佛法视之(zhī)，此乃为多欲众生(shēng)，谋一修(xiū)持出离之方便道也。

　　苟(gǒu)为大(dà)智(zhì)利根者，屠刀放(fàng)下，立地(dì)成佛，又何须多此(cǐ)累赘哉！如据理而(ér)言，所谓(wèi)双修(xiū)者(zhě)，岂(qǐ)乃徒指男女之形式(shì)！盖即表示宇(yǔ)宙之法则(zé)，一(yī)阴一阳(yáng)之(zhī)为道也。

　　后世流为纵欲之口实(shí)，使(shǐ)求(qiú)出离于欲界、色界、无色界之(zhī)方便法门(mén)，反成为沉(chén)堕于三界之果实。

双修是什么意(yì)思呢？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双修，在很多人的(de)理(lǐ)解中意(yì)思就是"男(nán)女交合(hé)"，但其实(shí)这是大(dà)家对男(nán)女双修(xiū)的一种误解(jiě)。

　　男女双(shuāng)修"在(zài)我们常看的武侠小(xiǎo)说(shuō)中，指(zhǐ)的就是"阴阳双修，这只(zhǐ)不过(guò)是男女互(hù)相辅助提升(shēng)修炼的(de)一种很(hěn)正常的功法而(ér)已，并(bìng)没(méi)有大家想象的(de)那么不(bù)堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指的阴(yīn)阳双(shuāng)修和道家密传的房中术内丹阴阳双修的(de)功(gōng)法，可以说毫无关系，此二者虽然(rán)功法名字上非常相似，但是从本质上却有着明显(xiǎn)的区别。

　　武侠小说中的(de)阴阳双修

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中提起的阴阳(yáng)双修(xiū)功(gōng)法并不多，而且(qiě)似乎这种功法(fǎ)也极其难以修炼，对(duì)修炼的男女(nǚ)双方要求的非常苛刻(kè)，修炼(liàn)阴阳(yáng)双修的男女，并不(bù)是指坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸的在红尘中普通平凡的色男色女，修(xiū)炼这种功法需(xū)要男女双(shuāng)方在(zài)精神上能够(gòu)高度的默契，虽不是伴(bàn)侣，却能够(gòu)形(xíng)同(tóng)伴侣，在千里之外(wài)亦能够心有灵犀互相感知，男女双方想要修炼这(zhè)种功法(fǎ)需要极高的修(xiū)炼基础，而且(qiě)还需(xū)要经(jīng)历一段很长时间的磨(mó)合，武(wǔ)侠小说中的阴阳双修(xiū)虽(suī)然能提(tí)升男女双方的功力，但仍以稳扎稳(wěn)打为主。

　　双(shuāng)修是指什(shén)么(me)意思，双(shuāng)修(xiū)是怎么进行的(de)是男女一(yī)起修炼(liàn)；为了达到性命同源(yuán)；心灵相通的境界的。

　　关于双修是指什么(me)意思，双(shuāng)修(xiū)是怎么进行的(de)以(yǐ)及(jí)双修(xiū)是怎么进行的，佛道(dào)双修是指什么意思，雪中悍刀行(xíng)双(shuāng)修是(shì)指什么(me)意(yì)思，道(dào)家双(shuāng)修是指什么意思，古代的双修是指什么意思等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的(de)生活小知识：

双修是指什么(me)意思，双修是怎(zěn)么进行的

　　为了达到性命同(tóng)源(yuán)；

　　心(xīn)灵(líng)相通的境界的。

双修是指什(shén)么(me)意思

　　男女一起修(xiū)炼，为了达到(dào)性命同源(yuán)、心灵(líng)相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有(yǒu)言：何谓之性？元(yuán)始真如(rú)，一灵炯炯是(shì)也(yě)。

　　何为(wèi)之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之(zhī)造化(huà)系乎心，命(mìng)之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之说：性即是吾人之灵(líng)觉，命即是吾人之生机。

双修(xiū)派是内丹功(gōng)法类别

　　性指的是人的心性、思(sī)想、秉性、性格、精神(shén)等。

　　命指(zhǐ)人的身体(tǐ)、生命、能(néng)量、命运、物质(zhì)等。

　　性命双修也就是指(zhǐ)神形(xíng)兼修，达到至高完美境界，心(xīn)身全面(miàn)修炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双修片面一点来说，就是对身(shēn)心两方面(miàn)的修(xiū)炼，人(rén)的生命实(shí)际(jì)上是两(liǎng)个生(shēng)命即精神(shén)生(shēng)命和(hé)生理生命(mìng)的双重融(róng)合，人们通常说要身心健康，亏其一(yī)即(jí)残缺不全。

　　所以性命二(èr)字高度概括了人生的两大要(yào)素。

　　因此(cǐ)修(xiū)炼性命，就是身心全面修炼，以达到至高完美的境(jìng)界。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命双修讲究(jiū)循序渐进，由低到高，由浅入深，并且要结合自身的情况进行修炼(liàn)。

　　其(qí)实，对于普通人来说，性命(mìng)双修并没有想象中的(de)那么(me)神秘，普通人(rén)注意饮食作(zuò)息，加(jiā)强锻炼，参与社会活(huó)动，积累功(gōng)德，便是(shì)在一定程度上借(jiè)鉴了性命双修的理论，只(zhǐ)不过(guò)无法与真正的(de)道家(jiā)修行者相比罢了(le)

　　体弱(ruò)者当先命后性，从命功入手，炼精化(huà)气，去病健身(shēn)，然(rán)后心神(shén)安(ān)定，炼气化神，炼神还(hái)虚，提(tí)高(gāo)精神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后命，先(xiān)从性功入手，炼己(jǐ)筑基(jī)，排(pái)除私(sī)心杂念(niàn)，调整平(píng)衡，提高追求层(céng)次，开拓心胸情怀，然(rán)后配合服药和炼气，提升身体素质。

可参考的典记载和提及(jí)性命双修的典籍(jí)较多，下(xià)面列(liè)出几本以供参考

　　周易参同契，东汉(hàn)魏伯(bó)阳(yáng)所著，道教经典之一，全书(shū)托易象(xiàng)而(ér)论金(jīn)丹，其(qí)内外丹理论对性命双修之(zhī)说(shuō)亦有(yǒu)涉(shè)及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋(sòng)张伯端所著，四大(dà)内丹专(zhuān)著之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名《性命(mìng)双修(xiū)万神圭旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性(xìng)命圭旨》为总结(jié)性书籍(jí)，主张(zhāng)破除三教门(mén)户之见，宗罗三(sān)教历代精(jīng)义，一出世就(jiù)广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘(mì)之可言，以佛法视之，此乃(nǎi)为多欲众生，谋一(yī)修(xiū)持出离之(zhī)方(fāng)便道也。

　　苟为大智利根者(zhě)，屠刀放下，立地成(chéng)佛，又何(hé)须(xū)多此累赘哉！如据理而言(yán)，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒(tú)指男女之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一(yī)阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口(kǒu)实，使求(qiú)出离于(yú)欲界、色界、无(wú)色界之方(fāng)便法门(mén)，反成为沉堕于三界之果(guǒ)实(shí)。

双修是什(shén)么意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很(hěn)多人(rén)的理解(jiě)中意思就是"男女交合(hé)"，但其(qí)实这是大家对男女(nǚ)双修的一种误解。

　　男女双修"在我们常看的(de)武(wǔ)侠小说中，指的就是"阴阳(yáng)双修，这只不过是男女(nǚ)互相辅(fǔ)助(zhù)提(tí)升修炼的一种很正常(cháng)的功法(fǎ)而(ér)已，并没(méi)有大家想象的那么(me)不堪。

　　武侠小说中(zhōng)所(suǒ)指的(de)阴阳双修和(hé)道(dào)家密(mì)传的房中术内丹阴阳双修的(de)功法，可以(yǐ)说毫无关系，此(cǐ)二(èr)者(zhě)虽(suī)然功法名(míng)字上非常相(xiāng)似，但是从本质上却(què)有着明显的区别。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳(yáng)双修

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中提(tí)起(qǐ)的(de)阴阳双修功法并不多，而(ér)且似乎(hū)这(zhè)种功法也极其难以修炼，对修炼的男女双方要(yào)求(qiú)的非常苛(kē)刻，修(xiū)炼阴阳双修的男女，并不是指的在红尘(chén)中普通平凡的色男色女，修炼这种功法需(xū)要男(nán)女(nǚ)双方在精神(shén)上能够高度的默契，虽(suī)不(bù)是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外亦能够心有(yǒu)灵犀互相感知，男(nán)女(nǚ)双方想(xiǎng)要修炼这种功法需要(yào)极(jí)高(gāo)的修炼基础，而(ér)且还需要经历一(yī)段很长(zhǎng)时间(jiān)的磨合，武侠小说中的阴阳(yáng)双修虽然能提升男女(nǚ)双方的功力，但(dàn)仍以(yǐ)稳扎稳打为主。

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