皈依佛门的意(yì)思，皈依的皈(guī)，是(shì)回头。依，是依(yī)止。皈依的意思是(shì)翻旧日之恶，依(yī)止正道而得解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇(yǔ)宙人生真理，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时(shí)，在智慧、道(dào)德(dé)和行为上，都已(yǐ)经(jīng)达到彻(chè)底的圆满。门指(zhǐ)修行者(zhě)入道的门径(jìng)，今泛(fàn)指修(xiū)德、治学或作事的途径。成为佛教徒(tú)，是皈(guī)依(yī)佛门的开始，最终目标(biāo)是让自(zì)己成为三宝，也(yě)就是佛(fú)宝、法(fǎ)宝、僧宝，就(jiù)是心中向往佛(fú)想要成为佛。

皈依佛门

皈依也作归依(yī)，可以理解加入佛门，并达到最(zu菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救ì)高的境界(jiè)。佛门就是(shì)佛之法门、佛教(jiào)之门。在《三论(lùn)玄义》这本(běn)书里(lǐ)，《三论(lùn)玄义(yì)》是(shì)隋(suí)释吉藏(cáng)撰佛学(xué)著作，知菩萨(sà)之造论，即(jí)为开显诸佛(fú)之教门，此(cǐ)教(jiào)门即(jí)法门之意。后代‘佛门’一语，主(zhǔ)要为佛教对(duì)于(yú)儒、道二教之自(zì)称(chēng)。如信(xìn)仰佛(fú)教者，称为(wèi)佛(fú)门(mén)弟(dì)子；舍离世事(shì)而修行佛道，即称为(wèi)入佛门(mén)。

皈依佛(fú)门可以分(fēn)为两(liǎng)部分，一个是皈依，一个(gè)是佛(fú)门，想要(yào)做到皈依佛门，皈依是非常重要的(de)。皈(guī)依指(zhǐ)的是全身心的投(tóu)入到一种信仰当中。能够做成有一件事情，往往有(yǒu)着强烈(liè)的愿望(wàng)，有强烈的向佛之心(xīn)，要有(yǒu)遵守佛(fú)家戒律的觉悟，要有持之以恒的恒心，要有勇往(wǎng)直前，冲破(pò)重重阻难，修成正(zhèng)果的决心。佛教(jiào)是释(shì)迦牟尼创立的，佛是佛教徒对修行圆满的(de)人的称(chēng)呼。

皈依佛门(mén)指正式成为佛教(jiào)信徒(tú)的一个(gè)手(shǒu)续，具体(tǐ)包括参加(jiā)皈依三宝仪式(shì)，然后领取皈依(yī)证书(shū)，此后就可以居士身份自(zì)愿参加定期(qī)的佛事活动了(le)。皈依(yī)三宝指(zhǐ)佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指(zhǐ)彻悟诸法实相(xiāng)，而能教导他(tā)人的教主，泛指一(yī)切诸佛。法宝(bǎo)，指诸佛为(wèi)教导(dǎo)众生，使其(qí)脱离苦海(hǎi)而宣(xuān)说的教(jiào)法(fǎ)。僧(sēng)宝，指修(xiū)学佛法(fǎ)的清(qīng)净(jìng)和合的教(jiào)团。

皈(guī)依佛门(mén)

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝代表着三方面品(pǐn)质的顶端(duān)，佛，是觉悟，具足无限的慈悲和智慧；法，是空(kōng)性及趣入空性的中道；僧，是圣(shèng)贤僧的品质(zhì)，即无漏慧及(jí)解脱德。菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救由(yóu)此(cǐ)可见，皈依佛门的最终目(mù)标是非(fēi)常(cháng)难以达(dá)到的(de)，但也因此更让人想要得到最高的目标(biāo)。不管有没有舍俗出家，只要(yào)达到了(le)自(zì)身(shēn)圆满成就三宝(bǎo)具备的品质和功德都是完成了(le)皈(guī)依三(sān)宝(bǎo)。

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