太乙天(tiān)尊是(shì)谁？？是东极青华大帝的(de)。关于太乙天尊是谁？以(yǐ)及太(tài)乙(yǐ)天尊是谁，太乙天尊是(shì)谁的化身，太乙天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙天尊是谁的(de)师(shī)父等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知识(shí)答案：

太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是太乙真人吗

　　太乙天尊是太(tài)乙(yǐ)真人的。

　　太乙天尊(zūn)，他与三(sān)清是(shì)平起平坐，应化十方救(jiù)苦(kǔ)救难，大慈大悲，拥有(yǒu)无(wú)边(biān)神通，无边法力(lì)，座(zuò)下九头狮子一声吼就能震(zhèn)开地狱(yù)大(dà)门，佛教(jiào)虽(suī)有神通不敌(dí)业力(lì)之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊却(què)能够(gòu)将业果与地狱业(yè)力的象征血池化为莲(lián)池，跟(gēn)地藏(cáng)王菩萨和观世音菩萨一样救苦(kǔ)救(jiù)难(nán)，大(dà)慈大悲，普(pǔ)渡众生，太乙真(zhēn)人只是(shì)大(dà)罗金仙而已(yǐ)，太乙天尊(zūn)是东(dōng)方长乐世界教主

太乙天尊是(shì)谁？

　　是(shì)东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般(bān)指东极青(qīng)华大帝。

　　东(dōng)极青(qīng)华大帝，又称太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊与(yǔ)南极长生(shēng)大帝同为玉皇大帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐(lè)界妙严宫(gōng)，可(kě)引渡(dù)受苦亡(wáng)魂往生。

　　对于(yú)积德行善(shàn)、晓道(dào)明玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊(zūn)乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之(zhī)祥(xiáng)光，接引其登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊(zūn)形象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞(ruì)相，端坐于九色(sè)莲花宝座(zuò)上(shàng)，身(shēn)下(xià)一(yī)九头青(qīng)狮(shī)口吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚、神王、金童、玉女侍(shì)卫身(shēn)旁。

　　下有(yǒu)九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥宝(初一地理口诀顺口溜，怎样分东西半球最简单的方法bǎo)座(zuò)，头(tóu)上(shàng)环绕(rào)九(jiǔ)色神光，放(fàng初一地理口诀顺口溜，怎样分东西半球最简单的方法)射万丈光(guāng)芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身(shēn)骑(qí)九头狮(shī)子(zi)，手持杨柳洒琼浆以救苦度(dù)亡(wáng)。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造型应早于(yú)救(jiù)苦天尊(zūn)柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也(yě)导致二者的图(tú)像更加(jiā)相似。

　　民间也(yě)将救苦(kǔ)天尊(zūn)和观音作为同一类(lèi)神祇(qí)共(gòng)同崇(chóng)拜。

太乙天尊(zūn)的级(jí)别

　　太乙救苦天尊又叫(jiào)东极青(qīng)华大帝，是四御中排名(míng)第(dì)二的大帝。

　　四御(yù)是天(tiān)庭最高的行政机构，相当于行政(zhèng)院(yuàn)。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)是是行政(zhèng)院的二把(bǎ)手(shǒu)。

　　除了行政外，他还兼任军事类的(de)职(zhí)位。

　　军事上的职位包括东(dōng)天门的军事部(bù)署与安(ān)全。

　　这是(shì)非(fēi)常(cháng)重(zhòng)要(yào)的实权部门。

　　孙悟空走过(guò)东天门，东极(jí)青华大帝给过他面子(zi)。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样(yàng)的(de)友情。

　　其实，这是很不(bù)对(duì)的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空(kōng)是(shì)前辈般的宽容，并没(méi)有(yǒu)兄(xiōng)弟(dì)情。

　　如果排位的话，玉帝排(pái)在(zài)第一，尽管他的权势未必是(shì)最大的(de)，但是排位第一(yī)的现实是不(bù)能(néng)变(biàn)的(de)。

　　这(zhè)是(shì)元始天(tiān)尊(zūn)的(de)契(qì)约(yuē)，一时半(bàn)会儿没有(yǒu)人(rén)能(néng)改变(biàn)。

　　排(pái)在第二位的(de)是老君。

　　老君(jūn)是实际的一把(bǎ)手，但是排名在第(dì)二位，足见他已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名(míng)第三(sān)的是紫微大帝，他是四御排名第一的大帝(dì)，势力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有(yǒu)其(qí)他的好几个大帝也都是(shì)属于(yú)这(zhè)个阶层的。

　　他们的(de)排名之所以与太乙救(jiù)苦天(tiān)尊没法比，是(shì)因(yīn)为太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)还有一个工作，权力(lì)巨(jù)大。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)代表(biǎo)四御(yù)，负(fù)责三界修仙(xiān)的考察，谁能成(chéng)仙，谁该多如地狱等，是(shì)他(tā)说了(le)算。

　　更(gèng)重(zhòng)要(yào)的是(shì)，地狱(yù)的幽(yōu)冥界(jiè)是他(tā)管理的。

　　他(tā)的(de)坐骑(qí)九头狮负责开门(mén)与关门。

　　从天庭到人间再到幽(yōu)冥界(jiè)，所少(shǎo)有的部门都有太乙救苦天尊(zūn)的权(quán)力(lì)存在。

　　尽管他极为谦和，但(dàn)是他的势力(lì)就是这么大。

　　老(lǎo)君要给他面(miàn)子，真武大帝(dì)也要给(gěi)他(tā)面子(zi)。

　　尽管真武大帝(dì)是元(yuán)始(shǐ)天尊的儿子(zi)，但(dàn)是连进入(rù)四御的(de)资(zī)格都没有，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在(zài)四府里也不过(guò)是担任第三把手。

太乙天(tiān)尊(zūn)是谁麻烦告诉我

　　太乙天(tiān)尊，全称为太(tài)乙救苦天尊，又(yòu)称青(qīng)玄(xuán)大(dà)帝、青(qīng)华大帝(dì)、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道教神(shén)祗，每年的农历十一(yī)月十(shí)一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教(jiào)净土宗的影(yǐng)响(xiǎng)，通常在(zài)我们见到的太(tài)乙天尊造像(xiàng)是骑着狮子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花(huā)，与佛教的文殊(shū)菩萨(sà)和观(guān)音(yīn)有类似。

　　对(duì)于太乙(yǐ)天尊(zūn)的形象，唐朝杜光(guāng)庭编的《道教(jiào)灵验记(jì)》中(zhōng)说，太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊端坐于(yú)九色(sè)莲(lián)花，九色莲花(huā)下有九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光(guāng)，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄济(jì)炼铁(tiě)罐施自(zì)全(quán)集(jí)》称他：身(shēn)骑狮子，手持(chí)杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊可(kě)引渡受苦亡魂，对于积德(dé)行善(shàn)、晓道(dào初一地理口诀顺口溜，怎样分东西半球最简单的方法)明玄而(ér)功德圆满的(de)人(rén)，太乙天(tiān)尊能乘九狮之仙驭(yù)，散百(bǎi)宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙(xiān)。

　　大型道教宫观，一(yī)般都有奉祀太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊。

　　民(mín)间则在清明(míng)节(jié)、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超(chāo)度等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香(xiāng)火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得到极大的发挥，道教甚至认为太乙天尊化身面(miàn)燃大士普渡真君，人称(chēng)大士爷(yé)或普渡公(gōng)，主宰(zǎi)诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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