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虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思

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寓言故事都有什么(me)特(tè)点请(qǐng)问怎么回答,寓言故事大全100篇

  寓言(yán)故(gù)事的特点(diǎn):1、寓(yù)言篇幅一般都比较短小,语(yǔ)言比较精辟简练,结(jié)构相对简单,表现力极(jí)为丰富。

  2、寓言具有(yǒu)鲜明的教育(yù)性和讽刺性(xìng)。

  多采用(yòng)借喻手法,使富有教(jiào)训意义的主题或深刻的(de)道理(lǐ)在简单的故事中体(tǐ)现。

  主题思(sī)想大多借此喻(yù)彼、借远喻近(jìn)、借古喻今、借小喻大。

  3、寓言(yán)故事情节一般都是虚构,主人公比较随意,可(kě)以是人(rén),可以是物。

  4、寓言常用的修(xiū)辞手法有比(bǐ)喻、夸张、象征、拟人等。

  5、“寓(yù)”是“寄托(tuō)”的意思,即(jí)把作者的思想寄托在一个故事里,让人从(cóng)中领悟到一定的道理。

  寓(yù)言是文学作品的一种(zhǒng)体裁,以比(bǐ)喻性的(de)故事寄(jì)寓意(yì)味深(shēn)长的道理,常带(dài)有讽刺或(huò)劝戒的性质,用(yòng)假托的故事或(huò)拟人手(shǒu)法说(shuō)明某个道理(lǐ)或(huò)教训。

  寓言大抵是讽(fěng)刺的,但也是歌颂(sòng)的。

  寓言讽刺黑(hēi)暗,就是歌(gē)颂光明(míng);

  讽(fěng)刺邪恶,就是歌颂善良;

  讽(fěng)刺虚伪,就是歌(gē)颂真诚。

  寓言不仅要深(shēn)恶痛绝(jué)地抨(pēng)击和揭(jiē)露(lù)伪、恶、丑,热(rè)情地赞扬和歌颂真、善(shàn)、美。

寓(yù)言有哪些(xiē)特(tè)点?

  寓言的特点(diǎn):

  1、寓言篇幅一般都(dōu)比较短(duǎn)小,语言比较精辟(pì)简练,结构相对(duì)简单(dān),表现力极为(wèi)丰富(fù)。

  2、寓言(yán)具(jù)有鲜(xiān)明的教育性和讽刺性(xìng)。

  多采用(yòng)借喻手法,使富有(yǒu)教训意义的主题或深刻的(de)道理(lǐ)在(zài)简单的(de)故事中体现。

  主(zhǔ)题(tí)思想大多借此喻彼(bǐ)、借远喻近、借古(gǔ)喻今、借小喻大(dà)。

  3、寓言故事情节一般都(dōu)是虚构,主人公比较随意,可以是人,可以是物。

  4、寓(yù)言常用的(de)修辞(cí)手法有(yǒu)比(bǐ)喻、夸张、象(xiàng)征(zhēng)、拟人等。

  5、“寓”是(shì)“寄托(tuō)”的意思,即把(bǎ)作者的思想寄托(tuō)在(zài)一个故事(shì)里,让人从中领悟到(dào)一定的道理。

  寓言是用(yòng)比喻性的故(gù)事来寄托(tuō)意味深长的道理,给人以启示(shì)的文(wén)学体裁,字数不多,但(dàn)言简(jiǎn)意赅。

  故事(shì)的主人(rén)公可以是人,也可以是拟人化的动植(zhí)物或其它事物。

  该词最早见于(yú)《庄子》,在春秋战国时代兴起,后来成为(wèi)文学作品(pǐn)的一种体(tǐ)裁。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  寓(yù)言注(zhù)定是(shì)一(yī)种弱(ruò)于并低(dī)于历(lì)史(shǐ)的写作(zuò),因为它是与(yǔ)先秦哲学家的佚(yì)事寓言写(xiě)作相(xiāng)联余胡册系的。

  其源头是非(fēi)儒家的道(dào)家(jiā)“异端(duān)”。

  然(rán)而寓(yù)言竖宏(hóng)式阅读又(yòu)是儒家文人的常见阅读模式。

  在这模式中,读者意识到故事的小说性质,因而不(bù)把它看做真(zhēn)实的(de)历(lì)史。

  这些小(xiǎo)说真正具(jù)有意义是在其说教和哲(zhé)学的层(céng)面上。

  寓(yù)言早在我国春(ch虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思ūn)秋战国时(shí)代就已(yǐ)经盛(shèng)行,当时一些思想家把寓言当成辩论的手段。

  为了在政治主(zhǔ)张上战(zhàn)胜对方,为(wèi)了阐明自已的观点,互相责难、辩论(lùn),往往(wǎng)取材(cái)于古代神话、传(chuán)说、民间故事或谚语。

  通过艺术加工,用鲜明生动(dòng)的抽(chōu)象的代替议论进(jìn)行激烈的争辨斗争。

  中国民(mín)间寓言极(jí)为丰富,一般的都比(bǐ)较短小。

  除(chú)汉族(zú)外(wài),还有各少数民(mín)族(zú)寓言。

  各(gè)族人民创作做伍的寓言,多(duō)以动物为主人公,利用(yòng)它(tā)们的活动及相互关系投进一种教训或(h虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思uò)喻意,达到讽喻的目的。

  反映了劳(láo)动人民健康(kāng)、朴(pǔ)实的思想,闪耀(yào)着人民无穷的智慧和(hé)高尚(shàng)的道德光芒。

  中国古代寓言源远流长,在先秦(qín)时期已具雏形。

  先(xiān)后经(jīng)历(lì)了先秦的说理(lǐ)寓(yù)言、两汉的劝戒寓言,魏晋南(nán)北朝的(de)嘲讽寓言、唐宋的讽刺寓(yù)言(yán)和明清的诙谐寓言等(děng)五(wǔ)个阶段。

  参考资料来源(yuán):百(bǎi)度百科——寓言(yán)

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