怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚(shàng)的行为(wèi)，比(bǐ)喻(yù)人具有(yǒu)纯洁高(gāo)尚的品德的。

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怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿行 怀(huái)瑾握(wò)瑜含义

　　“嘉(jiā)言懿(yì)行，怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”意思是指有(yǒu)益的言论和高尚(shàng)的行为，比喻(yù)人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言(yán)懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记录(lù)之。

　　”“怀瑾握(wò)瑜”出(chū)自战国·楚·屈原《楚(chǔ)辞·九章·怀沙》：“怀瑾(jǐn)握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义(yì)词：高(gāo)风亮节解释(shì)：高风(fēng)：高尚的品格(gé)；

　　亮节：坚贞的(de)节(jié)操(cāo)。

　　形容道德和(hé)行为(wèi)都很高尚(shàng)。

　　出自(zì)宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐从话(huà)后集》卷一：“余谓(wèi)渊明高(gāo)风峻节，固已(yǐ)无愧于四皓(hào)，然犹仰慕之，尤(yóu)见其(qí)好贤尚友(yǒu)之情也(yě)。

　　”陶渊明的高风亮节，本来(lái)就已经无愧(kuì)于商山四皓了，还那(nà)样(yàng)仰慕他们，七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁尤其向往他们(men)喜(xǐ)欢贤才崇尚友(yǒu)谊的情状(zhuàng)。

　　语法：联合式；

　　作主语(yǔ)、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德和行为很高尚。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜”的反义(yì)词(cí)：厚颜(yán)无耻解(jiě)释(shì)：颜(yán)：脸面。

　　指人脸皮厚，不知(zhī)羞(xiū)耻。

　　出自战国·孔(kǒng)子《诗经·小雅·巧(qiǎo)言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧(qiǎo)语如丝(sī)簧(huáng)，脸(liǎn)皮真厚太无耻(chǐ)。

　　语(yǔ)法：联合(hé)式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意思(sī)

　　嘉(七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁jiā)、懿：善、美。

　　有(yǒu)教育 意义 的好(hǎo) 言语 和(hé)好行为。

　　成(chéng)语出(chū)处(chù)： 《尚书·大禹(yǔ)谟(mó)》：“若允(yǔn)兹， 嘉言 罔攸伏，野(yě)无遗贤，万邦贤(xián)宁。

　　”宋·朱熹(xī)《朱子全书·学五》：“见人(rén)嘉言 善行 ，则敬慕而记(jì)录之。

　　”

　　成语例(lì)句： 这部书(shū)叫(jiào)《帝(dì)鉴图说》， 出于(yú) 明(míng)朝(cháo)张 居正(zhèng) 的手笔，辑录(lù)历代贤主(zhǔ)的 嘉言懿行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰意琦行(xíng) 卓(zhuó)越的思(sī)想和不(bù)平凡的行为。

　　 战国(guó) 楚 宋玉(yù)含厅察 《对楚(chǔ)王问》：“夫圣人瑰意琦行(xíng)，超(chāo)然独处(chù)。

　　” 章(zhāng)炳麟(lín)

　　嘉(jiā)言懿(yì)行的反义词： 污言秽行 为非(fēi)作歹 做违法的事,做令人痛恨的事你(nǐ)待为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢(láo)坚我说的是(shì)好话,不过叫(jiào)你心里留(liú)神,并

　　成(chéng)语(yǔ)语法： 联合(hé)式；七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁作(zuò)主语、宾语；指有益(yì)的言论和高尚的行为

　　常(cháng)用程度： 常用成语(yǔ)

　　感情.色彩： 褒义成(chéng)语(yǔ)

　　成语(yǔ)结(jié)构(gòu)： 联合(hé)式成(chéng)语

　　产生年代： 古代成(chéng)语

　　英语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读(dú)作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法(fǎ)注(zhù)意： 嘉(jiā)，不能写作(zuò)“佳”；懿(yì)，不(bù)能写作“义”。

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