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吴亦凡还出得来吗

吴亦凡还出得来吗 推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释

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推敲文言文原文及翻译注音,推敲文(wén)言文原文及翻译注释

  推敲用来形容斟酌(zhuó)字句(jù),反复琢磨(mó),反复(fù)思考。

  这一个词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个典故。

  下面整理了原(yuán)文及翻(fān)译,供大(dà)家参(cān)考(kǎo)。

《推(tuī)敲》原文(wén)及翻译

  贾岛初(chū)赴举,在京师。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又(yòu)欲做“敲”,炼(liàn)之未(wèi)定(dìng)。

  于(yú)驴上(shàng)吟哦,引手作(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之势,观者讶(yà)之。

  时韩(hán)退之(zhī)权京兆伊(yī),车骑方出(chū),岛不觉,行(xíng)至第三(sān)节。

  俄(é)左右拥(yōng)至(zhì)尹前。

  岛具对所得诗(shī)句(jù)。

  韩(hán)立马良久(jiǔ),谓岛曰(yuē):“作‘敲’字佳矣。

  ”遂(suì)并辔而归,共论(lùn)诗道(dào),留连累日,因与岛(dǎo)为布衣(yī)之交。

  译文:

  贾岛初次去(qù)科举考试(shì),在京城。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一天他在驴背上想到了这首(shǒu)诗:“鸟(niǎo)宿池(chí)边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”开始想用“推(tuī)”字,又想用“敲”字,反复思考没有定下来,便在驴背上(shàng)(继续)吟诵,伸出手来做着推和敲(qiāo)的动作。

  看到的人感到很(hěn)惊讶(yà)。

  当时(shí)韩愈临时代理(lǐ)京(jīng)城的(de)地方长官,他正带车马出巡(xún),贾岛不知不觉(jué),直走到(韩愈仪(yí)仗队(duì)的)第三节,还在(zài)不停(tíng)地做(zuò)(推敲)的手势。

  于是一会儿就被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

  贾岛详(xiáng)细(xì)地回答(dá)了他在(zài)酝酿的诗句,用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确定(dìng),思(sī)想离(lí)开(kāi)了眼前的事物,不知道要回避。

  韩愈停下车(chē)马思考了好(hǎo)一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是并(bìng)排骑着驴马回(huí)家,一同谈论作(zuò)诗的方(fāng)法,互相舍不得(dé)离开,共游好几天。

  (韩愈(yù))因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

注释

  贾(jiǎ)岛:唐朝诗(shī)人,字阆(láng)仙(xiān),范阳人。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加科举考试。

  京(jīng)师(shī):京城,此指长安。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用心琢磨,反复锤炼,决定(dìng)不下来。

  炼:琢磨(mó)。

  之:这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

  吟哦(ó):吟颂。

  时时:不时(shí)。

  引手:伸(shēn)手。

  引(yǐn):举。

  势:样子,态(tài)势(shì)。

  引手做(zuò)推敲之势:伸出手做出推和(hé)敲的姿势(shì)来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩(hán)退之:指韩愈,字退(tuì)之,唐代文学家(jiā),为“唐宋八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是军队(duì)中执行礼仪任务的分队,由陆、海、空三军人员共同组成或由某(mǒu)一军种人员单独组(zǔ)成。

推敲文言文原文及翻译注音

  《刘公嘉话》云:岛袭(xí)逗初赴举京师,一日(rì)于驴上得句云:“鸟宿(sù)池边(biān)树(shù),僧敲月下门。

  ”始欲着“慧(huì)橘推”字,又欲(yù)着(zhe)“敲”字,练之未定(dìng),遂于驴前禅团上吟(yín)哦,时(shí)时引手作推敲之势。

  时韩(hán)愈(yù)吏部(bù)权(quán)京兆(zhào),岛不觉冲至第三节(jié)。

  左右拥(yōng)至尹前,岛具(jù)对所得诗(shī)句云云。

  韩立马良久,谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē):“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

  ”遂(suì)与并辔而归。

  留连论诗,与为(wèi)布衣之交。

  古文之家(jiā)喜欢请关(guān)注我们关注推(tuī)敲对照翻译原文拼音版对照翻(fān)译推敲唐代 韦(wéi)绚(xuàn)《刘(liú)公嘉话》云:《刘公嘉话》一书记载着:岛初赴(fù)举(jǔ)京师,一日于(yú)驴上(shàng)得句(jù)云:“贾岛初次到(dào)京(吴亦凡还出得来吗jīng)城(chéng)长安(ān)参加科举考试,一天骑在(zài)驴背上吟得(dé)诗句道(dào):“鸟(niǎo)宿(sù)池边树,僧(sēng)敲月(yuè)下(xià)门。

  ”深(shēn)夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝(zhī)上,僧(sēng)人晚(wǎn)归在(zài)月光下敲(qiāo)响寺院的门。

  ”始欲着“推”字,又欲着(zhe)“敲”字(zì),练(liàn)之(zhī)未定(dìng),遂于驴(lǘ)上吟(yín)哦,时时引手作推敲之势。

  开始想要用“推”字,后来又想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字,用心琢磨(mó)词句,一直未(wèi)能确定用哪个字更(gèng)精美传神(shén),于(yú)是在(zài)驴背上吟咏(yǒng)诵读,还(hái)不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

  时韩愈吏部(bù)权京兆(zhào),岛不觉(jué)冲至第三(sān)节。

  这时,吏部(bù)侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过此地,贾岛(dǎo)不(bù)知不觉(jué)冲撞到(dào)仪卫队(duì)的第三部分。

  左右拥至(zhì)尹前,岛具对所得诗句(jù)云云(yún)。

  随从人员将(jiāng)贾岛(dǎo吴亦凡还出得来吗)推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面前,贾岛一一(yī)解释说出自己吟得(dé)的诗句。

  韩(hán)立马良久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰:“韩(hán)愈(yù)停马伫(zhù)立(lì)很久,对贾岛(dǎo)说道:“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊(a)。

  ”遂(suì)与并辔而归。

  于是与贾岛并排骑马而(ér)行回(huí)到官府。

  留连论诗,与为布衣之交。

  很长时间二(èr)人不舍(shě)离(lí)开,讨论(lùn)诗(shī)歌(gē)写作,虽为(wèi)大(dà)官(guān),韩愈却与贾(jiǎ)岛这(zhè)个平民(mín)诗人结为好友(yǒu)。

  推敲文言文原文及(jí)翻译注音,推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注释是推敲用来形(xíng)容斟酌字句,反(fǎn)复琢磨,反复思考的。

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推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注音(yīn),推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注释

  推敲用来形容(róng)斟酌(zhuó)字句,反复琢磨,反复思(sī)考。

  这一个词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

  下面整理了原文及翻译,供(gōng)大家(jiā)参(cān)考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初赴举,在京师。

  一日(rì),于(yú)驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。

  始(shǐ)欲“推”字(zì),又欲做(zuò)“敲(qiāo)”,炼之未(wèi)定。

  于(yú)驴上吟(yín)哦,引手作(zuò)推敲之势,观者讶之。

  时韩退(tuì)之权京兆伊,车骑方出(chū),岛不觉,行(xíng)至第三节。

  俄左右(yòu)拥至(zhì)尹前。

  岛(dǎo)具对所得诗句。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

  ”遂并辔而(ér)归,共(gòng)论诗道,留连(lián)累(lèi)日(rì),因与(yǔ)岛为布衣(yī)之(zhī)交。

  译文:

  贾岛初次去科举(jǔ)考试,在京城。

  (贾岛即(jí)兴写了(le)一(yī)首诗。

  )一天(tiān)他在驴(lǘ)背上(shàng)想到了(le)这(zhè)首(shǒu)诗:“鸟宿池边(biān)树(shù),僧敲月下门(mén)。

  ”开(kāi)始想用(yòng)“推”字,又想用“敲(qiāo)”字,反复思考没有定下来(lái),便(biàn)在驴(lǘ)背上(继(jì)续)吟诵,伸出手来做着推和敲的动作。

  看到(dào)的人感到很惊讶。

  当时韩愈临时(shí)代(dài)理京城的(de)地方长官,他(tā)正带车马(mǎ)出巡,贾岛不(bù)知不觉,直走(zǒu)到(韩愈仪仗队的)第三节,还在不停地(dì)做(推敲(qiāo))的手势。

  于是(shì)一会儿就(jiù)被(韩愈)左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹的面(miàn)前。

  贾岛详细地回答了他在酝酿的诗(shī)句,用“推”字还是用“敲”字没有确定(dìng),思想离(lí)开了眼前的事物,不(bù)知道要(yào)回(huí)避。

  韩愈停下车马(mǎ)思考了好一(yī)会,对贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字好(hǎo)。

  ”两人于是并(bìng)排(pái)骑着驴马回家,一同谈论作诗的方法,互相舍不得离(lí)开,共(gòng)游好几(jǐ)天(tiān)。

  (韩愈)因(yīn)此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间(jiān)的交(jiāo)往。

注释(shì)

  贾岛:唐朝诗人,字(zì)阆仙,范阳(yáng)人。

  初:第一次,首(shǒu)次。

  赴举:参(cān)加科举考试。

  京(jīng)师:京城,此(cǐ)指长安。

  始:最初(chū),开始(shǐ)。

  炼之未定:用心琢磨,反复锤炼,决定不下来(lái)。

  炼:琢(zuó)磨。

  之:这里指从“推”和(hé)“敲”中选一个。

  吟(yín)哦:吟颂。

  时时(shí):不(bù)时(shí)。

  引手:伸手(shǒu)。

  引:举。

  势:样(yàng)子,态势。

  引手做推敲之势:伸出(chū)手做(zuò)出(chū)推(tuī)和敲的姿势(shì)来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩(hán)退之:指韩愈,字(zì)退之,唐代文学(xué)家,为“唐宋八大家”之首。

  权:临时(shí)代理(lǐ)。

  仪仗队:仗队是军队中执行礼仪任务的分(fēn)队,由(yóu)陆、海、空三军(jūn)人员共同组成或由(yóu)某一(yī)军种人员单(dān)独组成。

推敲文言文原文及翻译(yì)注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举(jǔ)京师,一日于(yú)驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池(chí)边树,僧敲月下门。

  ”始(shǐ)欲(yù)着“慧(huì)橘(jú)推”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之未定(dìng),遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦,时时引手作(zuò)推敲之势(shì)。

  时韩愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三节。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛具对所得诗句云云(yún)。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

  ”遂(suì)与并辔(pèi)而归。

  留(liú)连(lián)论诗,与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

  古文之家喜(xǐ)欢请关注我们关(guān)注推敲对照翻(fān)译原文拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘(liú)公嘉话》云:《刘公(gōng)嘉(jiā)话(huà)》一书(shū)记载着:岛初赴举京师,一日于(yú)驴上(shàng)得句云(yún):“贾岛(dǎo)初次到京城长安参加科举(jǔ)考(kǎo)试(shì),一天骑在驴背上吟得(dé)诗句道:“鸟宿池(chí)边树(shù),僧敲月(yuè)下(xià)门(mén)。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的树枝(zhī)上,僧人晚归在(zài)月光下敲响寺院的门。

  ”始欲(yù)着“推”字,又欲着“敲”字,练之(zhī)未定(dìng),遂于驴上吟哦,时(shí)时引手作推敲之势。

  开始(shǐ)想要(yào)用“推”字,后来又想要(yào)用“敲”字,用心琢磨词句,一直未能确(què)定(dìng)用哪个字更(gèng)精美传神,于是在(zài)驴背上吟咏诵(sòng)读(dú),还不(bù)停地伸手比划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势。

  时韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆,岛不觉冲(chōng)至第三节。

  这时,吏部(bù)侍(shì)郎(láng)兼(jiān)京兆(zhào)尹韩愈正(zhèng)路过此(cǐ)地,贾岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫(wèi)队的(de)第三部(bù)分。

  左右(yòu)拥至尹前,岛具对所得诗句云(yún)云(yún)。

  随从人员将贾(jiǎ)岛推(tuī)拥(yōng)着带到(dào)京(jīng)兆(zhào)尹韩愈面前,贾(jiǎ)岛一一解释说出自己吟(yín)得的诗句。

  韩立马良久,谓(wèi)岛(dǎo)曰:“韩愈停马伫立很(hěn)久,对贾(jiǎ)岛说(shuō)道(dào):“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”还是用‘敲’字更好啊(a)。

  ”遂与并辔而归。

  于是(shì)与贾岛(dǎo)并排骑马而行(xíng)回到官府(fǔ)。

  留连论诗,与为布衣之交(jiāo)。

  很(hěn)长时(shí)间二(èr)人不舍(shě)离开,讨论诗歌写作(zuò),虽(suī)为(wèi)大官,韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民(mín)诗人结(jié)为(wèi)好友。

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