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公元(yuán)1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年，公元1世纪(jì)是(shì)什么年代

　　世纪(jì)，指计(jì)算年代(dài)的单位。

　　一(yī)个(gè)世纪是一百年(nián)，通常是指(zhǐ)连续(xù)的一百年。

　　当用来计算日子时，世纪通常从(cóng)可以被100整除(chú)的年代或此(cǐ)后(hòu)一年开始，例如(rú)2000年或2001年。

　　这(zhè)种奇数的纪年法(fǎ)来自于耶稣纪元后，其(qí)中(zhōng)的1年(nián)通常表示“吾主之年”（year of our lord），因(yīn)此第一世纪从公(gōng)元1年到(dào)公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年(nián)到公元2000年，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不过(guò)，有人(rén)将公元1世纪定为99年(nián)，而以后的(de)世纪(jì)则为100年，如(rú)果按照这种定义的话，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世(shì)纪发生(shēng)的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王(wáng)莽篡汉(hàn)指的是西汉末(mò)年王莽(mǎng)篡夺汉朝(cháo)政(zhèng)权建立新朝的历(lì)史事件。

　　西汉自汉武帝以后，皆以外戚辅政，汉元帝皇后王(wáng)政君，六十余年为天下(xià)母，辅(fǔ)佐了四个皇帝。

　　外戚(qī)王莽以(yǐ)姑母(mǔ)王政君为凭借(jiè)，最初装出恭谨勤劳(láo)的样子，不知疲倦地工(gōng)作。

　　后来他广结名士和将相(xiāng)大臣，深(shēn)得人(rén)心，凡是来投(tóu)奔他(tā)的，不论地方(fāng)远(yuǎn)近，出(chū)身贵贱，他一概收用，让(ràng)他们做官。

　　为(wèi)了收买人心，他把从自(zì)己封邑里收来的钱和粮，都(dōu)拿出来赠送给(gěi)宾客(kè)，而自(zì)己(jǐ)家里(lǐ)却过着(zhe)十分(fēn)俭(jiǎn)朴的生活(huó)，朝野上下皆赞王(wáng)莽。

　　汉(hàn)哀帝死后，王莽官(guān)居(jū)大司马，以太(tài)后(hòu)名义执掌军政大(dà)权，立汉平帝，并把自(zì)己的(de)女儿嫁给汉(hàn)平帝做皇后，渐渐在朝中大(dà)权独揽。

　　公(gōng)元(yuán)5年(nián)（元始五(wǔ)年）十二月，汉平帝死后，王(wáng)莽指(zhǐ)使同党向太皇太后王政君上(shàng)书，要求(qiú)让他代天子临(lín)朝。

　　王(wáng)政君无奈，只好顺从这一要(yào)求(qiú)，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元(yuán)6年，王莽改年号为居摄元(yuán)年。

　　三月三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默，王莽立年仅(jǐn)两岁(suì)的刘(liú)婴为皇太子，号称“孺子婴”，以效仿(fǎng)周公摄政旧事(shì)，为代汉做准备。

　　此后(hòu)数年间(jiān)，关于王(wáng)莽(mǎng)代汉称帝的符命图谶(chèn)频繁出现。

　　公元8年(nián)（居摄(shè)三年(nián)），梓潼(tóng)人哀章制作铜匮，内(nèi)藏(cáng)《天帝行玺金匮(kuì)图》与《赤(chì)帝行(xíng)玺某传予黄(huáng)帝金策书》，伪托汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽便到高(gāo)帝祠庙(miào)接(jiē)受(shòu)铜(tóng)匮(kuì)，然(rán)后(hòu)戴上王冠觐(jìn)见太(tài)皇太后，坐在未(wèi)央宫前(qián)殿(diàn)，即天子位，定(dìng)国(guó)号为“新(xīn)”。

　　至此(cǐ)，西汉(hàn)灭亡，王莽达到了他(tā)的托古(gǔ)改制、篡汉自立的政治野心。

　　2、白虎观会(huì)议

　　白虎观会(huì)议是东汉章帝(dì)时(shí)召集大夫、博(bó)士(shì)、议(yì)郎、郎官和诸生在白虎(hǔ)观(guān)召开的一次(cì)讨论(lùn)儒家经典的学术会议。

　　自汉(hàn)武(wǔ)帝时，董仲舒提(tí)出三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默“罢黜百(bǎi)家，独尊儒术”以来，儒家思想(xiǎng)逐(zhú)渐成为汉朝君主(zhǔ)的统治思想支柱。

　　但是由于当(dāng)时(shí)各家儒学学派传承不(bù)同(tóng)，对于儒家(jiā)经典的版本、内(nèi)容多有(yǒu)争议。

　　虽然汉宣帝时(shí)曾召(zhào)开“石(shí)渠(qú)阁会议”加以统一，但是经历王莽(mǎng)新朝的战乱之后，各家的歧异再次抬头。

　　汉(hàn)光武帝刘(liú)秀于中元(yuán)元年(nián)（公元56），宣(xuān)布(bù)图谶于(yú)天下，把谶纬之学正式确立为官方的统治思(sī)想(xiǎng)。

　　为了巩(gǒng)固儒(rú)家思(sī)想(xiǎng)的统治地位，使儒(rú)学与谶(chèn)纬之学进一步结合(hé)起来，汉章帝建初四(sì)年（公元(yuán)79），召集各地著名儒生于(yú)洛阳(yáng)白(bái)虎观(guān)，讨(tǎo)论五经异同，这就是历(lì)史上有(yǒu)名的白虎观会议。

　　白虎观(guān)于当时乃是(shì)朝廷(tíng)修(xiū)缮儒学之(zhī)所。

公元(yuán)1世(shì)纪是(shì)哪(nǎ)一年到哪(nǎ)一年(nián)？

　　公元1世(shì)纪是指公元(yuán)1年(nián)到(dào)公元100年之册(cè)信间的一百(bǎi)州昌轮年(nián)时间(jiān)，包括这(zhè)两个年份。

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