扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶(fú)大(dà)厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文是“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓(yù)方(fāng)《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜(bài)，弘范遂全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词(suì)以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书招张世杰的。

　　关于扶大厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)全诗解释(shì)，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于(yú)既(jì)倒原文以及扶大厦(shà)之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜(lán)于既倒(dào)，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文，扶大(dà)厦之将倾前一(yī)句，扶大厦之(zhī)将倾是什(shén)么意思等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使(shǐ)为书(shū)招张世(shì)杰(jié)。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母，乃(nǎi)教人(rén)叛父母，可乎？”索之固，乃书(shū)所过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其(qí)末有云(yún)：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军中置酒大会(huì)，弘(hóng)范曰：“国亡(wáng)，丞(chéng)相忠孝尽矣，能(néng)改心(xīn)以事宋者事皇(huáng)上，将不失(shī)为(wèi)宰(zǎi)相也(yě)。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰(yuē)：“国亡不能(néng)救，为(wèi)人臣者死有(yǒu)余罪，况(kuàng)敢逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文(wén)天祥到(dào)了潮阳，见到了(le)弘范，弘范的手下(xià)让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样(yàng)接待(dài)他，和他(tā)一起去崖(yá)山，并让(ràng)他写信招降张(zhāng)世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没(méi)能保护国(guó)家，还教(jiào)唆人(rén)家叛(pàn)国，行(xíng)吗？”弘(hóng)范劝说(shuō)了(le)文(wén)天祥(xiáng)好几次，于是文天(tiān)祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人(rén)生自古谁无死，留(liú)取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖山被攻破(pò)了(le)，军营中大家(jiā)聚(jù)在一起喝酒，弘范(fàn)说：“国家(jiā)亡(wáng)了，你(nǐ)忠(zhōng)孝已经尽(jǐn)到了(le)，如果(guǒ)能像(xiàng)为宋(sòng)朝做事那样为我们皇上(shàng)做事，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到(dào)：“国家亡了不能(néng)去救(jiù)，作为人臣(chén)死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二(èr)心？”《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》是(shì)当(dāng)代著(zhù)名作家卞毓方“大散文(wén)”的代表之作，作(zuò)者(zhě)于文(wén)中(zhōng)多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了(le)文天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的精神成(chéng)为(wèi)后世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　几百年来(lái)，文天(tiān)祥(xiáng)从(cóng)来不乏仰慕者，历来学者对他(tā)也颇多赞誉(yù)之词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品，他(tā)以洋洋(yáng)洒洒(sǎ)五千多(duō)字，通过对史(shǐ)实的(de)运用和(hé)丰富的想象力(lì)，写下了一(yī)篇动(dòng)人(rén)心弦(xián)的大散文。

挽狂澜于(yú)既倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒，扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾”的出处是(shì)《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于(yú)既倒芦敬，扶(fú)大厦之将倾”这句话(huà)比喻(yù)拯救(jiù)事物于危险的(de)境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方的代(dài)表之作，作(zuò)者在文章(zhāng)中多处运用夸(kuā)张(zhāng)、比喻的(de)手法，给(gěi)予了文天祥的人(rén)格以高度肯(kěn)定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的(de)，是他已活了七(qī)百六(liù)十岁。

　　颂闭七个多(duō)世纪(jì)，一个不朽(xiǔ)的生命，从南宋跨元、明、清、民(mín)国昂昂而来，并将踏(tà)着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州作汴州(zhōu)”的临安(ān)朝廷，已经危在旦(dàn)夕(xī)，人们指望他(tā)能挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)，然而，毕(bì)竟“独柱擎天(tiān)力弗支”，终其一生，他(tā)没(méi)能，也无法(fǎ)延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是(shì)我国历史上(shàng)著名的爱(ài)国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的(de)精神成为后世(shì)之榜(bǎng)样。

　　《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书(shū)写文天祥精(jīng)神的优(yōu)秀作品。

　　扶大厦之将倾全(quán)诗解释(shì)，扶大厦(shà)之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原(yuán)文(wén)是(shì)“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以(yǐ)客礼见(jiàn)之，与(yǔ)俱入厓(yá)山，使为书招张世杰的。

　　关(guān)于扶(fú)大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文以及扶大厦(shà)之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之(zhī)将倾(qīng) 挽狂澜(lán)于(yú)既(jì)倒(dào)，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文(wén)，扶大(dà)厦(shà)之将倾前一句，扶(fú)大厦之将倾是什么意思(sī)等问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

扶大厦之将倾全(quán)诗(shī)解(jiě)释，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大(dà)厦(shà)之将倾”全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗(shī)（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮阳(yáng)，见弘(hóng)范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂(suì)以客礼(lǐ)见(jiàn)之，与俱入厓(yá)山，使为书(shū)招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父母，乃教人叛父(fù)母，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自(zì)古谁无(wú)死(sǐ)，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会，弘(hóng)范(fàn)曰：“国(guó)亡(wáng)，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改心以事(shì)宋者事皇上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡不能救，为(wèi)人臣者死(sǐ)有(yǒu)余(yú)罪，况敢逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥到了潮(cháo)阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的手下让文天祥(xiáng)跪下，他(tā)不跪，弘范马(mǎ)上像客人(rén)一样(yàng)接待他(tā)，和(hé)他一起去崖山(shān)，并让(ràng)他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保(bǎo)护国家(jiā)，还(hái)教唆人家(jiā)叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了文天(tiān)祥好(hǎo)几(jǐ)次，于(yú)是(shì)文天祥(xiáng)作(zuò)《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗(shī)里最(zuì)后说：“人(rén)生自古谁无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它(tā)。

　　崖山(shān)被攻破了，军营中大家聚(jù)在一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如果(guǒ)能像为宋(sòng)朝做事那(nà)样为(wèi)我们皇上(shàng)做事，至少也能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说(shuō)到：“国家亡了(le)不能(néng)去救，作为人臣死了(le)还(hái)不够抵(dǐ)罪，哪敢不死还(hái)生出二心？”《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》是当代著名(míng)作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者(zhě)于文中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给(gěi)予了(le)文天祥(xiáng)的(de)人格以高度肯定。

　　文(wén)天祥是我国(guó)历史上著名的(de)爱国名臣(chén)，他(tā)忠贞报国、誓死不(bù)屈的(de)精神(shé全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词n)成(chéng)为后(hòu)世之榜样(yàng)。

　　几百年来，文天祥从(cóng)来不乏仰慕者，历来学者(zhě)对他也颇多(duō)赞誉之词，《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天(tiān)祥精神的(de)优秀作品，他以洋(yáng)洋洒洒五千多字，通过对史(shǐ)实的(de)运(yùn)用和丰富(fù)的(de)想象力，写下了一篇动人心弦(xián)的大散文。

挽狂澜于既倒扶(fú)大厦之将倾(qīng)的出(chū)处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大(dà)厦之将倾”的出(chū)处是(shì)《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜(lán)于(yú)既(jì)倒芦敬，扶(fú)大厦之将倾”这句(jù)话比喻拯(zhěng)救事物(wù)于危(wēi)险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》是(shì)当代著名作家卞毓方的(de)代表之作，作者(zhě)在文章中多处运用夸张、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节选：怦然令我(wǒ)心跳的(de)，是他已活了七百六十(shí)岁。

　　颂闭七(qī)个(gè)多世纪(jì)，一个不朽的生命(mìng)，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的岁(suì)月凛凛而(ér)去。

　　他(tā)生于(yú)公(gōng)元1236年。

　　当他(tā)生时，“直把杭州作汴州”的临安朝(cháo)廷，已经(jīng)危在旦夕，人们(men)指望他能挽狂澜(lán)于既(jì)倒(dào)，扶大厦之(zhī)将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生(shēng)，他没(méi)能，也(yě)无法延(yán)续赵宋王朝的(de)社稷。

　　文天祥是我国历史上著名的(de)爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为(wèi)后世之(zhī)榜样(yàng)。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天祥精神(shén)的优秀作品(pǐn)。

未经允许不得转载：河南钢构网--首页(钢结构、彩钢、活动房等等。河南钢构网是河南省最大的钢结构网站，为河南地市各钢结构公司提供产品信息、供求信息、人才信息，网址：http://www.hnganggou.com ) 全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词