抽象派和意象派的区别(bié)是(shì)什么，抽(chōu)象派和意(yì)象派(pài)的区别在哪是概念不同：抽象派是就(jiù)多种事物抽出其(qí)共通(tōng)之点，加以综合而成一个新的概念；意象派是要求诗人以(yǐ)准确、鲜明、含(hán)蓄和高度凝炼的意(yì)象(xiàng)形象地展现事(shì)物，并将诗(shī)人瞬息间(jiān)的思想感情溶化在诗行中的。

　　关于抽象派和(hé)意象派(pài)的区别是什(shén)么，抽象派和意象派的区别(bié)在(zài)哪(nǎ)以及抽(chōu)象派和意象(xiàng)派的区别是什(shén)么，抽象派(pài)和意象派的区别和联系，抽象派(pài)和意象派的(de)区别在(zài)哪(nǎ)，抽(chōu)象与意(yì)象的区别，抽象艺术(shù)和意(yì)象(xiàng)艺术的区别等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

抽象派和意象派的区别是什么，抽象派(pài)和意象派的(de)区别在哪

　　意象派是要求诗人以准确(què)、鲜(xiān)明、含蓄和高度凝炼的(de)意象形(xíng)象地展现事物(wù)，并将诗人(rén)瞬息间的思想感情溶化(huà)在诗行中。

　　代表画(huà)家不同：抽象(xiàng)派代表画家(jiā)有康定斯基，抒情抽象派(pài)代表画(huà)家、蒙德里安，几何(hé)抽象派代表画家等；

　　意象派代表画家(jiā)有埃兹拉·庞德。

抽象派和意象派什(shén)么区别

　　意象派是20世纪(jì)初(chū)最早出(chū)现(xiàn)的现(xiàn)代诗歌(gē)流派(pài)，1908~1909年(nián)形成于(yú)英国，后传入美苏。

　　代表人物有：休姆、庞(páng)德(dé)、艾米和叶赛宁等(děng)。

　　 意象派的产生最初(chū)是(shì)对当时诗坛文风的一(yī)种反拨。

　　首先，在(zài)19世纪后期英(yīng)国文(wén)坛，象(xiàng)征主(zhǔ)义、唯美(měi)主(zhǔ)义与(yǔ)浪(làng)漫主义(yì)结成(chéng)一体，形成新(xīn)浪漫主义。

　　意象派是在其基础上演变而成的。

　　到20世纪初，传统(tǒng)诗歌，尤其是浪漫主义(yì)、维多利亚诗风蜕化(huà)成无(wú)病呻吟、多愁善(shàn)感(gǎn)和伦理(lǐ)说教，只(zhǐ)是“对济慈和华(huá)兹华斯模仿的模仿(fǎng)”。

　　庞德及其意象(xiàng)派(pài)提(tí)出“反(fǎn)常规”“革新”地进行诗歌创作(zuò)的主张。

　　其次，20世纪初(chū)柏格森热流行，这是自(zì)叔本(běn)华以来非(fēi)理(lǐ)性(xìng)主义(yì)哲学思(sī)想在文学界影响的延伸。

　　意象派的开创(chuàng)者休姆就直接受教于柏格森(sēn)。

　　柏(bǎi)格森(sēn)的直(zhí)觉主义、生命哲(zhé)学全盘为意(yì)象派所接受(shòu)，成为其主(zhǔ)要的理(lǐ)论睁渣依据和哲(zhé)学基础。

　　意象(xiàng)派诗特别(bié)强(qiáng)调意象(xiàng)和直觉(jué)的功能。

　　同(tóng)时(shí)，象征主(zhǔ)义诗歌流派(pài)为意(yì)象派开(kāi)创了新诗(shī)创作新路(lù)，尤(yóu)其(qí)是诗(shī)的通感(gǎn)、色彩及音乐(lè)性，给(gěi)意象派(pài)以(yǐ)极大的启发。

　　 由于意象派(pài)诗(shī)人大多经历了象征诗歌创作(zuò)，所以理(lǐ)论界也有人将意(yì)象派(pài)看(kàn)做(zuò)象征主(zhǔ)义(yì)的分支，实际上意象(xiàng)派和象征主义诗歌有极大的本质(zhì)差异。

　　意象派(pài)不满(mǎn)意象征主(zhǔ)义(yì)要(yào)通过(guò)猜谜形(xíng)式去寻找意象(xiàng)背后的隐喻暗(àn)示和象(xiàng)征意义(yì)，不满足(zú)于去寻找表象与思想(xiǎng)之间的神(shén)秘关系，而要让诗意(yì)在表象的描述中，一(yī)刹那(nà)间地体现出来。

　　主(zhǔ)张用鲜明(míng)的形象去约束(shù)感情，不加说教(jiào)、抽象抒情、说(shuō)理。

　　因此(cǐ)意象派诗(shī)短小、简练、形象鲜明。

　　往往一首诗只有一个意象(xiàng)或几个意(yì)象。

　　虽然，象征主义也用意象，两者都以意象为“客观对应物”，但象征主义把意(yì)象当做符号，注重(zhòng)联想(xiǎng)、暗示、隐喻，使(shǐ)意象成为一种有待翻译(yì)的密码。

　　意象派则是“从(cóng)象征符号走向(xiàng)实在世界”，把重点放在诗的意象(xiàng)本(běn)身(shēn)，即具象性(xìng)上。

　　让情感和思想融(róng)合在(zài)意象中，一(yī)瞬间中不假思(sī)索、自然(rán)而然地体现(xiàn)出来(lái)。

　　 另外，从诗歌意象(xiàng)的内(nèi)在(zài)形式看，意象派受日本俳(pái)句和中(zhōng)国古(gǔ)诗的影响。

　　意(yì)象派诗歌革新(xīn)，首先(xiān)是从模仿(fǎng)学习(xí)日本俳句开始(shǐ)的。

　　日本(běn)“俳圣”松尾芭蕉（1644— 1694）的(de)短诗给他们(men)以极大(dà)影响。

　　《古池(chí)塘》中“古池塘，青蛙跃(yuè)入(rù)，水(shuǐ)清响”，青蛙暗示春天，古池(chí)塘(táng)象征永恒，青蛙跃入，悦(yuè)耳(ěr)的清响，又归于平静(jìng)，具有宗教的空(kōng)静哲理，此地有声胜无(wú)声，声响冲(chōng)破了以(yǐ)前的(de)凝固、寂静，传达出世界(jiè)宇宙亘古不变的禅意。

　　俳(pái)句中(zhōng)一(yī)瞬间对诗歌内涵的直觉读解令意象派(pài)诗人迷醉(zuì)。

　　日本古(gǔ)典俳句(jù)的(de)最后(hòu)一位诗人小林一茶，从小失去父母，四处流浪，他的诗歌具有(yǒu)一种幽默(mò)感、同情心，写弱(ruò)小(xiǎo)者中有一丝自嘲成分。

　　如(rú)《小麻雀》中“到(dào)我这里来玩呀(ya)，没爹没娘的小麻雀”，意象(xiàng)简洁而(ér)含义丰富(fù)。

　　麻雀是(shì)小(xiǎo)动物，不(bù)如有利爪的鹰，会自己觅(mì)食(shí)，也不如家禽，不愁吃，有温饱。

　　诗(shī)中(zhōng)得不(bù)到人世温暖，同病相怜之情瞬(shùn)间体现了出来(lái)。

　　他的仿陶渊明(míng)佳(jiā)句“青蛙悠然见(jiàn)南山”，是说青蛙才(cái)是真正超(chāo)脱的，没(méi)理性的，而陶(táo)渊明的(de)超脱是痛苦(kǔ)的(de)，见南山后回(huí)来也(yě)未必(bì)超脱(tuō)。

　　诗人以青(qīng)蛙(wā)见南山来嘲讽自己，感(gǎn)叹人生。

　　意象派(pài)诗人进一步发现日本俳句源于中国格律诗。

　　在(zài)他们看来(lái)，中国诗是组合的(de)图画。

　　中国的古诗完全浸润(rùn)在意象之中，是纯粹的意象组合，如柳宗元《江雪(xuě)》：“千山鸟(niǎo)飞绝，万径人踪(zōng)灭(miè)。

　　孤舟蓑笠翁，独钓(diào)寒江雪。

　　”王维(wéi)《使至塞(sāi)上》：“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　”马致远《秋思》： “枯藤老树昏(hūn)鸦，小桥流水人(rén)家(jiā)，古道西风瘦马(mǎ)。

　　夕(xī)阳西下(xià)，断肠人在天涯。

　　”中(zhōng)国诗(shī)歌完全由意象主导，贯穿全诗(shī)，犹(yóu)如一销(xiāo)伏幅挂于眼前的图画，情(qíng)景交(jiāo)融(róng)，物(wù)与神(shén)游。

　　中国魏晋唐代(dài)诗人的这种表现意象而不(bù)加评价的诗风，正与意(yì)象派主张(zhāng)相(xiāng)吻合(hé)。

　　庞德从汉语(yǔ)文学的描写性特征中，看到(dào)了(le)一(yī)种语言与(yǔ)意(yì)象的魔力，从(cóng)而产生对汉(hàn)诗和汉字的魔(mó)力崇(chóng)拜，长诗《诗章》中多处夹着汉字，以示某种神秘意蕴，主张寻找出汉语中的意(yì)象，提出英(yīng)文(wén)诗(shī)创作中也应该力图将全诗浸(jìn)润在意象之中。

　　 …… 意象派诗歌在创作中表现出的鲜明(míng)的(de)艺术(shù)特征主(zhǔ)要(yào)有三点。

　　 第一，意象(xiàng)派要求(qiú)诗(shī)歌(gē)直接呈现能传达情意的意象(xiàng)，以雕塑和绘画的手法表现意象，反对音(yīn)乐(lè)性和神秘性的抒情诗，提(tí)出(chū)“不要说”“不要夹叙夹议(yì)”亏(kuī)早携(xié)，只(zhǐ)展(zhǎn)现而不(bù)加评论(lùn)。

　　庞(páng)德概括意象诗的定(dìng)义为：“意(yì)象是在一瞬间(jiān)呈现出的理性和感情的复合(hé)体(tǐ)。

　　”secx的不定积分推导过程，secx的不定积分推导过程图片如中国著名(míng)的仅(jǐn)有一个字的现代小诗《生活(huó)》：“网。

　　”让读者在一刹那间感悟到生活的全部内涵(hán)。

　　再(zài)如艾(ài)米的代表作《中年》：“仿(fǎng)佛(fú)是黑冰，/被无知的溜冰者，/划满(mǎn)了(le)不可解的漩(xuán)涡纹，/这(zhè)就(jiù)是我的心被磨钝了的表面。

　　”诗歌在 “黑冰(bīng)”“漩(xuán)涡纹”“磨钝了的表面secx的不定积分推导过程，secx的不定积分推导过程图片(miàn)”等意象的显示中，瞬间传递出(chū)只可(kě)意会、不能(néng)言传的诗人对人到中年(nián)茫(máng)然无奈的内心感受(shòu)。

　　 意象诗(shī)的(de)构成方式主要有：1 意象层(céng)递(dì)：按(àn)照(zhào)事物(wù)发展的客(kè)观(guān)规律，有条理，有层次地组合意象。

　　如(rú)中国(guó)诗《敕勒歌》：“敕(chì)勒(lēi)川，阴山下，天(tiān)似穹庐(lú)，笼盖四野。

　　天苍苍、野茫茫，风吹(chuī)草低见牛羊。

　　”从远山(shān)到近草、从天空到大地，意象(xiàng)鲜(xiān)明，层次清晰。

　　庞(páng)德的《致(zhì)敬(jìng)》：“喂，你们这派头(tóu)十足的(de)一代，/你们这极不自然的一派，/我见过渔(yú)民在太阳下野餐，/我见过(guò)他们和邋遢的家属一(yī)起，/我见过他们(men)微笑(xiào)时(shí)露出满口牙，/听过他们不(bù)文雅的大笑(xiào)。

　　/可我就(jiù)是比(bǐ)你们(men)有福(fú)，/ 他(tā)们就是比我有福，/岂不见鱼在湖里游(yóu)，/压根儿(ér)没有衣服。

　　”这里，鱼(yú)是最(zuì)自由的(de)，鱼(yú)在水中(zhōng)自由遨游，无(wú)拘(jū)无束，压根儿没有穿衣服；捕(bǔ)鱼(yú)的渔(yú)民次(cì)于鱼，他们在野外席地就餐(cān)，同邋遢的家人一起，不文雅地大笑(xiào)；看着自(zì)由生活的渔(yú)民的我又等而次之，然(rán)而我却能看(kàn)穿(chuān)你(nǐ)们这“派头十足的一代”“极不(bù)自然的一派”。

　　诗人(rén)在层次分明的(de)对比中，对那些自诩为(wèi)高贵典(diǎn)雅、派(pài)头十足然(rán)而却是(shì)矫揉造作的(de)文人(rén)，发起了挑(tiāo)战，主(zhǔ)张现代(dài)诗人应当像在(zài)水(shuǐ)中自由漫游的鱼一样(yàng)，摆(bǎi)脱诗歌的陈规旧(jiù)律而自由创作(zuò)。

　　2 意象叠加：将有相同本质涵义的意象，巧妙(miào)地叠(dié)合在一(yī)起，意象(xiàng)与意象之间构(gòu)成(chéng)修饰(shì)、限定、比喻等关系(xì)。

　　如休姆的(de)《码(mǎ)头之上》：“静静的码头(tóu)之上(shàng)，/半夜时分，/月亮在高高的桅(wéi)杆和绳索(suǒ)间(jiān)缠住(zhù)了身，/挂在那儿，/它望上去不可企即，/其实只(zhǐ)是个球，/孩子玩过后忘在那里。

　　”将月亮与被孩子遗(yí)弃的(de)气球(qiú)意象叠印起来，以月亮(liàng)象(xiàng)征(zhēng)现代人和现代生活(huó)，与带有修饰含义的气(qì)球意象叠(dié)加以后(hòu)，及其月亮被缠绕在桅杆绳索之间，一刹(shā)那间美受(shòu)亵渎，高(gāo)雅(yǎ)遭奚落，以及现代(dài)人的忧郁惆怅、冷落孤寂的情感(gǎn)油然而生。

　　再(zài)如庞(páng)德写给早年恋人的《少女》：“树进入了我的双手(shǒu)，/树液(yè)升上(shàng)我的双臂。

　　/树(shù)生长在(zài)我的胸中往下长(zhǎng)，/树枝(zhī)从我身(shēn)上长出，/宛如臂膀。

　　//你(nǐ)是树，/你是(shì)青苔，/你是紫罗(luó)兰。

　　/你是个孩子，/而在(zài)世界看来这全是蠢(chǔn)话。

　　”诗歌先(xiān)以充(chōng)满(mǎn)生(shēng)机的“树(shù)”的意象，叠加和修饰(shì)“我”，后(hòu)又以青苔(tái)、紫(zǐ)罗兰(lán)叠加和修饰“树”。

　　显然，树的意象是少女和爱情的(de)象征，像青苔(tái)紫罗兰一样青春美丽，像绿树(shù)一样充满生机，这一(yī)切滋润着“我”的成长和生命历(lì)程(chéng)，尽管这些在世(shì)俗者看来都是些无稽的蠢话。

　　在意象的叠(dié)加中，我们体(tǐ)味(wèi)到了(le)紫罗兰般少女的美(měi)丽温柔、青苔(tái)绿树般(bān)的生命(mìng)张力。

　　 3 意象并置：把不(bù)同时间(jiān)，空间的两(liǎng)个可见(jiàn)意象并列在(zài)一起，借以启发和引起别的(de)感受。

　　休姆说：“两个(gè)可见意(yì)象的组合，可以称为一(yī)个视觉的和弦。

　　它(tā)们的联(lián)合使人获得了一个与两(liǎng)者都(dōu)不同的意象。

　　”不同意象(xiàng)并置(zhì)，所引发的情感情(qíng)绪已脱离了其中的某(mǒu)一意象含义(yì)，而具有一种全新的(de)感受。

　　如(rú)中国诗“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来(lái)”，落叶(yè)与(yǔ)江(jiāng)水(shuǐ)的意象(xiàng)已经转化(huà)为除旧布(bù)新走向未来的含义(yì)；“鸡声茅店月，人迹板桥(qiáo)霜(shuāng)”是表(biǎo)现孤独的(de)游子远(yuǎn)行(xíng)他乡(xiāng)、早起晚宿的艰辛苦难。

　　庞德作为(wèi)意象派诗歌的里程碑式作(zuò)品《在一个(gè)地铁车(chē)站》： 人群中这些面孔幽灵般显现(xiàn)， 湿漉漉的(de)黑色枝条上(shàng)的许多(duō)花瓣。

　　 诗(shī)中只(zhǐ)有(yǒu)两(liǎng)个(gè)意象，人群(qún)中的脸和(hé)黑色枝(zhī)条(tiáo)上的花瓣并置在一起，这完全是在匆忙的行走的(de)人群中获得的瞬间意(yì)象(xiàng)，写出了(le)诗人一(yī)瞬间(jiān)的(de)视觉印(yìn)象，一瞬间的内心感受。

　　在地(dì)铁(tiě)车站的密密麻麻的(de)人群(qún)中，诗(shī)人站立其间(jiān)，过往(wǎng)的行(xíng)人迎面而(ér)来(lái)，匆匆忙忙从身边走(zǒu)过，整个气氛阴森潮(cháo)湿，令人窒息。

　　几张(zhāng)女人(rén)和孩子苍白(bái)美丽的面孔时隐时现(xiàn)，打破了这种冷清沉闷，给(gěi)人一种愉快的感觉，从而(ér)感受(shòu)到一些活(huó)力。

　　两个并(bìng)置(zhì)的意象映入大脑，构成俗(sú)陋与优美，潮闷(mèn)与清新(xīn)对(duì)比强(qiáng)烈(liè)的画幅(fú)。

　　既表(biǎo)现了都市人繁忙(máng)庸碌(lù)的生活，给人以一种挤压感，描绘出现代人内心(xīn)的焦虑不(bù)安、紧(jǐn)张(zhāng)动荡、繁忙而又单调的生活(huó)现实，同时又展示(shì)了心灵对自然美的(de)依恋与向往。

　　 第二，意象(xiàng)派诗歌的语言简洁(jié)明(míng)了，不用没有意义的(de)形容词、修(xiū)饰(shì)语，去掉(diào)装饰性的花边，反对卖(mài)弄(nòng)词藻，诗(shī)行短小，意象之间具有跳跃性(xìng)。

　　如庞德(dé)翻译李白《古风(fēng)》中“惊沙乱(luàn)海日”一句为：“惊奇。

　　沙漠的(de)混(hùn)乱。

　　大海的太阳。

　　”其中虽不免误译，但语(yǔ)言的(de)简洁(jié)明快也可(kě)见一斑。

　　再如美国(guó)著名(míng)意象派诗人威(wēi)廉斯的(de)《红(hóng)色手推车(chē)》：“很(hěn)多事情/全靠(kào)/一辆红色/小车/被雨淋得(dé)晶亮/傍着几只/白鸽(gē)。

　　”简洁清新的诗行，将美国普通人对中产(chǎn)阶级生活(huó)的向往一目了然地传达了(le)出来，以(yǐ)至诗(shī)歌被(bèi)许多(duō)家庭主妇(fù)背唱吟诵。

　　 第三，意象派诗歌注重意象组合的(de)内在(zài)韵(yùn)律与(yǔ)节奏，将意象与所蕴含的思想情感(gǎn)融成一体。

　　主张按语言的(de)音乐性写诗，反对按固定(dìng)音(yīn)步写诗(shī)，认为均(jūn)匀的格律诗是等(děng)时性的(de)、起催眠作用的“节拍(pāi)器”。

　　意象(xiàng)派发现日本(běn)诗不押韵(yùn)，中(zhōng)国诗(shī)通过汉学家逐字(zì)注释稿(gǎo)翻(fān)译，也(yě)就成了自由体诗(shī)。

　　所以，意象派诗不(bù)讲(jiǎng)规(guī)则，接(jiē)近自由体诗。

　　他们主(zhǔ)张诗歌音(yīn)乐性要(yào)自然，要(yào)注重事物内(nèi)在的韵律、节奏。

　　这在(zài)英语国家中起了(le)推广自由诗的作用。

　　 意象的生成(chéng)可(kě)分为两种形式(shì)：其一是主(zhǔ)观意象；其(qí)二是客观意象。

　　意象的表现形态可分为两种创(chuàng)作(zuò)倾向：其一为(wèi)静态意象派，以艾(ài)米、奥尔丁顿(dùn)、杜(dù)立特尔为代表(biǎo)，崇尚(shàng)古典美，有(yǒu)浪漫派风格，创(chuàng)作了许多雕塑诗、风景画诗(shī)。

　　如艾(ài)米的《环境》：“凝(níng)在(zài)枫叶(yè)上，/露珠闪闪发红，/而(ér)在莲花中，/它却像(xiàng)泪珠般苍白晶(jīng)莹(yíng)。

　　” 《秋雾》：“是(shì)一只蜻蜓还是一(yī)片(piàn)枫叶，/轻轻地(dì)落在水(shuǐ)面？”意象宁静美(měi)丽，犹如(rú)一幅美丽的风景画幅。

　　其二(èr)是动态意象派(pài)，以(yǐ)庞德(dé)、叶(yè)赛宁(níng)为代表(biǎo)。

　　1914年庞德(dé)发表了《漩涡》诗札，标志新创(chuàng)立的“漩涡派”的诞(dàn)生。

　　庞德主张在意象诗歌(gē)原则(zé)下，更(gèng)强调诗歌(gē)的动感和活力，认(rèn)为(wèi)：“意象不是观点，而是(shì)放亮的(de)一(yī)个(gè)节或一个团，它是我能够而且可能必须(xū)称之为漩涡的东(dōng)西，通过它，思想不断(duàn)地(dì)涌进涌出。

　　”追(zhuī)求(qiú)意向的流动性，创(chuàng)作上追求多意(yì)象跳跃(yuè)的复杂效果。

　　 意象派作家(jiā)的美学观念和艺术风格(gé)虽(suī)然各有差异，但他们在(zài)创作(zuò)上却形成了某(mǒu)些一致的倾向。

　　无论(lùn)是庞德(dé)、艾(ài)米(mǐ)，还是叶(yè)赛宁(níng)，意象派诗都表现(xiàn)一种感伤、苦闷和(hé)充满希望的情(qíng)调。

　　意象派(pài)诗短小、清新、细腻、深情(qíng)。

　　 「抽(chōu)象(xiàng)」是「具(jù)象」的(de)相(xiāng)对(duì)概念，是就多种事物抽出其共通(tōng)之(zhī)点，加以(yǐ)综合(hé)而(ér)成一个(gè)新(xīn)的概念，此一(yī)概念就叫做(zuò)「抽象」。

　　「抽象(xiàng)绘画」(AbstractPainting)是泛指二十(shí)世纪想脱离「模(mó)仿自然」的绘画风格(gé)而言，包(bāo)含多种流派，并非(fēi)某一(yī)个(gè)派别(bié)的名(míng)称：它的(de)形成是经过长期(qī)持续(xù)演进而来的。

　　但无论其派别如何，其共同的特(tè)质(zhì)都在于尝试(shì)打破绘(huì)画必须模(mó)仿自然的传统观念。

　　1930年代和二次大战以(yǐ)后，由抽象观念衍生(shēng)的各种形(xíng)式，成为二(èr)十世纪最流行、最(zuì)具特色的艺术风格。

　　 抽象绘画(huà)是以直(zhí)觉和想象力为创作的出发点(diǎn)，排斥任何具有象(xiàng)征(zhēng)性、文学性、说(shuō)明性(xìng)的表现手法(fǎ)，仅将造形和色彩(cǎi)加以综合、组织在(zài)画面上(shàng)。

　　因此抽象绘画(huà)呈现出来(lái)的(de)纯粹形色，有类似于音(yīn)乐之处。

　　 抽象绘画的发展趋势，大致(zhì)可分为：﹝一﹞几何抽象﹝或称冷的抽象﹞。

　　这是以塞尚(shàng)的(de)理(lǐ)论(lùn)为出发点，经(jīng)立体(tǐ)主义、构成主(zhǔ)义、新造形主义....，而发secx的不定积分推导过程，secx的不定积分推导过程图片(fā)展出来。

　　其特(tè)色为带有几何学的倾(qīng)向。

　　这个画派可以蒙(méng)德里安(Mondrian)为代表。

　　﹝二﹞抒情抽象﹝或称热(rè)的(de)抽象﹞。

　　这是以高更的艺术理念为出(chū)发(fā)点，经野兽派、表现主义发展出来(lái)，带有浪漫的倾向。

　　这个画派可以康(kāng)丁斯基﹝Kandinsky﹞为代表。

　　 代表画家 康(kāng)定(dìng)斯基(jī)（W.Kandinsky,1866～94），抒情(qíng)抽象派代表画(huà)家，“抽象绘画之父(fù)”，曾是德国表现主义团体「蓝(lán)骑(qí)士」的领(lǐng)导者。

　　代表作《构成第四(sì)号（战争）》（1911，杜(dù)塞尔夫莱茵(yīn)河西发里亚艺品(pǐn)收藏(cáng)室）、《构成第(dì)七号(hào)习作》（1913，莫斯科Tretyakov画廊）、《光(guāng)之间·第(dì)599号》。

　　 蒙德里安（P.Mondrian,1872～1944），几何抽象(xiàng)派代(dài)表画(huà)家，在(zài)平面上(shàng)把(bǎ)横线和竖线加(jiā)以结合，形成直角(jiǎo)或(huò)长(zhǎng)方(fāng)形，并在其中安(ān)排红、黄、蓝三(sān)原色，但有时也用灰色，是荷兰风格(gé)派（deStijl）的主(zhǔ)将，代表作《黄(huáng)与蓝的(de)构成》（1929）、《百(bǎi)老汇爵士乐》（1942～43，纽约现代美术(shù)馆）。

　　 马(mǎ)列维奇（K.C.Malevich,1878～1935），俄国构成主义倡(chàng)导者，也是几(jǐ)何(hé)抽(chōu)象派(pài)画家，代表(biǎo)作《飞机(jī)起飞》（1915，纽约现代美术馆）、《青(qīng)色三角形与黑色长方(fāng)形》（1915）。

　　 库(kù)波卡（F.Kupka1871～1957），捷克(kè)画家。

　　运用色彩理论和音乐式和谐造成独特的几(jǐ)何风格，例如(rú)《绘图构成主题二(èr)》（1911～12，华盛(shèng)顿国家(jiā)画廊）、《垂(chuí)直线(xiàn)语系习(xí)作(zuò)》（1911）。

　　 克利（P.Klee，1879～1940），瑞(ruì)士画家。

　　运用色彩调(diào)和及抽象的手法，创作了许(xǔ)多含(hán)有哲理性和(hé)富稚(zhì)拙趣味的(de)作品，例(lì)如：《金(jīn)鱼》（1925，油彩加水(shuǐ)彩，纸裱在卡纸(zhǐ)板上，48.5×68.5cm，汉堡美术馆）、《干道(dào)与(yǔ)支道》（1929，油画(huà)，布，83×76cm，科隆，里伯尔兹(zī)美术(shù)馆）、《死与火》(1940，油画，83×67cm，科(kē)隆(lóng)，里伯尔兹美术馆)

未经允许不得转载：河南钢构网--首页(钢结构、彩钢、活动房等等。河南钢构网是河南省最大的钢结构网站，为河南地市各钢结构公司提供产品信息、供求信息、人才信息，网址：http://www.hnganggou.com ) secx的不定积分推导过程，secx的不定积分推导过程图片