大漠孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思(sī)是“长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)的。

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大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直长河(hé)落日圆(yuán)是什(shén)么意思，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”出自唐代(dài)王维的(de)诗《使至塞上》，全诗如下(xià)：单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏(lì)，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　3、该诗(shī)大(dà)意(yì)：乘(chéng)单车想去(qù)慰问边关，路经(jīng)的属(shǔ)国已过居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士(shì)，告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运城(chéng)）人(rén)，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著名(míng)诗(shī)人、画家，字摩(mó)诘(jí)，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很(hěn)大，精通佛(fú)学(xué)，精通诗(shī)、书、画、音乐等(děng)，与(yǔ)孟浩然合(hé)称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味(wèi)摩(mó)诘之诗，诗(shī)中(zhōng)有画(huà)；

　　观摩诘之画(huà)，画中(zhōng)有诗。

大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”的意思(sī)——浩(hào)瀚的(de)沙漠(mò)中孤烟(yān)直上云天，无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这(zhè)是(shì)千古流(liú)传的名句，描述了塞外(wài)孤寂、死静(jìng)、萧(xiāo)条的画面(miàn)，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无(wú)边的沙漠(mò)，只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景观；在这纯(chún)然一色(sè)、荒凉无边(biān)的背景之上(shàng)，那远处独起的一股炊(chuī)烟，既显得孤单(dān)，又(yòu)格外醒目，也只有“孤(gū)烟(yān)”二(èr)字方(fāng)能(néng)状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一(yī)下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有山，没(méi)有树，只有黄(huáng)河(hé)横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作者心头。

　　而(ér)“长河”之上，是那一轮圆圆的落(luò)日，这(zhè)里的“圆(yuán)”字与前(qián)面的“直(zhí)”字(zì)，都用得逼(bī)真传神，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书一想，倒(dào)像(xiàng)是(shì)见了这景的。

　　若说再(zài)找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出两个(gè)字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”这不是描写河流的句子，它其(qí)实(shí)是具体描(miáo)写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽(lì)的风光。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽(fēng)火台燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒目(mù)，因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了(le)景物(wù)的(de)单调，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却(què)又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那(nà)横贯(guàn)其(qí)间的黄(huáng)河，就非(fēi)用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人(rén)以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自(zì)己的(de)孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在(zài)广阔(kuò)的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”出自(zì)《使至(zhì)塞上》，是唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将(jiāng)士途中所作的一(yī)首(shǒu)纪(jì)行诗，记述(shù)出使塞上的旅程(chéng)以及(jí)旅程(chéng)中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车(chē)欲问边(biān)，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使(shǐ)边(biān)塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车(chē)，车辆少，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到(dào)边塞去(qù)看望(wàng)，指慰(wèi)问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一指少(shǎo)数民族(zú)附属于汉(hàn)族朝廷而存其(qí)国(guó)号(hào)者。

　　汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均有(yǒu)一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武(wǔ)归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国(guó)，即(jí)典属国的简(jiǎn)称(chēng)，汉代(dài)称负责外交(jiāo)事物的官员(yuán)为(wèi)典属国，唐人有时以“属国”代(dài)称(chēng)出使边陲的(de)使(shǐ)臣，这里诗人用来(lái)指自(zì)己使者的(de)身份。

　　居(jū)延：地名(míng)，汉代(dài)称(chēng)居延(yán)泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延(yán)县（参见《汉书·地(dì)理志》），故城在(zài)今额济(jì)纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉州刺史部(bù)有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句(jù)一般注本均言(yán)王维路过(guò)居延。

　　然而王维(wéi)此次(cì)出(chū)使，实际上(shàng)无需经过(guò)居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中国(guó)历代(dài)诗歌选(xuǎn)》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边(biān)塞的辽(liáo)阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯(kū)蓬，此处茄(jiā)键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋(qiū)天南行，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的(de)北方(fāng)。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处(chù)大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二(èr)解(jiě)：一云(yún)古(gǔ)代(dài)边防报警时燃狼粪，“其烟(yān)直(zhí)而聚，虽风吹(chuī)之不散(sàn)”。

　　二(èr)云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证实(shí)，确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率相(xiāng)去三十里，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓(wèi)之(zhī)平安(ān)火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即黄河；一说指流经凉(liáng)州（今甘(gān)肃武威）以北沙漠的一条内陆(lù)河，这条河在唐代叫马(mǎ)成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古(gǔ)关(guān)名(míng)，又名陇山关，故址在今(jīn)宁(níng)夏(xià)固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王(wáng)维出使河西并不(bù)经过萧关，此处大概是(shì)用何逊诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非(fēi)实(shí)写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北(běi)等六大都护(hù)府(fǔ)，其(qí)长官称都护，每(měi)府(fǔ)派大都护一(yī)人(rén)，副都(dōu)护二人，负(fù)责辖区一切事务(wù)。

　　这(zhè)里指前敌(dí)统(tǒng)帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千余(yú)里，刻石勒功，纪汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意(yì)谓(wèi)在(zài)途中遇到(dào)候(hòu)骑，得(dé)知主帅破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品白(bái)话译文(wén)】

　　乘单车想去慰问边(biān)关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘(piāo)出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到(dào)侦候(hòu)骑(qí)士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春(chūn)，河西节度副大使崔(cuī)希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄(xuán)宗命(mìng)王(wáng)维以(yǐ)监察御(yù)史(shǐ)的身份奉使(shǐ)凉(liáng)州，出(chū)塞(sāi)宣(xuān)慰，察(chá)访军(jūn)情，并任河西节度使(shǐ)判官，实际(jì)上(shàng)是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦情况，抒发了(le)作者漂(piāo)泊(pō)天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两句交待(dài)此行(xíng)目的(de)和到达地点，诗缘何而(ér)作；颔联两句(jù)包含多重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之感(gǎn)；颈联(lián)两句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大(dà)，气象(xiàng)雄(xióng)浑；尾联两句虚写战(zhàn)争已取得胜利，流露出(chū)对(duì)都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时(shí)也(yě)表达(dá)了诗人由(yóu)于被排挤而产(chǎn)生的孤(gū)独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大(dà)漠的雄浑(hún)景色中情(qíng)感得到熏(xūn)陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之(zhī)情，显露出(chū)一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往(wǎng)之处是(shì)：“属国过(guò)居延。

　　”居(jū)延(yán)在今甘(gān)肃(sù)张(zhāng)掖(yē)县西北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗(shī)人(rén)以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像(xiàng)随(suí)风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一(yī)样(yàng)进入“胡天(tiān)”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子，这里却是(shì)比喻一个(gè)负(fù)有朝(cháo)廷使命的(de)大臣，正(zhèng)是暗写诗(shī)人内心的(de)激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了十(shí)个字轻轻带过。

　　然后抓住沙(shā)漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇(yù)到将(jiāng)官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在(zài)春(chūn)天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用(yòng)归(guī)雁自比，既(jì)叙(xù)事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光，画面开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑，近人王国维(wéi)称之为“千古壮(zhuàng)观(guān)”的(de)名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异(yì)景，烽火台燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又(yòu)表现了(le)它的(de)劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上没有山(shān)峦林木(mù)，那横(héng)贯其(qí)间的黄河，就非用一个(gè)“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤的(de)印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确(què)地描(miáo)绘了沙漠的(de)景(jǐng)象，而且(qiě)表现了(le)作者(zhě)的深(shēn)切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗(shī)成(chéng)法》评此(cǐ)诗：“前四(sì)写(xiě)其芜远，故有(yǒu)“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

　　五六写(xiě)其(qí)无人，故(gù)用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊(jīng)恐(kǒng)，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评(píng)此诗(shī)：“‘直’‘圆’二(èr)字(zì)极锤炼，亦(yì)极(jí)自然。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书(shū)中(zhōng)人物香菱之口(kǒu)评(píng)价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找两(liǎng)个字换这(zhè)两(liǎng)个(gè)，竟再找不(bù)出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里(lǐ)说(shuō)不出来的(de)意思，想去却是逼真的(de)；又似乎(hū)无(wú)理的，想去(qù)竟是有(yǒu)理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞(chéng)集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在(zài)《人间词话》中高度评价(jià)此诗颈联(lián)两句(jù)：“‘明月照积(jī)雪’‘大(dà)江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古(gǔ)壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞上(shàng)之作，如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人(rén)，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济西），遂(suì)为(wèi)河东人。

　　开(kāi)元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷长安(ān)时曾受职，乱平(píng)后，降为太(tài)子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着(zhe)亦(yì)官亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些(xiē)以边(biān)塞题材的诗篇，但其作品最主要的(de)则为(wèi)山水诗，通过田园山(shān)水的(de)描绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛(fú)教(jiào)禅理；体物精细，状写传(chuán)神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音(yīn)乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大漠(mò)孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思是“长河落(luò)日圆”的意思(sī)：无(wú)尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河(hé)落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河(hé)落(luò)日(rì)圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　2空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同、“长河落日圆(yuán)”出自唐(táng)代王维的诗(shī)《使至塞上》，全诗如下(xià)：单车欲问边，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路(lù)经的(de)属国已过(guò)居延。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也(yě)飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉(sù)我都护已在燕然(rán)。

　　4、王(wáng)维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河(hé)东蒲州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝(cháo)著(zhù)名(míng)诗(shī)人(rén)、画(huà)家(jiā)，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世(shì)称“王(wáng)右(yòu)丞(chéng)”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通佛学(xué)，精通诗(shī)、书、画(huà)、音(yīn)乐等，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗(shī)中(zhōng)有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗(shī)。

大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤(gū)烟直上云天，无尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的名句，描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉(liáng)的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析一(yī)：

　　那茫(máng)茫无(wú)边(biān)的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景(jǐng)观；在(zài)这(zhè)纯然一色、荒(huāng)凉无边的背景(jǐng)之上，那(nà)远处独起的一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又(yòu)格外醒目(mù)，也只有“孤烟”二(èr)字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后(hòu)随一“直”字，使(shǐ)景物一下子(zi)变得(dé)挺(tǐng)拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有(yǒu)山，没有树，只有(yǒu)黄河(hé)横贯其间(jiān)。

　　视野(yě)所及，大(dà)漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌上作者心头。

　　而(ér)“长河(hé)”之上，是那一(yī)轮圆圆的落(luò)日，这里的“圆(yuán)”字与前面的(de)“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直(zhí)’字似(shì)无理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见了这景的(de)。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”这不是描(miáo)写河(hé)流的句子，它其实是具(jù)体描写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用了“大漠空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的(de)单(dān)调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横(héng)贯其间的(de)黄河(hé)，就非(fēi)用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤(shāng)的印象，这里用一(yī)“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而(ér)且表现了作(zuò)者的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作(zuò)品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作的(de)一首纪行(xí空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同ng)诗，记述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单(dān)车：一(yī)辆车，车辆少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望(wàng)，指慰问守卫(wèi)边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有几(jǐ)种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷(tíng)而(ér)存(cún)其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉时有一种(zhǒng)官职名(míng)为典属国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉代称负责外交事物(wù)的官员为典属国，唐人(rén)有时以(yǐ)“属(shǔ)国”代称出使边陲(chuí)的使臣，这(zhè)里(lǐ)诗(shī)人用来指自己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延(yán)泽，唐代称居延(yán)海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西(xī)汉(hàn)张掖郡(jùn)有(yǒu)居延县（参见《汉(hàn)书(shū)·地理(lǐ)志(zhì)》），故城在今额济纳旗(qí)东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺(cì)史部有张掖居延属国(guó)，辖境在居延泽一带。

　　此句(jù)一般注本均言王维路过居延。

　　然而(ér)王维此(cǐ)次出(chū)使，实际上(shàng)无需经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中(zhōng)国(guó)历代诗(shī)歌选》认为此(cǐ)句是(shì)写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附属国直到居(jū)延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远(yuǎn)飞的枯(kū)蓬，此处茄键为(wèi)诗(shī)人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋(qiū)天南行，这(zhè)里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡(hú)天：胡(hú)人(rén)的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约(yuē)是指(zhǐ)凉(liáng)州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵(zhào)殿(diàn)成(chéng)注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪(fèn)，“其(qí)烟(yān)直(zhí)而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃(sù)、新疆实地(dì)考察者证实，确(què)有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的(de)平(píng)安火。

　　《通典》卷(juǎn)二(èr)一八(bā)云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大(dà)率相去三十里(lǐ)，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流(liú)经(jīng)凉州（今(jīn)甘肃武威）以(yǐ)北(běi)沙漠的一条内陆河，这条河(hé)在唐代叫(jiào)马成(chéng)河，疑即(jí)今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山关，故(gù)址在今(jīn)宁(níng)夏(xià)固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦(zhēn)察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并(bìng)不经过萧关，此处大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追(zhuī)兵(bīng)赴马邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐(táng)朝在西(xī)北边疆置安西、安(ān)北等六大都护府，其长官称(chēng)都护，每府派大都护一人，副都护二人，负(fù)责辖(xiá)区一(yī)切事务(wù)。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕(yàn)然(rán)：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传(chuán)》：宪(xiàn)率军大破单(dān)于军(jūn)，“遂(suì)登燕然山，去塞(sāi)三千余里，刻石勒(lēi)功，纪汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇到候骑，得知主帅破(pò)敌后(hòu)尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白(bái)话(huà)译文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边(biān)关，路(lù)经的(de)属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐(táng)玄(xuán)宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律(lǜ)（在(zài)今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春(chūn)，河西节度副(fù)大(dà)使崔希(xī)逸(yì)在青涤西大(dà)破吐(tǔ)蕃(fān)军。

　　唐(táng)玄(xuán)宗命王(wáng)维以(yǐ)监(jiān)察御史的身份(fèn)奉(fèng)使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河西(xī)节(jié)度使判官(guān)，实际上是(shì)将(jiāng)王维排挤出(chū)朝(cháo)廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗(shī)描(miáo)绘了出使边塞的艰(jiān)苦(kǔ)情况，抒(shū)发了(le)作(zuò)者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和(hé)孤寂之情(qíng)。

　　首联(lián)两(liǎng)句交(jiāo)待此(cǐ)行目的(de)和到达地点，诗缘(yuán)何而(ér)作；颔联两句包含(hán)多重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零(líng)之(zhī)感；颈(jǐng)联两(liǎng)句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利(lì)，流露(lù)出对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了边(biān)塞(sāi)生活，同(tóng)时(shí)也表达了诗人由(yóu)于被排挤而产生的(de)孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶(táo)、净化(huà)、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往(wǎng)，所往之处是：“属国过(guò)居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比(bǐ)，说(shuō)自己像随(suí)风而去(qù)的蓬草(cǎo)一样出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子(zi)，这里却是比(bǐ)喻一个负有(yǒu)朝廷使命(mìng)的大(dà)臣，正是暗写诗人(rén)内心的(de)激愤和抑(yì)郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程(chéng)只用(yòng)了十个字轻轻带过(guò)。

　　然后(hòu)抓住沙(shā)漠中的典型景物进行刻画(huà)：“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵(bīng)告诉(sù)使臣(chén)：首将正(zhèng)在燕(yàn)然前线(xiàn)。

　　诗(shī)人把笔(bǐ)墨重点用在了他最(zuì)擅(shàn)胜场(chǎng)的方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔(xiáng)，诗(shī)人即景设喻(yù)，用归雁自比，既(jì)叙(xù)事，又(yòu)写景，一(yī)笔两到，贴切(qiè)自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进入(rù)边塞后所看到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的(de)名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的(de)那一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没有山(shān)峦林木，那横(héng)贯(guàn)其间(jiān)的黄河，就非(fēi)用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的(de)感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字(zì)，不仅准确(què)地描绘了(le)沙(shā)漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的深(shēn)切的感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评(píng)此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐(kǒng)，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此(cǐ)诗(shī)：“‘大(dà)漠’‘长河’一(yī)联，独(dú)绝(jué)千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非(fēi)也；不讲炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借(jiè)书中人物(wù)香菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　’想来烟如何(hé)直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟(jìng)再(zài)找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说(shuō)不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理(lǐ)的(de)，想去竟是有理(lǐ)有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间(jiān)词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境(jìng)界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求(qiú)之(zhī)于词，唯纳兰容若塞上(shàng)之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西(xī)），其父迁居蒲(pú)州（治今(jīn)山西(xī)永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年(nián)号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至(zhì)给事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)叛军(jūn)陷(xiàn)长安(ān)时曾受职，乱平(píng)后(hòu)，降为太(tài)子中(zhōng)允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝(lán)田辋(wǎng)川，过(guò)着(zhe)亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些(xiē)以边(biān)塞题材(cái)的诗篇，但(dàn)其作品(pǐn)最(zuì)主(zhǔ)要的则为山水诗，通过田(tián)园山水的描绘(huì)，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教(jiào)禅(chán)理(lǐ)；体(tǐ)物精(jīng)细(xì)，状写传神，有(yǒu)独特(tè)成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画(huà)。

　　有(yǒu)《王右丞(chéng)集》。

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