扶大厦之将倾全诗解(jiě)释(shì)，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文是“扶(fú)大厦之(zhī)将倾”出自卞(biàn)毓(yù)方《文(wén)天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘(hóng)范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与(yǔ)俱入(rù)厓(yá)山，使为书招张(zhāng)世杰的。

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扶大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜(bài)，不(bù)拜，弘范遂(suì)以(yǐ)客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为(wèi)书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人叛父(fù)母，可(kě)乎？”索之(zhī)固，乃书(shū)所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠(zhōng)孝尽矣，能(néng)改心(xīn)以事宋者事(shì)皇上，将(jiāng)不失(shī)为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡(wáng)不(bù)能救，为(wèi)人臣者死有余罪，况敢逃其(qí)死而二其心(xīn)乎。

　　”译(yì)文：文天祥到了潮阳，见到了(le)弘(hóng)范，弘(hóng)范的手(shǒu)下让文天(tiān)祥跪(guì)下，他不跪，弘范马上像客人一样接待(dài)他，和他一起去崖山，并让他写(xiě)信招降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保护(hù)国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好(hǎo)几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最(zuì)后说：“人生自古(gǔ)谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军(jūn)营中(zhōng)大(dà)家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能(néng)像为宋朝做(zuò)事那样为我们皇上做事，至少也能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡了(le)不能去救，作为人臣(chén)死了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不死还(hái)生出(chū)二心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代(dài)著名作家卞毓方“大散(sàn)文”的代表之作，作者于文中多处(chù)运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国(guó)历史上著(zhù)名的爱国名臣，他(tā)忠贞(zhēn)报国(guó)、誓死不屈的精神成(chéng)为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从来不乏(fá)仰慕者，历来(lái)学者对(duì)他也(yě)颇(pǒ)多(d首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式uō)赞誉(yù)之(zhī)词，《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天(tiān)祥精神的(de)优秀作(zuò)品(pǐn)，他以洋(yáng)洋洒洒五(wǔ)千多(duō)字，通过对(duì)史实的(de)运用(yòng)和(hé)丰(fēng)富的想象力，写下了一篇(piān)动(dòng)人心弦的大散(sàn)文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)”的出处是《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬，扶大厦(shà)之将倾(qīng)”这(zhè)句(jù)话比喻拯救事(shì)物于危险的(de)境陪(péi)樱(yīng)慎(shèn)地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当(dāng)代著(zhù)名(míng)作家卞毓方的(de)代表(biǎo)之(zhī)作，作(zuò)者(zhě)在文章(zhāng)中多处运用(yòng)夸张、比喻的(de)手法，给(gěi)予了文天祥的(de)人格以高(gāo)度(dù)肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然令我心(xīn)跳(tiào)的，是他已活了七百六十(shí)岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪，一个(gè)不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来(lái)，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他(tā)生(shēng)时(shí)，“直把(bǎ)杭(háng)州作汴(biàn)州”的(de)临(lín)安朝廷，已经危在旦(dàn)夕，人们指望他能(néng)挽狂澜(lán)于既(jì)倒(dào)，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一(yī)生(shēng)，他(tā)没能，也无法延续赵(zhào)宋王朝的(de)社稷。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为(wèi)后(hòu)世(shì)之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓(yù)方书(shū)写文天祥精(jīng)神的(de)优(yōu)秀作品。

　　扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文是“扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使(shǐ)为书(shū)招张世杰(jié)的。

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扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒(dào)原(yuán)文

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓(yù)方(fāng)《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳(yáng)，见弘范，左右(yòu)命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招(zhāo)张世(shì)杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母，乃教人(rén)叛(pàn)父母，可乎？”索(suǒ)之固(gù)，乃书所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能(néng)改(gǎi)心(xīn)以事宋(sòng)者事(shì)皇上，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然(rán)出(chū)涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为人(rén)臣者死有余罪(zuì)，况敢逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译(yì)文(wén)：文天(tiān)祥到了潮阳，见到(dào)了弘范，弘范的手下让文天祥(xiáng)跪下，他(tā)不跪，弘范马上像客人(rén)一样接待他(tā)，和他一起去崖山，并(bìng)让(ràng)他(tā)写(xiě)信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能保护国家，还教唆人家叛(pàn)国，行(xíng)吗？”弘范劝说了文(wén)天祥(xiáng)好(hǎo)几次，于是文天祥(xiáng)作《过零(líng)丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗(shī)里最后(hòu)说：“人生自(zì)古谁无死，留取丹(dān)心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大(dà)家聚在一起喝(hē)酒，弘范(fàn)说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果(guǒ)能像(xiàng)为宋朝做事那(nà)样为我们(men)皇上做事，至少也(yě)能(néng)做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡了(le)不能去救，作为人(rén)臣死了还(hái)不够抵罪(zuì)，哪敢不(bù)死还生出二心？”《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》是当(dāng)代(dài)著名作(zuò)家(jiā)卞毓方(fāng)“大散文”的代表之(zhī)作，作者于文中多处运用(yòng)夸张(zhāng)、比喻的手法，给予(yǔ)了文(wén)天祥的人(rén)格以高(gāo)度肯定。

　　文天祥首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式(xiáng)是我国历史上(shàng)著名的爱国名臣(chén)，他忠贞(zhēn)报(bào)国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文(wén)天祥(xiáng)从来不乏仰慕者(zhě)，历来(lái)学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓方(fāng)书写文天(tiān)祥(xiáng)精神的优秀作品(pǐn)，他以洋洋洒(sǎ)洒五千(qiān)多字，通(tōng)过(guò)对史实的运用和丰富的想象力，写下(xià)了(le)一篇动人心弦的大散文(wén)。

挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾的(de)出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾(qīng)”的出处(chù)是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于既(jì)倒(dào)芦敬(jìng)，扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾”这句话比喻拯救事物(wù)于危险的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家(jiā)卞毓方的代表之作(zuò)，作者在文章中多(duō)处运用夸(kuā)张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦然令我心跳的，是他已活了七百六(liù)十(shí)岁。

　　颂闭(bì)七个多世纪，一个不朽的生(shēng)命，从南宋(sòng)跨元、明(míng)、清、民国昂(áng)昂而来(lái)，并(bìng)将踏着无穷的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生于公元1236年。

　　当(dāng)他生(shēng)时(shí)，“直把杭州(zhōu)作汴州”的临安(ān)朝廷，已经危(wēi)在旦夕，人们指望他(tā)能挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾，然而，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无法延续赵宋王朝的(de)社(shè)稷。

　　文(wén)天(tiān)祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精(jīng)神成为后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓(yù)方书(shū)写文天祥精神的优秀作品。

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