粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕要留(liú)清白在人间的意思是(shì)什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句(jù)是(shì)即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在(zài)人世间的。

　　关(guān)于粉骨碎身浑不(bù)怕要(yào)留清白在(zài)人(rén)间的意思是什么，粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕后(hòu)一句(jù)以及(jí)粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕要(yào)留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑(hún)不怕浑的(de)意思，粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕后一句(jù)，粉骨碎身浑不怕的(de)全诗，粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕怎么读等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕要留(liú)清白在(zài)人间的(de)意(yì)思是(shì)什么(me)，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句

　　出自明(míng)代于谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗(shī)托(tuō)物言志，采用象征手(shǒu)法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托(tuō)物(wù)寄(jì)怀，表(biǎo)现了(le)诗人(rén)高(gāo)洁(jié)的理想。

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在(zài)人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古(gǔ)代诗歌体(tǐ)裁(cái)的一种名称(chēng)（古代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作(zuò)“千锤万击”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指无(wú)数(shù)次的锤(chuí)击开凿，形容开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词(cí)，形容(róng)很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲：好像很平(píng)常的事情(qíng)。

　　若(ruò)：好像、好(hǎo)似；

　　等(děng)闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎(suì)身：也作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间的(de)意思？

　　意思是：即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间。

　　出(chū)自(zì)：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深(shēn)山(shān)，烈火焚烧若等(děng)闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)，要留清(qīng)白在人间。

　　译文(wén)：石灰石只有(yǒu)经过千万(wàn)次捶打才(cái)能从深(shēn)山(shān)里开采(cǎi)出来，它把熊熊烈火的焚烧当做(zuò)很平常(cháng)的一件(jiàn)事(shì)。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白(bái)留在(zài)人(rén)世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌体(tǐ)裁的一种(zhǒng)名称（古代诗歌(gē)的一种形(xíng)式(shì)）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数(shù)次的锤(chuí)击喊衫开凿(záo)，形容开采石(shí)灰非常艰难(nán)。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若(ruò)等闲：好像(xiàng)很平常的(de)事情。

　　若(ruò)：好像、好似；等闲：平(píng)常，轻松。

　　清(qīng)白(bái)：指石灰洁(jié)白的本色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千锤(chuí)万(wàn)凿出深山”是(shì)形容开采石灰石很不容易(yì)。

　　次句郑斗腔“烈(liè)火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是指烧(shāo)炼(liàn)石灰(huī)石。

　　加“若等闲”三(sān)字，又使人(rén)感(gǎn)到不仅(jǐn)是在写烧炼石(shí)灰石，它似(shì)乎(hū)还(hái)象征着志士仁人无论面临着怎(zěn)样严峻的考验，都从容不(bù)迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎(suì)骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎(suì)骨”极形(xíng)象地写出将石(shí)灰石烧(shāo)成石灰粉，而(ér)“浑不怕”三字又使我(wǒ)们联(lián)想到其中(zhōng)可能寓有不(bù)怕牺(xī)牲(shēng)的精(jīng)神。

　　至于最(zuì)后一(yī)句“要留(liú)清白在人间”，更是(shì)作(zuò)者在直抒情怀(huái)，立志(zhì)要(yào)做(zuò)纯洁清白(bái)的人。

　　作(zuò)者于谦(qiān)为官廉洁正直，曾平反(fǎn)冤狱，救灾赈(zhèn)荒(huāng)，深受百姓爱戴。

　　明(míng)英宗时(shí)，瓦(wǎ)剌(lá)入侵(qīn)，英宗被俘。

　　于谦议立(lì)景帝(dì)，亲自率兵固守北(běi)京，击(jī)退瓦剌，使(shǐ)人民免(miǎn)遭蒙古贵族再(zài)次野蛮统治。

　　但(dàn)英宗复辟(pì)后却以“谋逆罪”诬杀(shā)了(le)这位(wèi)民族英雄。自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期p>

　　这首(shǒu)《石灰吟》可以说是(shì)于谦(qiān)生(shēng)平和人格的真实(shí)写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以(yǐ)物比(bǐ)人，把物的(de)性格(gé)和(hé)人的性格(gé)熔铸成一(yī)体。

　　言在物，而(ér)意(yì)在人(rén)，不言人而人在其中，似呼(hū)之即出(chū)。

　　风格(gé)豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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