作(zuò)家许(xǔ)地山简介，许地(dì)山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落(luò)花生的。

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作家许地(dì)山简介，许地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台(tái)湾台南，甲午(wǔ)之战后(hòu)全家迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在(zài)广(guǎng)东读(dú)书，中学饿毕(bì)业(yè)因(yīn)家境衰落，到漳(zhāng)州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入(rù)燕京大学，得文学士(shì)学位后(hòu)再(zài)入(rù)宗教学院(yuàn)，得神学士学(xué)位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学，次年到英国牛津大学(xué)研习。

　　他对宗教史有精(jīng)深研究，也下工(gōng)夫钻研过印度(dù)哲学、人类(lèi)学、民俗学(xué)，掌握梵(fàn)文、希腊文和(hé)中国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名(míng)落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国(guó)志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新(xīn)文学(xué)运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研(yán)究硕果(guǒ)。

　　1917年考入(rù)北京大学文学(xué)院，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极(jí)宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从(cóng)事文(wén)学活动，后转入(rù)英国牛津大学曼(màn)斯(sī)菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文学院主(zhǔ)任教(jiào)授，遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在(zài)港期间曾兼(jiān)任香港(gǎng)中(zhōng)英文化协会主席(xí)。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生创作的文学(xué)作品多以闽、台、粤(yuè)和东南(nán)亚、印度为背景，主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟(mèng)加拉民(mín)间故(gù)事》等，与印度文学有(yǒu)关的(de)文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现代作(zuò)家许地山的作品。

　　这是一篇(piān)叙(xù)事散文，全(quán)文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来写，真实地记录了作者小时候的(de)一(yī)次家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育。

　　散文(wén)描(miáo)述了一家人收(shōu)获(huò)花生(shēng)的情景，通过谈论花生(shēng)的好处，借物喻(yù)人，揭示了(le)花生不图虚名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做(zuò)只讲体面(miàn)而对别人没有好处的人，表达了作(zuò)者不(bù)为名利，只求(qiú)有益(yì)于社(shè)会的人(rén)生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收录(lù)了许(xǔ)地山在逝世前(qián)一年于《大(dà)公报》连载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒方阵是什么意思教之间的关系(xì)；医学和道(dào)教的关(guān)系(xì)；宗教对妇女的(de)态(tài)度等问题。

　　文物(wù)部(bù)分既有(yǒu)对器物(wù)、制度等的考证，对礼俗(sú)的议(yì)论，也有对香港考古(gǔ)工(gōng)作的记(jì)述。

　　语文部(bù)分除《国粹(cuì)与国学》这篇文章外，主要(yào)讨论(lùn)的是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者(zhě)对"国(guó)粹"的定义，并讨论了国学的价值(zhí)和(hé)路向等问题。

　　参考资料来(lái)源：百度(dù)百科-许地山

　　作家(jiā)许地山(shān)简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资(zī)料是(shì)许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名落花(huā)生的(de)。

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作家许地山简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾台(tái)南，甲午之(zhī)战后全家迁(qiān)居(jū)福(fú)建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东(dōng)读书，中(zhōng)学饿毕业(yè)因家(jiā)境衰(shuāi)落，到漳州第二(èr)师(shī)范教书，1913年赴(fù)缅甸(diān)仰光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位(wèi)后再入宗教学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学(xué)，次年到英(yīng)国(guó)牛津大(dà)学(xué)研(yán)习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研究，也下工夫钻研过印度(dù)哲学、人类(lèi)学(xué)、民(mín)俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊(là)文和中国古代(dài)的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名(míng)赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落(luò)华(huá)生（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一(yī)个(gè)爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山(shān)是中国现(xiàn)代著(zhù)名小(xiǎo)说(shuō)家、散文家、“五四(sì)”时期新文学运动先驱者(zhě)之(zhī)一(yī)。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有研(yán)究(jiū)硕果(guǒ)。

　　1917年考(kǎo)入北京(jīng)大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社(shè)会》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学(xué)活动，后转入英国(guó)牛津大学(xué)曼斯菲尔学(xué)院研究(jiū)宗教学、印(yìn)度(dù)哲(zhé)学、梵(fàn)文等。

　　1935年应(yīng)聘(pìn)为香港(gǎng)大学文学院主任教(jiào)授(shòu)，遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港中(zhōng)英文化(h方阵是什么意思uà)协(xié)会(huì)主(zhǔ)席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落花(huā)生(shēng)》等(děng)。

　　许地山一(yī)生创(chuàng)作的文学作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印(yìn)度为背景(jǐng)，主要著作有(yǒu)《危巢(cháo)坠简》《空山灵(líng)雨(yǔ)》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二十(shí)夜问(wèn)》《太(tài)阳底下降》《孟(mèng)加拉民(mín)间故事》等，与印度文学(xué)有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表(biǎo)作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许(xǔ)地山的作品。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写(xiě)，真实地记(jì)录了(le)作者(zhě)小时候的一次(cì)家庭活(huó)晌兄裤动和(hé)所受到(dào)的(de)教育。

　　散文描述了一家人(rén)收获花生的情景，通过谈(tán)论花生(shēng)的(de)好(hǎo)处(chù)，借物喻人，揭(jiē)示了花生(shēng)不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做(zuò)有(yǒu)用的人，不要做(zuò)只讲(jiǎng)体(tǐ)面而对(duì)别人(rén)没有(yǒu)好处的人，表达了作(zuò)者不(bù)为名利，只求(qiú)有益于(yú)社会(huì)的(de)人生(shēng)理(lǐ)想和价值(zhí)观(guān)。

　　2、本书收录了许(xǔ)地(dì)山(shān)在逝世(shì)前一年于《大(dà)公报》连载(zài)的13篇议(yì)论文章，涵盖宗(zōng)教(jiào)、文物、语文三(sān)个(gè)领域。

　　宗教(jiào)部(bù)分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的关系；医学和道教的关(guān)系；宗教(jiào)对妇(fù)女的态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除(chú)《国粹与国学》这(zhè)篇文章外，主要讨论的是汉(hàn)字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作者对"国粹(cuì)"的定义，并(bìng)讨论(lùn)了国学(xué)的(de)价值和(hé)路向等(děng)问题。

　　参考资料来(lái)源：百度百科(kē)-许地山

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