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　　佛诞是什(shén)么(me)时候,佛(fú)诞是几月几日？佛(fú)诞(dàn)为每年的农(nóng)历四月初八，是释(shì)迦牟尼佛圣诞(dàn)日，也叫浴佛节(jié)，佛(fú)诞(dàn)节的。关于(yú)佛(fú)诞(dàn)是什么(me)时(shí)候,佛诞是几月几日以及佛诞是什(shén)么时候,佛诞是(shì)几月(yuè)几日，佛诞(dàn)是什么时候,佛诞是几月几日开(kāi)始，佛诞(dàn)日是几月几日，佛诞是农历什么时候(hòu)，佛诞(dàn)是(shì)哪天(tiān)等问(wèn)题，农商(shāng)网(wǎng)将为(wèi)你整理以下的生(shēng)活知识：

佛诞是香港的(de)劳(láo)工假(jiǎ)期吗

　　佛诞是香港的劳工假(jiǎ)期的(de)。

　　香港(gǎng)佛诞节(jié)属于香(xiāng)港的法(fǎ)定节假(jiǎ)日。香港(gǎng)的(de)法定(dìng)节假(jiǎ)日一共是13天(tiān)，分(fēn)别是(shì)：元旦一天、春(chūn)节三天、清(qīng)明节一天(tiān)、端午节一天、劳动节一天、回(huí)归纪念(niàn)日一天、中秋节一天、重阳节一天(tiān)、国(guó)庆节一天(tiān)、佛诞(dàn)节一(yī)天、冬至(zhì)一天。

　　佛诞是香港唯一的东方宗教公众假日，为每年的农历四月初八，是中国佛教(jiào)徒纪(jì)念(niàn)教(jiào)主释(shì)迦牟(móu)尼佛诞(dàn)辰的一个重要节日。在古印(yìn)度原始佛教(jiào)中(zhōng)即为一种重(zhòng)要(yào)仪式，溯其来源;大而(ér)言之，其源(yuán)乃在古印度的社会风(fēng)俗之中;小而言之，其源则在释(shì)迦(jiā)降(jiàng)生的历史(shǐ)传说之中。中国历史记载佛(fú)诞为(wèi)周(zhōu)昭王二十四年(nián)(公(gōng)元(yuán)前1027年)，释迦牟尼从摩耶夫(fū)人的(de)肋下降生时，一手指天，一(yī)手指(zhǐ)地，说“天(tiān)上天下，惟我(wǒ)独尊”，于是大地为之(zhī)震动(dòng)，九(jiǔ)龙吐水为之(zhī)沐(mù)浴。因(yīn)此(cǐ)各国各民族的佛教徒通(tōng)常都(dōu)以浴佛等方(fāng)式纪念佛的诞辰。

佛诞是什么时候,佛诞是几(jǐ)月(yuè)几日(rì)

　　佛诞(dàn)为每年(nián)的农(nóng)历四月初八，是释迦牟尼佛圣诞日，也叫浴佛节，佛诞节。　　

　　佛诞节又称浴佛(fú)节、灌佛会、龙华会、华严会等。

　　自古以(yǐ)来，在当天佛教庙宇都举行一(yī)连串盛大的浴佛仪式、庆祝(zhù)活动，祈求佛祖福泽社会(huì)，消(xiāo)弭灾难，以及礼请法(fǎ)师开坛说法，说教论道。

　　佛教徒都会在这一(yī)天回顾和学习佛祖(zǔ)慈悲的教导。

　　庆祝(zhù)佛诞节的国家和地区(qū)包(bāo)括中国(guó)大陆、日(rì)本、韩国、台湾、蒙(méng)古、越南、香港及(jí)澳门。

　　历史上(shàng)，由于各地历法的转换，依(yī)据不同佛经以及流(liú)传到(dào)不同地域(yù)形成的(de)传(chuán)统，可(kě)能在(zài)公历(lì)日期上差(chà)距甚大。

佛诞日是(shì)什么时(shí)候？

　　佛(fú)诞(dàn)日为每年(nián)的农历(lì)四月初八，是佛祖释(shì)迦(jiā)牟尼的诞辰。

　　释迦牟尼佛出生于公元前(qián)595311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通65年，是古印度(dù)迦毗罗卫国（今(jīn)尼(ní)泊尔境内）王子。

　　在古印度佛教中即为一(yī)种(zhǒng)重要(yào)仪式，其源(yuán)则在释迦(jiā)降生的历史(shǐ)记载之中(zhōng)。

　　佛诞日又名浴佛节、佛诞节(jié)、龙(lóng)华会，这是佛教传入中(zhōng)国(guó)后兴(xīng)起(qǐ)的(de)宗教节日，但(dàn)是(shì)又有(yǒu)中国传(chuán)统文化的特点，其中的(de)浴佛、斋会、结缘(yuán)、放生和求子在过去广为流行。

　　例如2019年(nián)1月13日，农历十二月初八，是释迦牟(móu)尼佛成道日，又(yòu)称成道(dào)会、成(chéng)道节(jié)，民间又(yòu)叫作腊(là)八节。

　　扩展资(zī)料：

　　关于释迦(jiā)牟尼之成道(dào)日，各部(bù)经论说法不同。

　　《长阿含经》《因果经》作二(èr)月八日，《佛说灌佛经》《方(fāng)等(děng)般泥(ní)洹经》作四月八日，《大唐(táng)西域记》作(zuò)三月八日或三月十五日，《俱舍(shě)论(lùn)疏(shū)》《佛祖统纪》皆取二月八日之说。

　　宋(sòng)代高(gāo)僧赞(zàn)宁撰(zhuàn)《大(dà)宋僧史略》，亦主二月八日，谓腊月乃周之二月，因周历以(yǐ)建子立正，其二月即(jí)夏历(lì)十二月。

　　佛诞日(rì)要做(zuò)的事情(qíng)：

　　1、浴佛：在农历四(sì)月八日(rì)，各地佛寺举行(xíng)佛(fú)诞进香。

　　在(zài)北方地区则(zé)传说(shuō)农历四月十八日为(wèi)泰(tài)山娘娘——碧霞元(yuán)君(jūn)的生日(rì)，即(jí)举行妙(miào)峰山庙会，南(nán)方地区(qū)龙华、九(jiǔ)华、姑苏等地也均有(yǒu)盛大庙会。

　　庙会期间(jiān)还有堆佛(fú)塔活动。

　　可见中国的庙会是(shì)多元的，既(jì)有佛寺庙(miào)会，也有道教庙会，还有(yǒu)佛、道、儒结合的庙(miào)会，北京的(de)妙峰山庙会既有道教内(nèi)容(róng)，也有不少佛教成分(fēn)，但它的花会却是(shì)各种庙会都(dōu)有(yǒu)的。

　　2、斋会：又名(míng)吃斋会、善(shàn)会，由僧家(jiā)召集，请(qǐng)善(shàn)男信女在农历四(sì)月(yuè)八日赴会(huì)，念佛经(jīng)、吃斋(zhāi)，由于与会者要吃(chī)饭，必须交“会印钱”。

　　饭菜有面条、蔬菜和酒等。

　　在浴佛节期间(jiān)，人们要讨(tǎo)浴(yù)佛水。

　　节日(rì)饮食有吃“不落夹(jiā)”，“不落夹”为蒙古语，是对粽子(zi)的称呼。

　　还有一种乌饭，方法是以乌菜(cài)水泡米，蒸出后(hòu)为乌米饭。

　　这种(zhǒng)食品本为敬(jìng)佛供(gōng)品(pǐn)，后来演变为浴佛节(jié)的饮食。

　　当时还(hái)有放(fàng)船施粥的风俗。

　　3、结缘：在浴佛节中还有一种结(jié)缘(yuán)活(huó)动。

　　它是以(yǐ)施舍的(de)形式，祈求结来世之缘(yuán)。

　　民间舍豆(dòu)结缘，寺院(yuàn)、宫(gōng)廷也不(bù)例外。

　　宫中要煮青豆，分(fēn)赐宫女内监及内(nèi)廷大臣，称(chēng)作“吃缘(yuán)豆”。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度百科-浴(yù)佛节

　　佛(fú)诞是什么时(shí)候,佛诞(dàn)是几(jǐ)月几日？佛诞为每年的农历四月初(chū)八，是(shì)释迦牟尼佛圣诞日，也叫(jiào)浴佛节，佛(fú)诞节的。关于(yú)佛(fú)诞是什么时(shí)候,佛诞是几月几日以及佛诞是(shì)什么时候,佛诞是几(jǐ)月几日，佛诞是(shì)什么时(shí)候,佛诞是(shì)几月几日开始，佛诞日是几月几日，佛诞(dàn)是农历(lì)什(shén)么时候，佛诞是(shì)哪天等问题，农商网将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下的(de)生(shēng)活知识：

佛诞是香港的劳工假期(qī)吗

　　佛(fú)诞(dàn)是香港的劳工(gōng)假期的。

　　香港佛诞节(jié)属于香港的法定节假(jiǎ)日。香港的法定节(jié)假日一共是(shì)13天(tiān)，分别是：元旦一天、春节三天、清(qīng)明节一天(tiān)、端午节一(yī)天、劳(láo)动节一(yī)天、回归纪念日(rì)一(yī)天、中秋节一天、重阳节一天(tiān)、国庆(qìng)节一天(tiān)、佛(fú)诞节(jié)一天、冬至(zhì)一天。

　　佛诞是香港唯一的东(dōng)方宗教公众假(jiǎ)日，为(wèi)每年的农(nóng)历(lì)四月初八(bā)，是中国佛教徒纪(jì)念教主释迦牟尼佛诞辰的一个重要节日。在(zài)古印度(dù)原始(shǐ)佛教中即为一种重要仪式，溯其来源;大而言之，其(qí)源(yuán)乃在古印度(dù)的社会风俗(sú)之中;小而言之，其源则(zé)在释迦降生(shēng)的历(lì)史(shǐ)传说之中。中国历史记载佛诞为周昭王二十四年(nián)(公元前(qián)1027年)，释(shì)迦牟95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通尼(ní)从(cóng)摩耶(yé)夫人(rén)的(de)肋(lē)下降生时，一(yī)手(shǒu)指(zhǐ)天，一手指地，说“天上天(tiān)下(xià)，惟我独(dú)尊(zūn)”，于是(shì)大地为之震动，九(jiǔ)龙(lóng)吐水(shuǐ)为之沐浴。因此各国各民族的(de)佛(fú)教(jiào)徒通常都以浴佛等方(fāng)式纪(jì)念佛的诞辰。

佛诞(dàn)是(shì)什么时候,佛诞是几月几日(rì)

　　佛(fú)诞为每年的(de)农历四(sì)月初八，是(shì)释迦牟尼佛圣诞(dàn)日，也叫浴佛节，佛诞节。　　

　　佛诞节又称浴佛节、灌佛会、龙华会、华严会等。

　　自古以来，在(zài)当天佛(fú)教(jiào)庙宇都举行一连串盛(shèng)大(dà)的(de)浴佛仪式、庆(qìng)祝活动，祈求佛祖福泽社会，消弭(mǐ)灾(zāi)难，以及礼请(qǐng)法师开坛(tán)说法，说教论道。

　　佛(fú)教徒都会在这一天回顾和学(xué)习佛祖慈(cí)悲的教(jiào)导。

　　庆祝佛诞节的国家和地区包括(kuò)中国大陆、日(rì)本(běn)、韩国、台湾、蒙古(gǔ)、越南、香港及澳(ào)门。

　　历(lì)史上(shàng)，由(yóu)于各地(dì)历法(fǎ)的转换，依据不同佛(fú)经以及流传到不(bù)同地域形成的传统(tǒng)，可能在公(gōng)历日期(qī)上(shàng)差(chà)距甚大。

佛诞(dàn)日是什么时候？

　　佛(fú)诞日为每年的农历四(sì)月初八(bā)，是佛祖释(shì)迦牟(móu)尼的(de)诞辰。

　　释迦牟(móu)尼佛出(chū)生于公元前(qián)565年(nián)，是(shì)古印(yìn)度迦毗罗卫国(guó)（今尼泊尔境内）王子。

　　在古(gǔ)印(yìn)度佛教中(zhōng)即(jí)为一种重要(yào)仪式，其(qí)源则在释迦降生的历(lì)史(shǐ)记载之(zhī)中。

　　佛(fú)诞日又名浴佛节、佛(fú)诞(dàn)节、龙华(huá)会，这是(shì)佛教传(chuán)入(rù)中(zhōng)国后兴起的宗教节日，但是又有中国传统文(wén)化的特点，其中的浴(yù)佛、斋会、结(jié)缘(yuán)、放(fàng)生和求子在(zài)过去广(guǎng)为流行。

　　例如2019年1月13日，农历十二月初八，是释迦牟尼佛成道日，又称成道会、成(chéng)道节，民(mín)间又(yòu)叫作腊(là)八(bā)节。

　　扩展资料：

　　关于(yú)释(shì)迦牟尼之成道(dào)日，各部经论说法不同。

　　《长(zhǎng)阿含经(jīng)》《因果经》作二(èr)月八(bā)日，《佛说灌佛经》《方等般泥(ní)洹经》作四月(yuè)八日，《大唐西(xī)域记》作三月八日或三(sān)月十五日，《俱舍(shě)论(lùn)疏》《佛祖统纪》皆(jiē)取二月(yuè)八日之说。

　　宋代高僧赞宁撰《大宋僧史略(lüè)》，亦主(zhǔ)二月八日，谓腊月(yuè)乃周之二月，因周历以建子立正，其二月即夏历(lì)十(shí)二月。

　　佛诞(dàn)日(rì)要做(zuò)的事(shì)情：

　　1、浴佛：在农历(lì)四月八日，各地佛寺举行佛诞(dàn)进香。

　　在北方地(dì)区则传说农历四(sì)月(yuè)十八日(rì)为泰山娘娘(niáng)——95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通碧霞(xiá)元(yuán)君的生日，即举行妙峰山庙(miào)会，南(nán)方地(dì)区龙华、九华(huá)、姑苏等地也均有盛大庙(miào)会。

　　庙会(huì)期间还有(yǒu)堆佛(fú)塔活动。

　　可见(jiàn)中国的庙(miào)会是(shì)多元(yuán)的，既(jì)有佛寺(sì)庙会，也有道教庙会(huì)，还(hái)有佛、道、儒(rú)结合的庙会，北京的妙峰山(shān)庙会既有道教内容，也有不少佛教成分，但它的花会却是各种(zhǒng)庙会都(dōu)有的。

　　2、斋会：又名吃斋(zhāi)会(huì)、善会，由僧家召集，请善男信女在(zài)农历四月(yuè)八日赴(fù)会(huì)，念(niàn)佛经(jīng)、吃斋，由于与会者要吃饭(fàn)，必须交“会印(yìn)钱”。

　　饭(fàn)菜有面条、蔬菜和酒等。

　　在(zài)浴佛节期间，人们要讨浴佛水。

　　节日饮(yǐn)食有(yǒu)吃“不(bù)落夹”，“不落夹”为(wèi)蒙古(gǔ)语(yǔ)，是对粽子(zi)的称呼。

　　还有一种乌饭，方法是以乌(wū)菜水(shuǐ)泡米(mǐ)，蒸出后为(wèi)乌米饭。

　　这(zhè)种(zhǒng)食品(pǐn)本为敬佛供品，后来演变为浴(yù)佛节的饮(yǐn)食(shí)。

　　当时还有(yǒu)放船施粥的风俗。

　　3、结缘：在浴佛节(jié)中还(hái)有一种结(jié)缘活动。

　　它是以施舍的(de)形式，祈求结(jié)来(lái)世之缘(yuán)。

　　民间舍豆(dòu)结(jié)缘，寺(sì)院、宫廷(tíng)也不例外(wài)。