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食邑五百户是什么意思,半年食邑是什么意思

食邑五百户是什么意思,半年食邑是什么意思 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法,无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词性是助词,用在主谓(wèi)间,取(qǔ)消句(jù)子的独(dú)立性;“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为:没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳的。

  关(guān)于无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么(me)用法(fǎ),无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么词(cí)性以及无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法?,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么意思?,无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么词性,无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)中的之,无丝竹之乱(luàn)耳的之怎么(me)翻译等问题,小编将为你整(zhěng)理以下知识:

无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么用法,无(wú)丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词性

  助词,用(yòng)在主谓(wèi)间,取消句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全(quán)句译(yì)为:没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全(quán)文(wén)短短八十(shí)一字,作者借赞美陋室抒写自己志行(xíng)高洁,安贫(pín)乐(lè)道,不(bù)与(yǔ)世俗同流合(hé)污的意趣。

《陋室铭(míng)》词(cí)类活用

  ⒈名:名词(cí)活(huó)用动词,出名(míng)。

  例句(jù):山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出(chū)有灵(líng)气。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨(xīn):名词(cí)活用(yòng)为动词,有了芳馨。

  例句:斯是(shì)陋(lòu)室,惟吾德馨

  ⒋乱(luàn):形容词(cí)的使动用法,使……受到(dào)扰(rǎo)乱。

  例句(jù):无丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳:形容词(cí)的使动用法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方(fāng)位名(míng)词作(zuò)动(dòng)词(cí),蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容词作动词,变绿(lǜ)。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳(láo)形(xíng)(形:身(shēn)体;

  今常用义为:样子(zi))

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大(dà),渊博;

  今义(yì)为:鸿(hóng)雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝竹之乱(luàn)耳(丝(sī)竹:琴瑟箫(xiāo)笛(dí)等管弦(xián)乐器,这里指奏乐乐器的(de)声音(yīn);

  今(jīn)义为:丝绸和(hé)竹子)

  5.可以调(diào)素琴(调:弹奏;

  今(jīn)义为(wèi):调(diào)解)

之有什么(me)意思文言文

  

1. 文言文中,之有什么(me)意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示(shì)代词,相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许(xǔ)以(yǐ)负秦(qín)曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词,相(xiāng)当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等(děng)。

  《论积贮(zhù)疏》:“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度(dù)。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者本人或听(tīng)话者(zhě)的(de)对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二(èr)人(rén)称代(dài)词(cí),相当于“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和(hé)中(zhōng)心词之间,表(biǎo)示修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公(gōng)谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间(jiān),取消句子独立性,一(yī)般不必(bì)译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的(de)标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志(zhì)。

  用在中(zhōng)心词(动词、形容词)和补(bǔ)语之间,可译(yì)作“得”。

  《捕蛇者说》:“未(wèi)若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

  《师说》:“句(jù)读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表示时(shí)间的副词后,补足音节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修(xiū)饰语之间,表示对方位、时间、范围等的(de)限制。

  《教战(zhàn)守策》:“数十(shí)年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么(me) 意思

   解析: 用作(zuò)代词,分几(jǐ)种情况: (一(yī))可以代人、代物、代事。

  代(dài)人多(duō)是第三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾(bīn)语或(huò)兼(jiān)语(yǔ),不作主(zhǔ)语。

   例如: 作《师说(shuō)》以贻之(zhī)。

  (《师说》,代人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使之然也(yě)。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之者(zhě)。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二(èr))指(zhǐ)示代词,表近指。

  可(kě)译为"这",通常作复指性(xìng)定(dìng)语。

  如(rú): 均之二策(cè)。

  (《廉(lián)颇蔺相如列传》) 2.用作(zuò)助词,也分几种情况(kuàng): (一(yī))结构助词,定语的(de)标(biāo)志。

  用(yòng)在定(dìng)语和中心语(名词)之间(jiān),可(kě)译"的",有的可不译(yì)。

  如: 若能(néng)以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之(zhī)所存,师之所(suǒ)存也(《师说(shuō)》) (二)结(jié)构(gòu)助词(cí),补语的标志。

  用在中心语(动词、形(xíng)容词)和补语之间,可译为"得"。

  如: 古(gǔ)人之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求(qiú)思之(zhī)深而无不在(zài)也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前(qián)置的标(biāo)志(zhì)。

  用在被提(tí)前的(de)宾语(yǔ)之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。

  如: 宋何(hé)罪之有?(《公输》,即"宋有(yǒu)何罪") (四)结构助词。

  当主谓短(duǎn)语在(zài)句(jù)中作(zuò)为主语、宾(bīn)语(yǔ)或一个分句时,"之"用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语之间,起取消(xiāo)句(jù)子独立性的作用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道之不传也久(jiǔ)矣!欲人之无惑也难矣(yǐ)!(《师(shī)说》) 悍吏之来吾乡(xiāng),叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有孔明,犹鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆中对》) (五)音节(jié)助词。

  用在形容词、副(fù)词或某些(xiē)动(dòng)词的末(mò)尾,或(huò)用在三个字之间,使之凑成(chéng)四个字,只起(qǐ)调整音节的作用,无义,译时应(yīng)省去。

  如: 顷之,烟炎张(zhāng)天。

  (《赤壁之战》) 毛先(xiān)生以(yǐ)三寸之舌,强于(yú)百万之师。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在文言食邑五百户是什么意思,半年食邑是什么意思文中之有(yǒu)哪些意(yì)思

   之(zhī)

   一、代(dài)词

   1、人称(chēng)代(dài)词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与(yǔ)人乘(chéng),战(zhàn)于长勺。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并杀两尉。

  (《陈(chén)涉世(shì)家》)

   ③孔文子(zi)何(hé)以谓之“文(wén)”也?(《十则》)

   ④醒侯(hóu)故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒(xǐng)公(gōng)》)

   2、指(zhǐ)示代词,指代(dài)事物,译作“它”、“它们(men)”或直(zhí)译事物名称。

  

   ①学而时之,不(bù)亦说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断(duàn)其股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识(shí)之物销,学而不(bù)厌,诲人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复投之(zhī),后(hòu)狼止而(ér)前狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词(cí):

   1、结构助词,译作“的(de)”

   ①君之病在肠胃(wèi),不治将益深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ②以君之(zhī)力,曾不能(néng)损魁父之丘。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何(hé)取(qǔ)鸡鸣狗盗之(zhī)力(lì)哉(zāi)?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   2、结(jié)构(gòu)语气(qì)助词,放在主谓之间(jiān),取消句子独立性。

  

   ①医(yī)之好治不病以为功(gōng)。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓(huán)公》)

   ③虽(suī)我之死,有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语气(qì)助词,凑足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

  (《曹刿(guì)论战(zhàn)》)

   ②久(jiǔ)之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷之(zhī),贼二十余(yú)骑(qí)四面集,步行负弓矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助(zhù)词,提前(qián)宾语(yǔ)的(de)标志。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜有闻(wén)。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋之有(yǒu)?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之(zhī)有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有(yǒu)几种意(yì)思

   一、作(zuò)助词用。

   主要用法有四种类型: 1、结构助(zhù)词。

  相(xiāng)当于(yú)现代汉(hàn)语“的”,放在定语和中心语之间,作定语(yǔ)的标志。

   其(qí)格式为(wèi):定语+之+中心(xīn)语。

   例如: ①故(gù)时有物外之趣。

   (沈复《幼(yòu)时记趣(qù)》)译:物(wù)体(tǐ)本身以外(wài)的乐趣。

   ②于(yú)厅(tīng)事之东北(běi)角。

   (林(lín)嗣环《口技》) 译:在客厅(tīng)的东北角。

   ③水陆(lù)草木(mù)之花。

   (周敦颐《陋(lòu)室金铭》)——各(gè)种(zhǒng)草木的花。

   ④览物之(zhī)情,得无异乎(hū)?(范(fàn)仲(zhòng)淹《岳阳楼(lóu)记》)译(yì):(他(tā)们)观赏自(zì)然景物后的(de)感情 ⑤忘路(lù)之远近(jìn)。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘记了路(lù)的(de)远近。

   ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之(zhī)木(mù)。

   (魏学(xué)伊(yī)《核舟(zhōu)记(jì)》)译(yì):直径(jìng)一寸的木头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后(hòu)鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记(jì)》)译:对(duì)于菊花的爱好。

   2、用在主谓之间,取消句子独立(lì)性,使原来的主谓句成为句子(zi)成分或复句的(de)成分。

   不必译出。

   其格式(shì)为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独(dú)爱莲之出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译(yì):我唯(wéi)独爱莲花的(de)从淤泥中长出而不(bù)受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》)译(yì):这里没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐(yǐn)逸者也。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》)译:我认为菊花(huā)是花是的隐(yǐn)士。

   ④大道之(zhī)行也。

  (《大道之行也》礼记(jì))译:当政治上最(zuì)高理想实施的(de)时候。

   3、用(yòng)在不及物动(dòng)词、形(xíng)容(róng)词(cí)或(huò)时间副词后(hòu)起协调音节、舒缓(huǎn)语(yǔ)气作用。

  不必译出。

   例如(rú): ①公将鼓之。

  (左秋明(míng)《曹(cáo)刿论(lùn)战》)译:鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:时间(jiān)长了(le), 4、宾语前置标志(zhì)。

   通常出现在疑问句中,疑问代词作宾(bīn)语时,放(fàng)在(zài)动词谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如(rú): ①孔(kǒng)子云(yún):“何陋之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有(yǒu)”,宾(bīn)语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提到(dào)动词(cí)前面。

  这个“之”只是提宾标志,无实(shí)在意义。

   按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有(yǒu)?”即为“宋有何罪?”。

   5、定(dìng)语后置标志(zhì)。

   为了强调(diào)定语,常把(bǎ)定语放在中心语(yǔ)的(de)后面。

  例如(rú): 马(mǎ)之千(qiān)里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马(mǎ),一顿(dùn)有时吃完一石(shí)粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相(xiāng)当于(yú)现(xiàn)代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

   例如: ①具(jù)答之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔人详(xiáng)尽(jǐn)地回答(dá)了他们(men)。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚(qī)畔之(孟子《得道多助,失(shī)道寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道的(de)君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)译(yì):所(suǒ)以(yǐ)战(zhàn)胜了他们。

  之(zhī):代指齐(qí)国(guó)军队。

   ④又数(shù)刀食邑五百户是什么意思,半年食邑是什么意思毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学(xué)伊《核(hé)舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面(miàn)。

  之:代指船(chuán)舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小(xiǎo),水落石出(chū)”。

  (魏学伊《核舟记(jì)》)译:关上窗户(hù)。

   之:它,代指窗户。

   2、指(zhǐ)示代词,相当于(yú)现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

   例如(rú): ① 渔为(wèi)甚异之(zhī)。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):渔为非常惊(jīng)异(yì)这件事。

   之(zhī):代指桃花源的情景。

   ② 南(nán)阳刘(liú)子骥,高(gāo)尚士(shì)也,闻之。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译:听(tīng)说了(le)这件事。

  之:代指桃花源(yuán)事。

   ②曾不能损魁父之(zhī)丘(列子《愚公移(yí)山》)译:还不能挖掉魁(kuí)父这样的小(xiǎo)山(shān)。

   三、作动词用,相当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上。

   (《史记陈(chén)涉世家》)译:他停止耕作(zuò),到田埂上(shàng)休息(xī)。

   ②杜(dù)少府之任蜀州 译:到蜀州上任(rèn)。

   ③又间令吴广之(zhī)次所旁丛祠中。

  (《史(shǐ)记(jì)陈涉世(shì)家》)译:到驻(zhù)地旁(páng)的丛林里的(de)神庙(miào)中。

5. "之"字在文言(yán)文(wén)中有哪(nǎ)些意思

   "之"字在文言文中有到、去、的意(yì)思,词(cí)性不同(tóng)意思(sī)不同。

   "之"字在(zài)文言文(wén)中用法(fǎ):

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰(yuē):“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名(míng)之(zhī)者(zhě)谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当“之”用(yòng)在动词(cí)的后面,“之”的用法为(wèi)代词。

  可以代人、代物(wù)、代事(shì)。

  代人(rén)多(duō)是第(dì)三人称,译为“他”(他们)。

  作宾(bīn)语或兼(jiān)语,不(bù)作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如(rú)?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之”是(shì)到,去的

   (2)送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵(《送孟浩然(rán)之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也是有规律可循的(de)。

  动词“之”的后(hòu)面(miàn)一(yī)般会跟一个地点名词,前面有人名或人(rén)称代词,整个句子(zi)合起来应(yīng)为(wèi)“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

   见藐小之物(wù)必细察其纹理,故时(shí)有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠(jiū),在河之洲。

  (《关雎》)

   结构(gòu)助词,定(dìng)语的标志。

  当“之”后面的一(yī)个(gè)词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短(duǎn)语(yǔ)(如“一毛(máo)”)时,“之(zhī)”作结构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓(wèi)之间,不译。

   徐公(gōng)不若君之美也(yě)。

  (《邹忌讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于(yú)濠梁》)

   结构(gòu)助词。

  当“之”用在一(yī)个名词或代词(主(zhǔ)语)和一个(gè)动词或形容词(谓语)之(zhī)间(jiān)时,起(qǐ)取消句(jù)子独(dú)立性的(de)作(zuò)用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译(yì)。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或某些(xiē)动词的(de)末尾,或用在(zài)三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节(jié)的作(zuò)用,无义,译时应省去。

   扩(kuò)展资料(liào):

   "之"常见含义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代汉(hàn)语解释】

   2、第三人(rén)称代词,译(yì)为“他”(他们)、“它”(它(tā)们)。

  作宾(bīn)语或兼语(yǔ),不作(zuò)主语。

   3、指示(shì)代词,这。

   4、活用为第一人称(chēng),我(wǒ)。

   5、可用于宾语(yǔ)前置(zhì)句复代指宾语,用于动词之后。

   6、结构助词,相当于(yú)“的(de)”。

   7、结构助词,宾语前(qián)置的标(biāo)志。

   8、结构助词,用在主语和谓语之间,起取(qǔ)消句子独立性的作用。

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