古人云“不孝(xiào)有三，无后为(wèi)大”，古时候的“三不孝”指的是“生不敬孝(xiào)，一不孝也(yě)；死(sǐ)不礼葬，二(èr)不孝也(yě)；无后绝祀，三不(bù)孝也！”。而随着社(shè)会的发展，“不(bù)孝”的定义也出现了(le)新的解释(shì)，真的不要(yào)以为(wèi)逢年过节带东(dōng)西带钱回家(jiā)看(kàn)看老人就算(suàn)是孝顺了，而现代(dài)社会很多人的一些行为其实就是新(xīn)不孝的典型行为，但是(shì)自己并没有(yǒu)意识到，一起来了解。

其(qí)实没有(yǒu)哪一个父母是不爱孩(hái)子的(de)，所以对于子女提出的要求，父母都几乎都是倾其(qí)所有(yǒu)来满足，但现在有些子(zi)女偏(piān)偏是理所(suǒ)应当地享受着(zhe)父母的(de)好，但稍微有一点(diǎn)点不顺遂就(jiù)开始(shǐ)没皮没脸地训斥父母，而其(qí)实很(hěn)多人都不觉得自己的行为是对父母(mǔ)的“不孝”，究竟有哪(nǎ)些行为呢？

1.让(ràng)老(lǎo)人独居(jū)变成空巢老人

现在无论是不是独(dú)生(shēng)子女，很多(duō)年(nián)轻人更愿(yuàn)意(yì)去大城(chéng)市(shì)或(huò)者国外打拼，每年只有为数不多的节假日才能回家陪陪(péi)父母，更有甚者可(kě)能节假(jiǎ)日(rì)都(dōu)回不(bù)来(lái)，只(zhǐ)能(néng)留父(fù)母(mǔ)在家变成空巢老人。其实老年(nián)人需要的更多是陪伴，每天帮他(tā)们料理(lǐ)好生活其实是做儿女最基本的责任，如果连这点都很(hěn)难(nán)履行甚至找各(gè)种(zhǒng)借口远(yuǎn)离父(fù)母(mǔ)，这就是不(bù)孝的(de)行为。

2.啃老还理所当然

现在(zài)的生存压力(lì)大是不容置(zhì)疑自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗的事实，但偏(piān)偏(piān)成了(le)有些人(rén)游手好闲(xián)不出去(qù)奋斗(dòu)打拼的借口，这(zhè)种人只知道整天躲(duǒ)在家啃(kěn)老，吃喝父母的还不管，甚至稍微父母不满足他们过分的要求就开始给父母臭(chòu)脸(liǎn)看，而上了年纪(jì)的父母本来就应(yīng)该需要子女来赡(shàn)养，可(kě)这些啃老(lǎo)的(de)子女似乎将这种关系调了个个儿，这样的行为不是不(bù)孝是什(shén)么？

3.使唤(huàn)父母(mǔ)要求他(tā)们做这做(zuò)那(nà)

很多父(fù)母(mǔ)对于孩(hái)子(zi)小时(shí)候(hòu)实在是太惯(guàn)着了，所(suǒ)以从小到大(dà)什么事(shì)情(qíng)都(dōu)是提(tí)前帮他们准备好，不(bù)想让他(tā)们将时间浪费(fèi)在“无意义(yì)的事情上”，而(ér)这样的习惯(guàn)一(yī)旦(dàn)养成了，长大后的(de)子女举动父母帮(bāng)他们(men)做(zuò)任何事情(qíng)都是理所(suǒ)应当的(de)，所以(yǐ)他(tā)们对(duì)父(fù)母(mǔ)的态度有(yǒu)时候(hòu)就(jiù)跟主子使唤仆人一样(yàng)，不管老(lǎo)人是否有(yǒu)精力，是(shì)否愿意，这种理直气壮(zhuàng)的行为也是(shì)一种不孝。

4.经常指责(zé)父母(mǔ)的不(bù)是