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人(rén)生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的(de)意思是(shì)什么

　　“人生在勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何获”的意思是人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不(bù)积(jī)极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会(huì)有收获或成就(jiù)。

　　告诫我(wǒ)们，人生应该努力求索，不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　出自东汉《后(hòu)汉书·列传·张衡列传(chuán)》。

　　原文：张衡(héng)字(zì)平子，南阳西鄂人也。

　　世为(wèi)著姓。

　　祖父堪，蜀郡太(tài)守(shǒu)。

　　衡少(shǎo)善属文，游于三辅(fǔ)，因入京师(shī)，观(guān)太学，遂通(tōng)《五经》，贯六艺。

　　虽才(cái)高于世，而无骄尚之情。

　　常从(cóng)容(róng)淡静，不好交接(jiē)俗人。

　　永元中，举孝廉不行(xíng)，连辟公府不(bù)就(jiù)。

　　时天(tiān)下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大将(jiāng)军(jūn)邓(dèng)骘奇其才，累召不应(yīng)。

“人(rén)生在勤，不(bù)索何获”出(chū)自哪里?

“人生在陆碰勤，不(bù)索何获”出自哪里(lǐ)?

　　 出处(chù);“人生在(zài)勤(qín)，不(bù)索何获？”出自(z一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗ì)东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　名句(jù)解码： “人生在勤，不索何获？”意思是(shì)：人一辈子要勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积极(jí)地(dì)探索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获(huò)或成就呢？告(gào)诫我(wǒ)们，人生应该努力求索,不然(rán)就不(bù)会(huì)有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人(rén)生追求。

　　   人一(yī)辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不(bù)积极地探(tàn)索研究，哪会(huì)有收获或成就呢(ne)？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出处(chù);“人生在(zài)勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码(mǎ)：  

　　  “人(rén)生在勤，不索何获？”意思是：人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不(bù)积

　　 极地探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人生应该(gāi)努(nǔ)力求索,不(bù)然就不会(huì)有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋(fèn)努力，积极进取的(de)人生(shēng)追求。

　　  《应闲(xián)》，意思(sī)是回(huí)答诽谤(bàng)。

　　有的(de)人(rén)劝他不要(yào)去(qù)钻研那些(xiē)难而无用

　　 的技术，应该“卑体屈己，美言以求多福”。

　　他说(shuō)：“君子不患位之不尊，而患德之(zhī)不崇；不耻(chǐ)禄之不伙（huo,多），而耻智之不(bù)博(bó)。

　　”意思(sī)是君子不(bù)忧虑地位不尊荣，忧虑(lǜ)的是德行不高尚；不以待遇低(dī)为羞(xiū)耻(chǐ)，羞(xiū)耻的是学(xué)识(shí)不渊(yuān)博(bó)。

　　表明了(le)他不(bù)慕势利而追求德智的(de)高尚情操。

　　《应(yīng)闲》表明(míng)他的志向和理想政治(zhì)观。

　　  张衡(héng)就是勤奋努力积极求索的伟(wěi)大实践者。

　　他(tā)少(shǎo)有(yǒu)壮志，刻苦向学，

　　 态(tài)度谦(qiān)虚，好(hǎo)学深思，藐视名(míng)利(lì)，看重(zhòng)科学(xué)；珍(zhēn)惜(xī)时光，自强(qiáng)不息(xī) ，把全部(bù)身心都献给(gěi)了祖国的科学事(shì)业。

　　张(zhāng)衡创立了浑天说，他观测(cè)记录了两千五百颗恒星，创制了世界上(shàng)第一架能比较准确地(dì)表演(yǎn)天象的漏水(shuǐ)转(zhuǎn)浑天仪，发明了(le)第一架(jià)测试(shì)地震(zhèn)的仪器(qì)——候风(fēng)地(dì)动仪(yí)，还制造(zào)出了(le)指南(nán)车、自动记里鼓车(chē)、飞行(xíng)数里的木鸟等(děng)等。

　　张(zhāng)衡共有科学(xué)、哲学和文(wén)学著作三十二篇(piān)，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪(xiàn)图》等(děng)。

人生在(zài)勤 不索何(hé)获

　　 人生最关键的是在于(yú)勤(qín)奋，不去探索（劳动(dòng)）的(de)话(huà)，又哪来的收(shō一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗u)获呢(ne)？

　　 选(xuǎn)你(nǐ)的1

　　 微笑(xiào)不用本钱，但能创造财(cái)富。

　　赞美(měi)不用花(huā)钱，但能产生气力(lì)。

　　分享不(bù)用(yòng)过度，但(dàn)能倍增快乐(lè)。

人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)。

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　　 “人生在(zài)勤，不索何获(huò)？”意思是： 人一(yī)辈(bèi)子(zi)要勤奋努力，倘不积极地(dì)探索研究，哪会有收获或成就(jiù)呢？告诫我们，人生应该努力求索,不然(rán)就不会有收获。

　　 表现出(chū)张衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生追(zhuī)求。

　　出处(chù);“人(rén)生在(zài)勤(qín)，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤(qín)意思是人(rén)类之所以生存下来就在(zài)于勤奋。

　　《左传-宣公十(shí)二年(nián)》:"民生(shēng)在(zài)勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在(zài)积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一种积极(jí)进取的态度，是一种奋发想的(de)精神(shén)，一个(gè)人的(de)成长与环境、机遇、天赋、学(xué)识、等外在因素紧密相(xiāng)连，但起决定作(zuò)用(yòng)的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪(nǎ)怕(pà)天资(zī)奇佳的(de)雄鹰也(yě)只能(néng)悉州空振双翅;具备勤奋精神，哪怕是行动迟缓的蜗牛也能雄踞(jù)塔顶。

　　正所谓，勤(qín)能补拙是良训，一份辛苦一(yī)分才。

　　 “人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获”张衡少有壮志，刻苦问学，珍惜时光，自强不息，全身心投入到祖国科学事业。

　　他创(chuàng)立了浑天说，观测记录了两千(qiān)五百多颗恒星，发明了第一架测试地震的仪器——候风(fēng)地动仪等(děng)，成(chéng)为(wèi)我国东汉(hàn)时期伟大(dà)的(de)天文学家。

人生在(zài)勤,不索何获 的启示

　　 人(rén)生在于勤(qín)奋 不去索取 不去探索怎能有所收获(huò)？

人(rén)生在(zài)勤，不索何获的意思

　　 人(rén)生的根本在于勤劳(láo),不(bù)通过辛(xīn)勤(qín)的努力来获得还能通(tōng)过其他(tā)什么途径得(dé)到呢?

　　 人一辈子(zi)要(yào)勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘(zàng)万(wà一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗n)里取(qǔ)经

　　 唐太宗贞(zhēn)观三(sān)年（公元(yuán)629年(nián)，一说贞 观(guān)元年），玄奘从凉(liáng)州出玉门关西行(xíng)，历经艰(jiān)难抵达天竺。

　　初(chū)在(zài)那烂陀寺从戒贤受学。

　　后又游(yóu)学(xué)天竺各地，并与当(dāng)地(dì)学者(zhě)论辩，名震五竺(zhú)。

　　经(jīng)十七年，贞观十九年（公元645年(nián)）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东(dōng)渡日本中，鉴真等人遇到许多挫折，第一次(cì)东渡前，将和鉴(jiàn)真(zhēn)同行的徒弟跟一(yī)个和尚(shàng)开(kāi)玩笑，结果(guǒ)那个和尚恼羞成怒，诬告鉴真一行造船(chuán)是(shì)与海盗勾结。

　　地(dì)方(fāng)官(guān)员(yuán)闻(wén)讯大惊(jīng)，派人拘禁了所有僧众，首(shǒu)次东渡因此未(wèi)能(néng)成行。

　　其后接连失(shī)败，第五次东渡最为悲壮。

　　那一年(nián)鉴真已经(jīng)60岁了，船(chuán)队(duì)从(cóng)扬州出发，刚过狼山(shān)（今江苏(sū)南(nán)通）附近，就遇到狂风巨浪，在(zài)一个小岛避风。

　　一个月后(hòu)再次起航(háng)，走到舟(zhōu)山群(qún)岛(dǎo)时，又遇大浪。

　　第三次起航(háng)时，风浪更大(dà)，向(xiàng)南(nán)漂(piāo)流了14天，靠吃生米、饮(yǐn)海水度日，最后抵达海南岛南部(bù)靠岸(àn)。

　　归(guī)途中(zhōng)，鉴真因长途跋涉(shè)，过度操劳，不(bù)幸身染重病，双目失明(míng)。

　　 △纺织改革家(jiā)黄道婆

　　 黄(huáng)道(dào)婆 又称黄婆(pó)，生于南宋末(mò)年淳祐(yòu)年间，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐汇区东湾(wān)村(cūn)）人。

　　黄道婆出身于贫苦农(nóng)民家庭，在生活(huó)的(de)重压下，十二三(sān)岁就被(bèi)卖(mài)给(gěi)人家当童(tóng)养媳。

　　白天她下地(dì)干(gàn)活(huó)，晚上她纺织布(bù)到深(shēn)夜(yè)，还要遭受公婆、丈夫的非人(rén)虐待。

　　沉重的(de)苦(kǔ)难摧残着她，也磨炼了她，有一(yī)次，黄道婆被(bèi)公(gōng)婆、丈夫一顿毒打后，又(yòu)被关在柴房不(bù)准吃饭(fàn)，也不准睡觉。

　　她再(zài)也忍受(shòu)不(bù)住(zhù)这种 黄道婆(pó)

　　 非人的折磨，决心逃出去另寻生(shēng)路。

　　半夜，她在房顶(dǐng)上(shàng)掏洞逃了出来，躲在(zài)一条停泊在黄浦江边的海船上。

　　后来就随船到了(le)海南岛的崖州，即现在的海(hǎi)南崖县。

　　在(zài)封(fēng)建社会(huì)，一个从(cóng)未(wèi)出过(guò)远门的年轻(qīng)妇女只身流落异乡，人生地疏，无依无靠，面临的困难(nán)可想而知。

　　但(dàn)是淳(chún)朴(pǔ)热情(qíng)的黎族同胞(bāo)十分同(tóng)情黄道婆(pó)的不(bù)幸遭遇，接受了她，让(ràng)她(tā)有了安身之所，并且在(zài)共同(tóng)的(de)劳动(dòng)生活中，还把他们的纺(fǎng)织技术毫无保留(liú)地传授给她(tā)。

　　当时黎族人民生(shēng)产的黎(lí)单、黎饰(shì)、鞍塔闻名内外(wài)，棉纺织技术比较先进，黄道婆聪明(míng)勤奋，虚心(xīn)向(xiàng)黎族同胞学习纺(fǎng)织技(jì)术(shù)，并且融合黎汉两(liǎng)族人民的纺(fǎng)织(zhī)技术的(de)长处，逐浙成为一个出色的纺织能手(shǒu)，在当地大受欢迎，和黎族人民(mín)结下了深厚的情谊。

“人(rén)生在勤，不(bù)索(suǒ)何(hé)获(huò)”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语(yǔ)意思按(àn)我的理解可以说成是：“人生只有积(jī)极(jí)地去追求才(cái)会(huì)有所(suǒ)获得。

　　”我的译句中pursuit这个词可(kě)能跟harvest不太配(pèi)，但(dàn)暂时(shí)找不(bù)着更(gèng)好的搭配。

人(rén)生(shēng)在勤 不索何获(huò)什么意思

　　 人(rén)生在勤 不(bù)索何获

　　 不积极(jí)的去劳(láo)作何来收(shōu)获的甜蜜

　　 人生(shēng)在琴

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的抚琴索音(yīn)

　　 笨(bèn)拙的一弹也必有所(suǒ)获

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