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无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什么用法,无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么词(cí)性(xìng)
助词,用在主(zhǔ)谓(wèi)间,取(qǔ)消句子的独立(lì)性;“无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。
出自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。
全文短(duǎn)短八十一字,作者借赞美陋室抒写自己志行高(gāo)洁,安贫乐(lè)道(dào),不与世俗同(tóng)流合污(wū)的意(yì)趣。
《陋室铭》词类(lèi)活(huó)用⒈名:名词活用(yòng)动词,出(chū)名。
例句(jù):山不在(zài)高,有仙则名
⒉灵:形(xíng)容词活用为动词,显(xiǎn)出有灵气。
例句:水(shuǐ)不在深(shēn),有龙则灵
⒊馨:名词活(huó)用为(wèi)动词,有了芳馨。
例(lì)句:斯是陋室,惟(wéi)吾德馨
⒋乱:形容词(cí)的使动用法,使……受到扰乱(luàn)。
例句:无丝(sī)竹(zhú)之乱耳
⒌劳:形容词的使动(dòng)用(yòng)法,使……感到劳累。
例(lì)句:无案牍之劳(láo)形(xíng)
⒍上:方(fāng)位名词(cí)作(zuò)动词,蔓上。
例句:苔(tái)痕上阶绿
⒎绿:形容词作(zuò)动词,变绿。
例句:苔痕上阶绿
《陋室铭(míng)》古今异义(yì)⒈无案牍之劳形(形:身体;
今常用义为:样子)
⒉惟吾德馨(馨:品德高尚(shàng);
今义为:芳香.)
⒊谈笑(xiào)有鸿(hóng)儒(rú)(鸿:大,渊博(bó);
今(jīn)义为:鸿雁,书信.)
⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器,这里(lǐ)指奏(zòu)乐乐器的声音;
今义为:丝绸和竹(zhú)子)
5.可以(yǐ)调素琴(调(diào):弹奏;
今义为:调解(jiě))
之(zhī)有什么(me)意思文言文
1. 文言文中,之有什么(me)意(yì)思
之
释义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指示(shì)代词,相当(dāng)于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺相如列传》:“均(jūn)~二策,宁许以负秦曲。
”
③第三人称代词(cí),相当(dāng)于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。
《论积贮疏》:“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度。
”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱(ài)共叔段,欲立(lì)~。
”
④指(zhǐ)代(dài)说话(huà)者本(běn)人或听话者的对(duì)方。
《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”
⑤第二人称(chēng)代词,相(xiāng)当于“你(nǐ)”、“您”。
《汉(hàn)书(shū)?蒯通(tōng)传》:“窃闵公之将死,故吊~。
”
⑥用(yòng)在定语(yǔ)和中心词之间(jiān),表示修饰、领属的关系,相当于“的”。
《邵公谏厉王弭谤》:“防民(mín)~口,甚于防川。
”
⑦用在(zài)主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出。
《师说(shuō)》:“师道~不传(chuán)也久矣。
”
⑧定语后(hòu)置的标志。
《劝(quàn)学(xué)》:“蚓无爪牙(yá)~利。
”
⑨补语的标(biāo)志。
用(yòng)在中心词(动词(cí)、形容词(cí))和补语之(zhī)间,可(kě)译作“得”。
《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也(yě)。
”
⑩用(yòng)宾语前(qián)置的标志。
《师(shī)说》:“句(jù)读~不(bù)知。
”
⑾用在表示时间的(de)副词(cí)后,补(bǔ)足音节(jié),没(méi)有实义。
《赤壁之战》:“顷~,烟(yān)炎张天(tiān)。
”
⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修饰(shì)语之间(jiān),表示对方(fāng)位、时间(jiān)、范围等的限制。
《教(jiào)战守(shǒu)策》:“数十年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言文中的 之 有什么 意思
解析: 用作代(dài)词,分几种情况: (一)可以代人、代物、代事。
代人多(duō)是第三人称。
译为"他"(他们)、"它"(它们)。
作宾语(yǔ)或兼语,不作主语(yǔ)。
例如: 作《师说》以贻之。
(《师说》,代人,作宾(bīn)语。
) 輮使之(zhī)然(rán)也。
(《劝学》,代物,作兼语(yǔ)。
) 人非生(shēng)而(ér)知之者。
(《师说》,代事理,作唯岁宾语。
) (二)指示代(dài)词,表近指。
可译为"这",通常作复(fù)指性定语。
如: 均之(zhī)二策。
(《廉颇蔺相如列传(chuán)》) 2.用作助(zhù)词,也分几(jǐ)种情况(kuàng): (一)结构助(zhù)词,定语的标志。
用在定语和中心语(yǔ)(名词)之(zhī)间(jiān),可译"的(de)",有(yǒu)的可不译。
如: 若能以(yǐ)吴、越之众与中国抗衡。
(《赤壁之战》) 道之所存,师之所(suǒ)存也(《师说》) (二)结(jié)构(gòu)助词,补语的标志。
用(yòng)在中(zhōng)心语(动词、形容词)和补语之间,可译为(wèi)"得(dé)"。
如(rú): 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而(ér)无不在也。
(《游褒禅山记》) (三)结构(gòu)助词(cí),宾语(yǔ)前置的标志。
用在被提(tí)前的(de)宾语之后,动词谓语或介(jiè)词之前,译时(shí)应省去。
如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有(yǒu)何(hé)罪") (四(sì))结构(gòu)助词。
当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个(gè)分句时,"之(zhī)"用(yòng)在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之间(jiān),起取消句子独立性的作(zuò)用,可不译(yì)。
译时也可省去。
如: 师道(dào)之不传也久矣!欲人之无惑也(yě)难(nán)矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。
(《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼之(zhī)有水(shuǐ)也。
(《隆中对》) (五(wǔ))音节助(zhù)词。
用在(zài)形容词、副词或某些动词的(de)末尾,或用在三个字之间,使之凑成(chéng)四个(gè)字,只起(qǐ)调整音节(jié)的作(zuò)用,无(wú)义,译时应省去。
如(rú): 顷之,烟炎张天(tiān)。
(《赤(chì)壁之战》) 毛先生以三寸(cùn)之舌,强于百(bǎi)万之(zhī)师。
(《毛遂自荐(jiàn)》)
3. 在文言(yán)文中之有哪些意思
之(zhī)
一、代词
1、人称(chēng)代词,译作“他(tā)”、“她”、“他们”
①公与人乘(chéng),战于长勺(sháo)。
(《曹刿论战》)
②陈(chén)胜佐(zuǒ)之,并杀两(liǎng)尉。
(《陈(chén)涉世家》)
③孔文(wén)子(zi)何(hé)以(yǐ)谓之“文”也(yě)?(《十则》)
④醒(xǐng)侯(hóu)故使之问之。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指示代词(cí),指代事(shì)物,译作(zuò)“它”、“它们”或直(zhí)译事(shì)物名称。
①学而时(shí)之,不(bù)亦说乎?(《十则》)
②屠自后断(duàn)其股(gǔ),亦毙之。
(《狼》)
③子曰(yuē):默而识(shí)之物销,学(xué)而不厌,诲人不倦。
(《十则》)
④鬼问(wèn):“汝复谁(shuí)?”定伯诳之。
(《宋定伯(bó)捉(zhuō)鬼》)
⑤复投(tóu)之,后(hòu)狼(láng)止而前狼又至(zhì)。
(《狼(láng)》)
二、助词:
1、结(jié)构助词,译作“的饱和什么意思网络用语,国内市场饱和什么意思”
①君之病在肠胃(wèi),不治将(jiāng)益(yì)深。
(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)
②以(yǐ)君之力,曾不(bù)能损魁父之(zhī)丘。
(《愚公(gōng)移山》)
③予尝求古仁人之心。
(《岳(yuè)阳楼记》)
④南面(miàn)而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟(mèng)尝君(jūn)传》)
⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海(hǎi)之尾。
(《愚(yú)公移山》)
2、结构(gòu)语气(qì)助词,放在主谓(wèi)之间,取消句子独(dú)立性。
①医之好治不病以为功。
(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)
②在骨(gǔ)髓,司命之所属,无奈何也(yě)!(《扁鹊见蔡桓公》)
③虽我之死,有子存焉。
(《愚公移山(shān)》)
④日(rì)月(yuè)之(zhī)行,若出其中。
(《观沧(cāng)海》)
⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤泥而不(bù)染。
(《爱莲说》)
3、语气助词(cí),凑(còu)足音节。
①公将鼓之。
(《曹刿(guì)论战》)
②久之,目似暝(míng),意暇甚。
(《狼》)
③怅恨(hèn)久(jiǔ)之。
(《陈涉世家(jiā)》)
④顷之(zhī),贼(zéi)二十(shí)余骑四面集,步行(xíng)负弓矢从者百许人。
(《大铁椎传》)
4、结(jié)构助词,提(tí)前宾语的标志。
①菊(jú)之爱(ài),陶后鲜有(yǒu)闻(wén)。
(《爱莲说》)
②何陋之(zhī)有?(《陋室铭(míng)》)
③宋(sòng)何罪之有(yǒu)?(《墨子.公输》)
4. 文言文中之有几(jǐ)种(zhǒng)意思
一、作(zuò)助(zhù)词用。
主要用(yòng)法(fǎ)有四(sì)种类型(xíng): 1、结构助词。
相当于现代汉语“的”,放在定(dìng)语(yǔ)和中心语(yǔ)之(zhī)间,作定语的标志。
其格式为:定语+之+中心语。
例如: ①故时有物外之趣。
(沈复《幼(yòu)时记趣(qù)》)译(yì):物体本身以外(wài)的乐趣。
②于厅事之东北角。
(林(lín)嗣环(huán)《口技》) 译:在客(kè)厅的东(dōng)北角。
③水陆草木之(zhī)花。
(周(zhōu)敦(dūn)颐(yí)《陋(lòu)室金铭》)——各种草(cǎo)木的花。
④览物(wù)之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记(jì)》)译:(他们)观赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。
(陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:忘(wàng)记了(le)路的远近。
⑥明有奇巧人……能以径寸之木。
(魏学伊《核舟记》)译:直(zhí)径一寸的木头。
⑦菊之爱,陱后鲜有(yǒu)闻(wén)。
(陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译:对于菊花的(de)爱好。
2、用在主谓之间,取(qǔ)消句子独立性,使(shǐ)原来的主谓句成为句子成分或(huò)复句的成分。
不必译出。
其格式为:主语+之(zhī)+谓语。
例如: ①予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。
(刘禹锡《爱莲说(shuō)》)译:我唯(wéi)独爱(ài)莲花的从淤泥中长出而不受(shòu)到沾(zhān)染(rǎn)。
②无丝竹之乱(luàn)耳,无案牍之(zhī)劳形。
(刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:这里没有嘈(cáo)杂的(de)音乐(lè)声侵扰耳鼓。
③予谓菊,花之隐逸者也。
(刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》)译:我认为(wèi)菊花是花是的隐士。
④大道之行也(yě)。
(《大道(dào)之行也》礼记)译(yì):当(dāng)政治上最(zuì)高(gāo)理(lǐ)想实施的时候。
3、用在不(bù)及物动词、形容词或时间副词后(hòu)起协(xié)调音节、舒缓语气作用(yòng)。
不必译出。
例如: ①公将鼓之。
(左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻了。
②久之,目似暝,意(yì)暇甚。
(蒲(pú)松(sōng)龄《狼》)译:时(shí)间长了, 4、宾语前(qián)置标志。
通(tōng)常出现在疑问句中,疑问(wèn)代词作宾语时,放在动词(cí)谓语(yǔ)前。
其格式为:宾语(yǔ)+之+谓语。
例如: ①孔(kǒng)子(zi)云:“何(hé)陋之有?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国(guó)有什么罪呢? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾(bīn)语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到动词前面。
这(zhè)个“之”只是提宾标(biāo)志,无实在意义。
按现代(dài)汉语(yǔ)的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何(hé)罪之有?”即为“宋有(yǒu)何罪?”。
5、定(dìng)语后置(zhì)标志。
为(wèi)了强调定语(yǔ),常把定语放在中心语(yǔ)的后面。
例如: 马之(zhī)千里者。
(韩愈《马(mǎ)说(shuō)》)译:日行千里(lǐ)的马(mǎ),一(yī)顿有时(shí)吃完一石粮食。
二、作代词用: 1、人称代词,相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。
例如(rú): ①具答之。
(陱渊明(míng)《桃(táo)花源记(jì)》)译:渔人详(xiáng)尽地回答了他们。
之:代指桃(táo)花源人。
②亲戚(qī)畔之(孟子《得道多助,失道(dào)寡助》)译:亲戚(qī)背(bèi)叛反对他。
之:代指道(dào)的君主。
③彼竭我盈,故(gù)克(kè)之。
(左(zuǒ)秋(qiū)明(míng)《曹(cáo)刿论战》)译:所以(yǐ)战胜了他(tā)们。
之(zhī):代指齐国军队(duì)。
④又数刀毙之(zhī)。
(蒲松龄(líng)《狼》)译:杀死了(le)狼。
之:代指狼(láng)。
⑤箬篷覆之。
(魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的(de)船篷覆盖在上面。
之:代指船舱。
⑥闭之,则右(yòu)刻(kè)“山高月小,水落石出”。
(魏(wèi)学伊(yī)《核(hé)舟记》)译:关上(shàng)窗户(hù)。
之:它(tā),代指窗户。
2、指(zhǐ)示(shì)代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。
例如: ① 渔为甚异之。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔为(wèi)非常(cháng)惊异这件事。
之:代指(zhǐ)桃花源的情景(jǐng)。
② 南阳刘(liú)子骥,高尚士也(yě),闻之。
(陱渊明《桃花源记》)译(yì):听说了这件事。
之:代指桃花源事。
②曾不能损魁父之丘(列子(zi)《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父这样(yàng)的小山。
三、作动(dòng)词用,相当(dāng)于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之垄上。
(《史记陈涉世家》)译:他(tā)停止耕(gēng)作,到田(tián)埂上休息。
②杜(dù)少府之任蜀州 译:到蜀州上任。
③又(yòu)间令吴广之次所旁丛祠中。
(《史记(jì)陈涉世(shì)家》)译(yì):到驻地旁的丛林里的神(shén)庙中。
5. "之"字(zì)在文言文中(zhōng)有哪(nǎ)些意思
"之"字在文(wén)言文中有到、去(qù)、的意思,词性不(bù)同意(yì)思不同(tóng)。
"之"字在文言文中用法:
1、“之”作代(dài)词用
(1)执(zhí)策而(ér)临之,曰:“天(tiān)下无马。
”(《马说(shuō)》)
(2)名(míng)之者谁?山之(zhī)僧(sēng)智仙也。
(《醉翁亭记》)
当“之(zhī)”用在动词(cí)的后面,“之”的(de)用法为代词(cí)。
可以(yǐ)代(dài)人、代物、代事。
代人多是第三人称,译为“他”(他们)。
作宾语(yǔ)或兼语,不(bù)作主语。
2、“之”作动(dòng)词用
(1)吾欲(yù)之(zhī)南海,何如(rú)?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是到,去的
(2)送孟(mèng)浩然之广陵(líng)(《送(sòng)孟(mèng)浩(hào)然(rán)之(zhī)广陵(líng)》)“之”是到(dào),去的
“之”用作动词也是有规(guī)律可循的(de)。
动词“之”的(de)后面一般(bān)会跟一(yī)个地点(diǎn)名词,前面(miàn)有人名或人(rén)称代词,整个句子合(hé)起来应(yīng)为“某(mǒu)人(rén)去某地(dì)”的句式。
3、“之(zhī)”作(zuò)助词用
(1)“之”作结(jié)构助词“的”解。
见藐(miǎo)小之物必细(xì)察(chá)其纹理,故(gù)时有物外之趣。
(《童趣》)
关关(guān)雎鸠,在河之(zhī)洲。
(《关雎(jū)》)
结构助词,定语的标志(zhì)。
当“之”后面的一个词是名(míng)词(如“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作结构(gòu)助词“的”解(jiě),有的可不译。
(2)“之(zhī)”用于主谓之(zhī)间,不译(yì)。
徐公不若君(jūn)之美(měi)也。
(《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》)
子非鱼,安知鱼之(zhī)乐?(《庄(zhuāng)子与惠子游(yóu)于濠梁(liáng)》)
结构助词。
当“之”用(yòng)在一(yī)个名(míng)词或代(dài)词(主(zhǔ)语(yǔ))和(hé)一个(gè)动(dòng)词或形容词(谓语)之间时,起取消句子独(dú)立性(xìng)的作(zuò)用,可不译。
(3)“之”起调(diào)节音节作(zuò)用(yòng),不译。
辍耕之垄上,怅恨久(jiǔ)之。
(《陈(chén)涉世家》)
音(yīn)节助词。
用(yòng)在形容(róng)词、副词或某(mǒu)些(xiē)动词的末尾,或用在三个字(zì)之间,使之凑成四(sì)个字,只起调整音节的作用,无义,译时应(yīng)省(shěng)去。
扩展资(zī)料:
"之(zhī)"常见含义(yì):
1、到,往。
【现代汉语解释】
2、第三人称(chēng)代词(cí),译为“他”(他们)、“它(tā)”(它(tā)们)。
作宾语(yǔ)或兼(jiān)语,不(bù)作主(zhǔ)语(yǔ)。
3、指示代词,这(zhè)。
4、活用为第一人称,我。
5、可用于宾语前置句复代指(zhǐ)宾语(yǔ),用于动词之后(hòu)。
6、结(jié)构助词,相当于“的”。
7、结构助(zhù)词,宾(bīn)语前置的标志。
8、结(jié)构助词,用(yòng)在主语(yǔ)和谓(wèi)语之间(jiān),起取(qǔ)消句子独立性的(de)作用(yòng)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了